¿Cuál es el origen del Dragon Boat Festival?
"El origen de la historia" fue editado en memoria de Qu Yuan.
Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" del historiador, Qu Yuan fue ministro del rey Huai de Chu durante el período de primavera y otoño. Abogó por el uso de talentos y empoderamiento para enriquecer a la gente, y abogó por una campaña conjunta contra Qin, a la que otros se opusieron firmemente. Fue expulsado de la capital y exiliado a las cuencas de los ríos Yuan y Xiang. Durante su exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Tian Wen" y "Tian Wen". Estos poemas tienen un estilo único y una influencia de gran alcance (por eso, el Festival del Bote del Dragón también se llama el Festival del Poeta). Día). En 278 a. C., el ejército de Qin conquistó Kioto del estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero aún se mostraba reacio a renunciar a su patria. El 5 de mayo, después de terminar de escribir su obra maestra "Huaisha", se arrojó al río Miluo y murió, componiendo con su propia vida un magnífico movimiento patriótico. Cuenta la leyenda que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente afligida y acudió en masa al río Miluo para rendir homenaje a Qu Yuan. Los pescadores remaron en botes río arriba y río abajo para recuperar su verdadero cuerpo. Un pescador sacó las bolas de arroz, los huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que los peces, dragones, camarones y cangrejos estaban llenos y no morderían el cuerpo del médico. Cuando la gente lo vio, hizo lo mismo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y la vertió en el río, diciendo que necesitaba usar una medicina para noquear a la bestia de agua dragón y no lastimar al Doctor Qu. Más tarde, la gente temía que los dragones se comieran las bolas de arroz, por lo que se les ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y luego envolverlo con seda de colores para que se convirtiera en semillas marrones. Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de competir en botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.
Empecemos conmemorando a Wu Zixu.
La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón que circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang es para conmemorar a Wu Zixu durante el período de primavera y otoño. El famoso nativo de Chu, Wu Zixu, su padre y sus hermanos fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante. Fue al estado de Wu para ayudar al estado de Wu a conquistar Chu y entró en Yingcheng, la capital del estado de Chu, durante las cinco batallas. El rey Chu Ping ya estaba muerto en ese momento, por lo que Zixu cavó una tumba y azotó 300 cadáveres para vengar el asesinato de su padre. Después de la muerte del rey He Lu de Wu, su hijo Fucha heredó el trono. La moral del ejército de Wu era alta y fueron derrotados por Yue. El rey Gou Jian de Yue pidió la paz y Fu Cha estuvo de acuerdo. Zixu propuso eliminar por completo el Reino Yue, pero Fu Cha se negó a escuchar. Wu fue masacrado por Yue y sobornado por Yue. Fue incriminado por calumnias, pero Fu Chai le creyó y le dio una espada. Zixu murió. Zixu, un ministro leal, consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, me sacaré los ojos y los colgaré en la puerta este de Wu Jing para ver cómo el ejército vietnamita entra a la ciudad y destruye a Wu". Fu Chai se enfureció después de escuchar esto. El 5 de mayo, envolvió el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojó al río. Por eso, se dice que el Dragon Boat Festival también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
La tercera leyenda se originó en el Festival del Bote del Dragón, en memoria de la hija filial Cao E de la dinastía Han del Este, quien salvó a su padre de saltar al río. Cao E era un nativo de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, la hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río día y noche. 17 días después, también se suicidó ahogándose el 5 de mayo. El cuerpo de su padre fue sacado cinco días después. Esto se transmitió como un mito y luego pasó al gobernador del condado, quien lo erigió como un monumento y le pidió a su discípulo Han Danchun que pronunciara un panegírico. La tumba de la hija filial se encuentra en la actual Shaoxing, provincia de Zhejiang, y más tarde hay una estela de oro. Más tarde, para conmemorar la piedad filial de Cao E, se construyó el Templo Cao E en el lugar donde Cao E se arrojó al río. La aldea donde vivía pasó a llamarse Ciudad Cao'e, y el lugar donde murió Cao'e pasó a llamarse Río Cao'e.
El culto al tótem se originó en el antiguo pueblo Yue
Un gran número de reliquias culturales e investigaciones arqueológicas desenterradas en los tiempos modernos han confirmado que en el Neolítico existía una especie de grabado geométrico. y fisuras de cerámica en el tramo medio e inferior del río Yangtze. Artefactos característicos. Según la inferencia de los expertos, el clan restante es el clan Baiyue que adoraba al tótem del dragón en la historia.
El grupo étnico Baiyue también se escribe como grupo étnico Baiyue (intercambio Yueyue), que se refiere al pueblo indígena Baiyue en el sur de China. También conocidos como Yue, Guyue y Guyue, se refieren a las antiguas tribus que vivían en el sur en la antigüedad. Hay muchas ramas de Baiyue, entre las cuales Ganyue, Yangyue, Dongou, Minyue (Minyue) y Nanyue (Nanyue) son las principales familias lingüísticas entre Baiyue, Juyue y Luoyue que evolucionaron hasta convertirse en la familia lingüística moderna Zhuang-Dong, como. como Zhuang, Dai, Li, etc., así como Beijing, Tailandia, Myanmar, India, etc. Los patrones decorativos y las leyendas históricas de la cerámica desenterrada muestran que tenían la costumbre de tatuarse constantemente, vivían en una ciudad acuática y se comparaban con los descendientes de los dragones. Entre sus útiles de producción se encuentran una gran cantidad de útiles de piedra, así como pequeños útiles de bronce como palas y cinceles. Como artículos de primera necesidad, el trípode de cerámica impresa que se utiliza para cocinar los alimentos es exclusivo de ellos y uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía había más de 100 personas Yue, y el Festival del Bote del Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se integró a la nacionalidad Han, y el resto evolucionó hacia muchas minorías étnicas en el sur. Por tanto, el Dragon Boat Festival se ha convertido en un festival para toda la nación china.
3 Editor del Área de Distribución China
Provincia de Hebei
Está prohibido perforar pozos de agua durante el Festival del Bote del Dragón en Pekín. A menudo se drena previamente antes. el festival. Se dice que evita el envenenamiento de los pozos. Durante el Festival del Barco Dragón, los vendedores ambulantes también venden cerezas y moras. Se dice que comen cerezas y moras durante el Festival del Bote del Dragón, pero no pueden comer moscas por error durante todo el año. El "Five Poison Cake" es un pastel decorado con cinco tipos de patrones de insectos venenosos que se vende en varias tiendas de alimentos. El condado de Luan permite que hombres y mujeres se envíen regalos entre sí durante el Dragon Boat Festival. Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Zhao, el gobierno local celebrará un banquete en el sur de la ciudad e invitará a los literatos de la ciudad a celebrar un festín y componer poemas, llamado "Pisar los sauces". [4]
Provincia de Shandong
En el Festival del Barco Dragón en el condado de Zouping, todo el mundo necesita beber una taza cada mañana, lo que se dice que protege a los espíritus malignos. Durante el Festival del Bote del Dragón de Rizhao, los niños son envueltos con hilos de siete colores y deben usarlos hasta la primera lluvia después del festival, luego desatarlos y arrojarlos a la lluvia. Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Linqing, los niños menores de siete años usan símbolos (collares hechos de trigo y cizaña) y las niñas usan flores de granada. También usan zapatos de tela amarillos hechos por sus madres y usan un pincel para dibujar cinco tipos. de flores en los zapatos. Significa usar la tinta de Qu Yuan para matar cinco tipos de insectos venenosos. La mañana del Dragon Boat Festival, Jimo se lavó la cara con rocío.
Provincia de Shanxi
Durante el Festival del Barco Dragón en Jiezhou, hombres y mujeres visten hojas de artemisa, de la que se dice que "aleja las enfermedades", mientras que los niños pequeños atan cien palos alrededor de sus cuerda para el cuello. Se dice que esto es "atar el dragón a Qu Yuan". Durante el Festival del Barco Dragón en la dinastía Zhou Occidental, las aldeas ofrecían sacrificios al Rey Dragón y colgaban papel en los campos. El Festival del Bote Dragón en el condado de Huairen también se llama "Zhumen". Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Dingxiang, los estudiantes deben dar obsequios a sus profesores. La prefectura de Liu'an utiliza harina de trigo para cocer al vapor bolas de masa, llamadas "bolas de masa blancas", y se las dan entre sí junto con las bolas de arroz.
Shaanxi
En el Festival del Bote Dragón de la Liga Xing'an, los funcionarios locales llevaron a sus subordinados a ver el juego, que se llamaba "pisar piedras". Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Xingping, se cose un pequeño mijo de esquina con seda y debajo se cose una pequeña muñeca, que se llama "muñeca de juego". El Festival del Bote del Dragón en el condado de Tongguan se llama "control de enfermedades" y se exhiben artemisa y vacas de papel en la puerta.
Provincia de Gansu
Durante el Festival del Bote del Dragón en el área de Jingning, se recogen rosas y principalmente se encurten con miel. El condado de Zhenyuan presenta abanicos de incienso, Luo Qi, toallas y pañuelos y tigres de moxa a los recién casados durante el Festival del Bote del Dragón. Los niños también invitan a sus padres y hermanos a entretener a sus maestros, lo que se llama "disfrutar de la fiesta". Durante el Festival del Barco Dragón en el condado de Zhangxi'an, los pastorcillos adoran al dios de la montaña. La montaña Jixin se quema antes de que cante el gallo y se la conoce comúnmente como "Montaña Shao".
Provincia de Jiangsu
Durante el Festival del Barco Dragón en el condado de Jiading, tanto los ricos como los pobres deben comprar pescado en olla de piedra (comúnmente conocido como pez mandarín) para cocinar. También hay un dicho en el condado de Yizheng: "Ponte los pantalones y compra corvinas amarillas". Durante el Festival del Bote del Dragón en Nanjing, cada hogar utiliza una caja de agua limpia, además de un poco de realgar y dinero de ojo de ganso. Toda la familia utiliza esta agua para lavarse los ojos, lo que se llama "romper ojos de fuego". Se dice que los protege de enfermedades oculares durante un año. Por la noche hay un espectáculo de botes dragón en Wujin. Por la noche, los barcos dragón compiten con pequeñas linternas que cuelgan a su alrededor, y flautas y tambores cantan armoniosamente.
El Dragon Boat Festival en Gaoyou es muy especial. Hay costumbres como atar cientos de escorpiones, pegar cinco venenos, pegar símbolos, soltar humo amarillo y comer "doce rojos". Los niños cuelgan "huevos de pato", es decir, seleccionan hermosos huevos de pato, los envuelven en hilos de colores y los cuelgan en el pecho.
Provincia de Sichuan
El condado de Shizhu está situado al este de Chongqing. Existe la costumbre de "salir durante el Dragon Boat Festival". Cuatro personas utilizaron dos postes de bambú para levantar la gran mesa cubierta con una alfombra roja. Un sacerdote taoísta montado en un tigre está tejido con varas de bambú en la alfombra. Toca gongs y tambores y marcha por las calles. En la antigüedad, existía la costumbre de "escribir a máquina" durante el Festival del Bote Dragón en el oeste de Sichuan. Ese día, la gente de Chengdu compró ciruelas y las arrojó en la esquina sureste de la ciudad, atrayendo a decenas de miles de espectadores.
En el año 21 de Guangxu (1895), debido a un conflicto repentino entre Tou Li y los misioneros extranjeros, esta costumbre desapareció. Leshan, Xinjin y otros lugares también celebran grandes ferias de productos durante el Festival del Bote del Dragón. En algunas zonas de las ciudades de Mianyang y Suining, existe la tradición de comer fideos durante el Festival del Bote del Dragón [similares a las bolas de masa, cocinadas con relleno de pan; es necesario verificar el origen específico].
Provincia de Zhejiang
Los estudiantes de las escuelas rurales del condado de Tonglu rinden homenaje a sus profesores durante el Festival del Barco Dragón, conocido como "14". El médico recoge los medicamentos al mediodía. Se dice que los medicamentos están en el cielo todos los días.
Provincia de Jiangxi
La prefectura de Jianchang usa agua de hierbas para bañarse al mediodía para prevenir la sarna, y el condado de Xinchang usa vino de cinabrio de realgar para beber, lo que se llama "abrir los ojos".
Provincia de Hubei
En la ciudad de Bahe, ciudad de Huanggang, la gente dio la bienvenida a los Nuo en el Festival del Bote del Dragón y utilizaron tatuajes de coronas de flores y campanas doradas para protegerse de la epidemia. En el condado de Zigui, ciudad de Yichang, los días 13, 14 y 15 de mayo se celebra el Festival del Bote Dragón, y también hay actividades como ofrecer sacrificios y convocar espíritus para conmemorar al Dr. Qu. También existe la costumbre de bañar a los niños al sol en este día, que consiste en poner una palangana con agua bajo el sol y esperar a que el agua esté caliente antes de bañar al niño. Se dice que elimina la suciedad y las enfermedades. El 15 de mayo también se llama "Daduan Yang" y el 25 de mayo también se llama "Zhongyang". Comer bolas de masa de arroz y beber vino es lo mismo que el Dragon Boat Festival.
Provincia de Hunan
Durante el Festival del Barco Dragón en el condado de You, las mujeres embarazadas de familias ricas beben vino y comen con flores, mientras que los pobres preparan vino de pollo y usan pinzas de bambú para recolectar dinero. frente al grifo del barco dragón para orar por un parto seguro. El gobierno de Yuezhou consideró el juego como un desastre y una enfermedad. También se le llama "envío de la plaga", cuando las inundaciones llegan en botes de paja.
Provincia de Fujian
El Festival del Barco Dragón en Fuzhou es una antigua costumbre, por lo que la nuera regala mortajas, zapatos y calcetines, bolas de masa de arroz y abanicos a sus padres. consuegro. En el condado de Jianyang, el día 5 es el Día del Rey de la Medicina para publicar cápsulas medicinales, y la gente prepara salsas en este día. Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Shanghang, la gente ata los botes con juncos y realiza actuaciones en forma de dragón en la orilla del agua, lo que se llama carrera de botes del dragón. Después de la carrera del Dragon Boat Festival en el condado de Xianyou, se presentó un documento en la playa de Huxiao para conmemorar el ahogamiento de Qi Jiguang durante el período Jiajing. Shao Wufu Antes del Festival del Bote del Dragón, las mujeres usaban hilo carmesí para hacer bolsos. Se utiliza terciopelo de cinco colores como cara ganadora y se utilizan hilos de colores para atar la horquilla. La niña colgaba boca abajo sobre su espalda y se llamaba "Dou Niang".
Provincia de Guangdong
El condado de Conghua se lava las manos y los ojos con agua hirviendo al mediodía durante el Festival del Bote del Dragón, lo que se llama "envío de desastres". Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Xinxing, la gente promueve el viaje de dar la bienvenida y guiar a los ídolos de los templos vecinos. Los chamanes también usan agua del Dharma y pegatinas para ahuyentar a los espíritus malignos. Durante el Festival del Bote del Dragón en el condado de Shicheng, los niños vuelan cometas, lo que se llama "eliminación de desastres".
Provincia de Hainan
Durante el Festival del Bote Dragón, se llevarán a cabo carreras de botes dragón y otras actividades en todo Hainan, al igual que en las Llanuras Centrales. En Ding'an, la antigua ciudad del condado mejor conservada, todavía hay dos barcos dragón brillantes, esbeltos y alegres apilados en los dos escalones de piedra a la entrada de la antigua ciudad de Chenghua, de 500 años de antigüedad, en la dinastía Ming. Los antepasados de la isla, durante el Festival del Bote Dragón, llevaban botes dragón sobre sus hombros, corrían hacia el río, sudando profusamente y cruzaban corriendo el río sur... La historia continúa desde un antiguo Festival del Bote Dragón hasta el presente. Wenchang, conocida como la "Ciudad natal de los cocos", es el hogar ancestral de Soong Ching Ling y está situada cerca del mar y los ríos. Desde la antigüedad, los residentes locales a lo largo del río han organizado carreras de botes dragón en cada Festival del Barco Dragón para orar por la paz. Además de las carreras de botes dragón, comer bolas de arroz, colgar cálamo y artemisa, hay otro lugar en Hainan que es muy conocido por la gente de la isla: lavar agua de dragón y tomar baños de hierbas.
Beber vino de rejalgar: popular en la cuenca del río Yangtsé.
Comer arroz al vapor: Popular en algunas zonas de habla Jin, el arroz al vapor es arroz cocido al vapor con arroz amarillo (mijo).
Enfermedades errantes: prevalentes en Guizhou.
Provincia de Taiwán
Durante el Festival del Barco Dragón en la provincia de Taiwán, muchas personas cuelgan retratos de cálamo, artemisa y Zhongkui en la puerta. Se dice que aleja los espíritus malignos. El papel de la paz. Para los empresarios, el Dragon Boat Festival es una buena oportunidad de negocio para comercializar la cultura popular. Cada año, hacen todo lo posible para llamar la atención vendiendo bolas de masa de arroz. Hay todo tipo de extrañas bolas de arroz en Taiwán y muchas personas están felices de mostrar su creatividad. Tainan no come bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote del Dragón, pero come un alimento llamado "Zhaozhuang" (también llamado "Zhaozhuang"). Esta costumbre también está relacionada con Zheng Chenggong. En la provincia de Taiwán, al igual que en el continente, el Festival del Bote Dragón es el más entretenido y animado. Durante el Festival del Bote Dragón se llevan a cabo grandes carreras de botes dragón en los principales ríos de la provincia de Taiwán.
Región de Jiangnan
Las carreras de botes dragón son muy populares en el sur de China. Originalmente era una actividad de sacrificio para el antiguo pueblo Yue adorar al dios del agua o al dios dragón. Su origen puede haber comenzado al final de la sociedad primitiva. Las carreras de botes dragón son un deporte acuático y un evento de entretenimiento tradicional en mi país que existe desde hace más de 2.000 años. Suele celebrarse en días festivos y es una competición de navegación en grupo para muchas personas.
Según registros históricos, las carreras de botes dragón comenzaron en memoria del poeta patriótico Qu Yuan. Se puede ver que las carreras de botes dragón no son solo un tipo de deporte y entretenimiento, sino que también reflejan el espíritu de patriotismo y colectivismo en los corazones de las personas. El tamaño de los barcos dragón varía de un lugar a otro. La competición comienza al mismo tiempo dentro de una distancia específica y las clasificaciones se determinan en secuencia cuando llegan al punto final. Las carreras de botes dragón de varios grupos étnicos en China son ligeramente diferentes. La mayoría de los Han celebran el Festival del Barco Dragón cada año, y los capitanes suelen tener entre 20 y 30 personas.
Antes de la Segunda Guerra Mundial, el Festival del Barco Dragón de Japón, también llamado Día del Niño, era un festival de niños. En este día, las familias con niños colgarán serpentinas de carpas y comerán bolas de masa de arroz y pasteles de ciprés para felicitarlos. El propósito de erigir banderas de carpas es esperar que los niños crezcan saludables como las carpas, lo que significa que China "espera el éxito". Mirando las serpentinas de carpas desde abajo, las carpas que flotan bajo el cielo azul parecen nadar vigorosamente en el agua. Además, para ahuyentar a los malos espíritus, coloque cálamo debajo de los aleros o ponga cálamo en el agua de la bañera para bañarse. Hablando de evitar el mal, existe una leyenda: hace mucho tiempo, un monarca llamado Rey Shuping mató a un ministro infiel. Después de su muerte, el traidor se convirtió en una serpiente venenosa que lastimaba constantemente a la gente. Había un ministro sabio que llevaba una cabeza de serpiente roja y rociaba vino de cálamo en su cuerpo. Luchó ferozmente con él y finalmente sometió a la serpiente venenosa. A partir de entonces, plantar cálamo, fumar hojas de artemisa y beber vino de cálamo durante el Festival del Bote del Dragón se extendió y se convirtió en una costumbre tradicional. Los japoneses lo llaman "Ai Qi atrae cientos de bendiciones, promueve la salud y elimina miles de daños". La costumbre del Festival del Bote del Dragón se introdujo en Japón desde China después del período Heian.
Festival del Bote del Dragón de Gangneung
El Festival del Bote del Dragón de Gangneung en Corea del Sur es una celebración que se lleva a cabo para heredar y llevar adelante las costumbres culturales tradicionales del Festival del Bote del Dragón. Fue designado Patrimonio Cultural Inmaterial Importante y Reliquias Culturales Inmateriales Importantes No. 13 de Corea en 1967, y fue designado Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO el 25 de octubre de 2005. El Festival Gangneung Dano comienza con el Sacrificio al Dios de Daegwallyeong. Durante el evento se llevarán a cabo diversos rituales de brujería y sacrificios, así como juegos tradicionales y actividades experimentales como saltar la cuerda y confección de máscaras, además de maravillosos espectáculos de brujería y personalizados, bailes de máscaras y espectáculos campesinos.
El Festival del Barco Dragón de Gangneung en Corea del Sur es famoso desde hace mucho tiempo. Durante el Festival anual del Bote del Dragón, hay millones de turistas de Corea y de todo el mundo. ¿Qué atrae a tantos participantes y visitantes? Esto no puede sino atribuirse al hecho de que el gobierno de la ciudad de Gangneung en Corea del Sur concede gran importancia a la cultura popular intangible y la protege eficazmente. Es esta medida la que convirtió al festival folclórico en un símbolo de la cultura Gangneung y del espíritu nacional coreano. Se ha convertido en un patrimonio cultural intangible del que disfruta la humanidad; se ha convertido en una ventana para que el mundo exterior comprenda la cultura coreana y los sentimientos del pueblo Gangneung. El Festival del Bote del Dragón mencionado por Corea del Sur en el incidente de la "solicitud de Patrimonio Mundial" se refiere al Festival del Bote del Dragón en Gangneung.
4 Accesorios de edición personalizados para festivales
Adornos femeninos durante el Dragon Boat Festival en las antiguas zonas de Jiangsu y Zhejiang. Generalmente hecho de alambre de oro y plata o alambre de cobre y lámina de oro, parece un villano montado en un tigre. También tiene cascabeles, cascabeles, borlas, ajos, bolas de masa de arroz, etc. Se inserta en el moño de la mujer y también se utiliza para la lactancia. "Jia Qing Lu" dice: "(El 5 de mayo) la gente de la ciudad usaba alambre de oro y plata como borlas elaboradas, hacía sonar campanas, montaba tigres, muy finos, decorados con pequeñas horquillas, las ensartaban en manojos o usaban alambre de cobre. y láminas de oro para que las mujeres las usen en sus sienes. También intercambiaron regalos entre sí. El sacrificio se llama Ren Jian "Cuando una persona sana dice que está de acuerdo con su amante, simplemente intercambia el diaosi por su amante. El "Prefacio al Festival Jiangxiang" de Wu Manyun decía: "En cuanto a las costumbres, la gente sana ama a la gente, y la seda fácil de usar los hace como tigres, y las mujeres los usan, parece que esto tendrá el efecto de exorcizar el mal". espíritus y control de epidemias; cuando se trata de caminar en la antigüedad, es puramente un adorno de mujer (tenga en cuenta "Cinco inmortales" de Cai Yun). Los niños también utilizarán vino rejalgar para dibujar un "rey" en la cabeza
Caballito del diablo, el tocado que usaban las mujeres durante el Festival del Barco Dragón en la antigüedad. Más común en Jiangnan. En algunas zonas también se les llama personas sanas. Esto se originó en el caminar antiguo y es una forma diferente de amor. "Jia Qing Lu" citó a "Patrimonio de las dinastías Tang y Song" diciendo: "Quien viva en el norte y el sur del río Yangtze ganará el primer premio en cinco días. El sistema es particularmente ingenioso. Todas las hojas de artemisa son prensados y vendidos, o bordados con inmortales, budas, paz, artes marciales, insectos, peces y animales, ocho flores del tesoro y otras formas, hermosos árboles fénix, capullos de terciopelo de tigre, lagartos, mantis, cigarras y calabazas. Melón, con colores realistas cubierto con un tesoro, innumerables hortensias, cientos de campanas o cuerdas juntas. El nombre es Damselfly, Invincible."
Ai Hu, el exorcista del Dragon Boat Festival en la antigüedad. días, también se utilizó como decoración. En la antigua China, los tigres eran considerados bestias míticas y se creía que ahuyentaban el mal y garantizaban la paz. "La costumbre" dice: "El tigre es un pene, y la bestia también es larga. Puede comer fantasmas... también es malvada". Por lo tanto, la gente suele utilizar tigres para protegerse de los espíritus malignos, especialmente durante el Festival del Barco Dragón de Aihu. Un tigre se corta de artemisa o se corta en una cinta de tigre, se pega con hojas de artemisa y se usa en el cabello.
Durante más de mil años, el Festival del Bote del Dragón se ha decorado con la costumbre de Aihu. Chen Yuangui de la dinastía Song citó notas diversas sobre el número del año de "Song Ben Guang Ji": "El Dragon Boat Festival usa artemisa como un tigre, incluso tan grande como un frijol negro, o corta una cinta como un tigre y se pega las hojas de artemisa para usarlo, el poema "Dragon Boat Tie" de Wang: "Un fénix con cabeza de horquilla, para ahuyentar a los espíritus malignos. Conoce y conduce los siete tesoros de las nubes auspiciosas. "Notas de los años de Yanjing" de Fuchai Dunchong de la dinastía Qing: "Cada noche, aquellos que son inteligentes en el tocador harán tigres de seda, harán bolas de masa de arroz... las ensartarán con hilos de colores, las colgarán en la cabeza de una horquilla o atarlos a una horquilla en la espalda del niño. Un antiguo poema dice: "El jade se traga la horquilla y el tigre ama al tigre a la ligera". "
En las dinastías del Sur y del Norte, se llamaba "pisar Baicao", y en la dinastía Tang, se llamaba "luchar en Baicao" o "luchar en Baicao". "Liu Bin Jiahua" dice: "Durante el reinado del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, la princesa Anle luchó contra Baicao durante cinco días. "En la dinastía Song, se extendía a las peleas en cualquier momento entre semana. Hay muchas descripciones de esto en las obras de los literatos de las dinastías pasadas.
Los "Bocetos de peleas de bebés" están recopilados en el Museo del Palacio en Beijing El modo de juego es el siguiente: 1. Cada lado de la competencia elige un cierto número de pasto resistente (caso Lolan: principalmente plátano, una planta herbácea perenne del plátano, que se encuentra principalmente en los bordes de las carreteras, zanjas, crestas de los campos, etc. No tiene tallos y tiene muchas raíces fibrosas y delgadas; las hojas están agrupadas desde la rizosfera y son de calidad de papel de seda, con 5 nervaduras principales, de borde entero o ondulado, o dientes escasos y romos, de 15 a 30 cm de largo, de color verde y blanco disperso; flores, corola dividida, cuatro estambres cuando madura, el fruto se abre como una tapa, liberando de cuatro a seis. Las semillas son de color marrón y negro, y el eje largo de la flor es un buen material para cortar el pasto). Luego se cruzan entre sí; forma de "X" y se tiran unos a otros con fuerza.
El que persiste gana. Plantar hierba de lucha que depende de la fuerza de tracción de las personas y de la fuerza de tracción de la hierba se llama "Formación de batalla". "Gong Ci" canta el juego de luchar contra la hierba: "Se recogerán flores en el agua, hojas de apio y tierra de las casas de muchas personas. Siempre tengo que esperar hasta que todos los demás hayan terminado de contar y todavía queden brotes". Yujin en mis mangas. "No sólo hay" guerras "en la lucha contra la hierba, sino también" guerras literarias ". Las llamadas" guerras literarias "se refieren a los nombres de flores y plantas. Capítulo 62 de" Un sueño de mansiones rojas "" En el cumpleaños de Baoyu , las hermanas estaban ocupadas bebiendo y componiendo poemas. Las mucamas de cada habitación también se divierten con sus dueños. La tía de Xue Pan, Xiangling, y varias sirvientas recogieron cada una algunas flores y plantas y se divirtieron jugando. Dice que tengo sauce Guanyin; dice que tengo Podocarpus.
Hay una escena de tiro con arco durante el Dragon Boat Festival. "Ritos históricos" dice: "Debido a la costumbre de la dinastía Liao, el levantamiento dorado de cinco días estaba a unos pocos centímetros del suelo, y la piel se despegaba y se volvía blanca. Una persona primero galopó y luego galopó. el caballo con grupos de flechas horizontales sin plumas. Lo mejor es romperlo con las manos. El sauce está relajado. Lo que no se puede recoger es el segundo. "En la dinastía Ming, los pájaros se guardaban en calabazas y se disparaban". Jugar al polo también es una de las formas de jugar durante el Dragon Boat Festival. El polo se juega montando a caballo y sosteniendo un palo. En la antigüedad, se llamaba hacer reverencias. Hay una frase en la famosa capital de Cao Zhi en "El Romance de los Tres Reinos" que dice que "escribe frases una tras otra". En Chang'an, durante la dinastía Tang, había un estadio espacioso donde a los emperadores como Xuanzong y Jingzong de la dinastía Tang les encantaba el polo. El "Cuadro de polo" en la tumba del príncipe Zhang Huai representa la prosperidad del polo en la dinastía Tang: más de 20 caballos galopan a gran velocidad en la pintura, con sus colas de caballo atadas. Los jugadores usan chales, botas y palos para golpearse entre sí.
Además, Pekín también tiene la costumbre de visitar el Templo del Cielo. Volumen 2 de "Un breve paisaje de la capital imperial": "Antes del mediodía del 5 de mayo, el grupo fue al Templo del Cielo para evitar el veneno. Después de la tarde, caminaron bajo la pared del altar. No hay fiesta de la seda. costumbre en Jiangcheng, pero también es un mijo de esquina. No hay costumbre de correr, también es un juego "También hay una competencia de Zhong Kui, donde una persona se disfraza de Zhong Kui, empuña una espada y sostiene un papel. bate delante de él y parece que "es demasiado tarde para beber"; camina por el mercado vestido de ceremonia para exorcizar los espíritus malignos; Además, hay circos y actividades de arrebato de patos durante el Dragon Boat Festival.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Chu y Qin competían por la hegemonía, y el poeta Qu Yuan era muy apreciado por el rey de Chu. Sin embargo, las ideas de Qu Yuan encontraron la oposición de la facción conservadora encabezada por los comerciantes de Shanxi, quienes continuaron difamando a Qu Yuan frente al rey Huai de Chu. El rey Huai de Chu gradualmente enajenó a Qu Yuan, y Qu Yuan, que tenía grandes ambiciones, estaba profundamente angustiado. Con melancolía y dolor incontrolables, escribió poemas inmortales como "Li Sao" y "Heavenly Fragrance". En 229 a. C., Qin capturó ocho ciudades en Chu y luego envió enviados para invitar al rey Huai de Chu a hacer las paces con Qin. Qu Yuan se dio cuenta de la conspiración del rey Qin y arriesgó su vida para entrar al palacio y declarar sus intereses. El rey Huai de Chu no escuchó y expulsó a Qu Yuan de la capital. El rey Huai de Chu fue a la reunión según lo previsto, pero fue encarcelado tan pronto como llegó a Qin. El rey Huai de Chu estaba lleno de arrepentimientos y murió en Qin tres años después. Poco después de que el rey de Chu subiera al trono, el rey de Qin envió tropas para atacar a Chu. El rey de Chu se retiró apresuradamente y el ejército de Qin capturó Yingcheng. Mientras estaba en el exilio, Qu Yuan escuchó las malas noticias de su muerte repentina y el ataque a la ciudad de Yong, pero estaba tan desesperado que suspiró y saltó al furioso río Guluo.
Cuando los pescadores del río y la gente de la orilla se enteraron de que el Dr. Qu Yuan se había suicidado ahogándose en el río, llegaron al río uno tras otro, lucharon por salvar el cuerpo de Qu Yuan y trajeron albóndigas de arroz y huevos al río. río uno tras otro. Algunos médicos también vertieron vino de rejalgar en el cuerpo del rey, para que la medicina pudiera aturdir a los dragones y a los animales acuáticos y evitar que el cuerpo de Qu Yuan sufriera daños. A partir de entonces, cada año a principios de mayo, cuando Qu Yuan se arrojaba al río y era martirizado, la gente del estado de Chu iba al río a remar en botes dragón y arrojaba bolas de masa de arroz para conmemorar a este gran poeta patriótico. La costumbre del Dragon Boat Festival se ha transmitido de generación en generación.
Otra información sobre 6 obras de poesía editadas
5 de mayo (Song Mei y Yao Chen)
La familia Qu ha muerto y el pueblo Chu no puede soportarlo .
¿Por qué no calumniar, sino querer hacer un dragón?
Odio antes de la muerte, pero no después de la muerte.
Yuanxiang Bitanshui quiere echar un vistazo al delantero.
Festival del Bote del Dragón (Tang Wenxiu)
El festival se divide en el Festival del Bote del Dragón, que se dice que es Qu Yuan.
Puedo reírme en el cielo sobre el río Chu, pero no puedo borrarlo.
Festival del Barco del Dragón (Zhang Lei)
La carrera ha sido profundamente triste durante miles de años, y el alma leal debe regresar cuando se haya ido.
El país ha perecido hoy y sólo queda Li Sao en el mundo.
Este es el Festival del Bote del Dragón (Beiqiong)
El viento y la lluvia eventualmente serán soleados y Miluo no tiene dónde colgar su alma.
Liu Hua debería reírse el uno del otro y despertarse solo sin vino.
Festival del Bote del Dragón (Li Longji de la dinastía Tang)
El Festival del Bote del Dragón se celebra en pleno verano y es más largo cuando el tiempo está despejado.
La ciruela salada siempre se ha utilizado como trípode y aún hoy se canta.
Las huellas dejadas por los antiguos perduran en el tiempo.
Dangxuanzhi está lleno de flores y siente la fragancia del agua.
Al vivir juntos durante miles de millones de años, los príncipes prosperarán para siempre.
La lealtad, si no se reemplaza, hará que Fang Kun venga desde atrás.
Poema del cruce del río (Tang·Zhao Lu)
Xi Shi miró el motor frente a la posada y pensó en el Festival del Bote Dragón durante mucho tiempo.
Cuando se agita, el sonido del trueno es débil y la nieve es tan ligera como la cabeza de la bestia.
Las olas apresuradas llaman la atención de la gente y las olas saltarinas compiten para que los pájaros regresen volando.
Long Gang no me creyó, así que ganó el campeonato.
Cinco poemas de Mao Yi (Lu You de la dinastía Song del Sur)
El Festival del Bote del Dragón está aquí y flores rojas de granada florecen por todo el pueblo de montaña.
El poeta se comió dos bolas de arroz con cuernos, que estaban sobre artemisa.
También estoy ocupado obteniendo medicamentos y recetas, con la esperanza de poder enfermarme de forma segura este año.
Después de hacer esto, ya era hora de que se pusiera el sol. La familia estaba lista para comer y beber felizmente.
Festival del Bote del Dragón de Qilu (Lao She)
El Festival del Bote del Dragón está lleno de viento y lluvia, y los niños del pueblo todavía visten ropa vieja.
Invita a invitados con sombreros y sombreros, que se atrevan a amar profundamente la cabaña con techo de paja;
Hay invitados que tienen ideas afines y no tienen dinero para comprar vino y vender productos.
Los pescados de aquella época no eran tan ricos como los frijoles de hoy.
Huanxisha (Su Songshi)
Un toque de sudor penetró levemente a Wan. Durante la dinastía Ming, la gente se bañaba en fragantes orquídeas durante el Festival del Bote del Dragón.
Qingchuan está lleno de fragancia. Los hilos de colores se envuelven suavemente alrededor de los brazos de jade rojo, y Fu Xiao cuelga las nubes verdes de forma indirecta. Mujeres hermosas han estado saliendo durante miles de años.
Extraído de Duanyang (Xu)
Las bolas de masa de jade atacan a Qiansai,
La artemisa y el vino amarillo pueden ahuyentar a los espíritus malignos.
Montando al padre y al niño,
La nuera rosada y bonita contempla el paisaje.
Las seis secuencias (horas) del Dragon Boat Festival y el Festival del Medio Otoño
Con símbolos de tigre envueltos en los brazos, el festival es también el Dragon Boat Festival.
La puerta de entrada es verde, el cielo es azul y las cometas vuelan.
La fragancia de Zongye vuela a diez millas de distancia, trayendo alegría al vino.
Competir con botes dragón, animar y gritar, rendir homenaje al río y cantar los poemas del emperador.
Suspirando confundido, Qin se tragó a Chu.
¿Qué saben los extraños sobre el llanto y la lujuria?
Mañana y tarde, derramo lágrimas en el nuevo pabellón, y mis lágrimas están por todo el sol.
Miluo Zhujiang, Xiang Lei ha fallecido, pero hay miles de frases desgarradoras.
Trabajos anteriores de Manjianghong·Duanyang (desconocidos)
Ha pasado mucho tiempo y es costumbre celebrar el Festival del Barco Dragón en el cielo.
Cada festival, hay cientos de barcos sobre las olas.
Los zongzi están envueltos en miles de hogares y puedes recitar Fu Jun fuera del templo Sanlu.
Sacrificar santos, lealtad y hacerte daño.
La violación es común y los rumores se difunden; el exilio es difícil de decir.
Con un suspiro, Milo regresó a casa.
Zhijie es una persona íntegra y honesta que compite con el sol y la luna, y sus palabras se han transmitido a través de los siglos.
Es tan doloroso para un niño hundirse en el río y una grúa ahuyentar sus lágrimas.
Hombre Bodhisattva (Song Chen Yuyi)
El maíz de la bolsa se divide en cuatro esquinas. Corta la seda de colores y pásala por la cuerda de terciopelo. El cálamo se vuelve rojo a principios de mayo de cada año. El dueño es amable y honesto. Me encanta esta escena. ¿Cuándo ir a Shanjia? Tres o cuatro flores de Artemisia annua.
Pescador Ao (Song Ouyang Xiu)
Liu Hua en mayo es muy encantador. Los álamos verdes cayeron por la lluvia.
Albóndigas elaboradas en seda nueva de cinco colores.
Entrega de oro. Da a luz a un fan, da a luz a fénix gemelos.
Es hora de bañar las orquídeas. El vino de cálamo es hermoso y claro.
Ocasionalmente aparecen lirios amarillos en las hojas. Yousong fue demasiado descuidado y rompió el sueño de la ventana mosquitera.
Canción de Kyoto (Liu Yuxi, dinastía Tang)
El alma cantó durante mucho tiempo y el lamento se estremeció a partir de ese momento.
El joven tenedor hace truenos, truenos, se acumulan turbulencias y el sonido colapsa.
El dragón tembló bajo la lluvia. Beban juntos el agua del río.
Zhongshu Ling está en un estado de cambio y se revela que los nobles están divididos en hombres y mujeres.
Primero, Yu Yong luchó por animarse, pero el color del campeonato no cayó.
Yum tiene su propia etapa inicial y no tiene un lugar fijo para volar.
Las costumbres son tan importantes como la locura. En este momento podemos ver la belleza de las nubes y los ríos.
Se plantaron banderas de colores en la orilla, iluminando la casa de bolas de masa, y Luo Sock y Ling Bo jugaban en el agua.
La canción termina y todos se dispersan, sintiéndose tristes al anochecer.
Dinastía Song (Dinastía Song Fan Chengda)
El 5 de mayo, la neblina se disipó y parecía que había una pelea por los barcos en la puerta sur.
El vino en Yun'an es fuerte y barato, y todos los hogares son embriagadores.