Escribe un ensayo que sea indiferente a la fama y la fortuna.
"Fama y fortuna" significa que cuando las personas viven en el mundo, ya sean pobres o ricas, inevitablemente tienen que lidiar con la fama y la fortuna. "La historia secreta de los emperadores de la dinastía Qing" registra que cuando el emperador Qianlong fue al sur del río Yangtze, llegó al templo Jinshan en Zhenjiang, provincia de Jiangsu. Cuando vio el camino sin retorno al pie de la montaña, no pudo evitar sentirse muy interesado. Casualmente le preguntó a un viejo monje: "Has vivido aquí durante décadas. ¿Sabes cuántos barcos van y vienen cada día?". El viejo monje respondió: "Sólo vi dos barcos, uno para el nombre y el otro para". ganancia. "Para dar en el clavo.
Ser indiferente a la fama y la fortuna es un estado, y perseguir la fama y la fortuna es una especie de codicia. En la sociedad actual, hay muy pocas personas que sean verdaderamente indiferentes. a la fama y la fortuna, y hay muchas personas que persiguen la fama y la fortuna, pero también debemos darnos cuenta de que en la sociedad actual, en un mundo colorido lleno de todo tipo de tentaciones deslumbrantes de la fama y la fortuna, realmente no es fácil ser indiferente. fama y fortuna, sin embargo, no hay mucha gente que sea indiferente a la fama y la fortuna. Zhiyao Education a menudo enfatiza esto en sus publicaciones de blog y lo practica, honrando a los demás y, naturalmente, admiro mucho su conocimiento y cultivo.
"Fama y fortuna": nadie persigue en la vida, trabajar duro es lograr el éxito en la carrera, se puede decir que buscar la fama puede hacer feliz a la gente. También se puede decir que se trata de buscar ganancias. ¿Quién se atreve a decir que no ha perseguido estas dos palabras en la vida? Creo que "fama y riqueza" es principalmente una cuestión de grado, y perseguirlas también es una actitud positiva. El propósito de contentarse con la pobreza no es seguir siendo pobre, sino meditar.
Ser indiferente a la fama y la fortuna es una actitud de vida y una filosofía de vida. Es deshacerse de las tentaciones y preocupaciones de.
En primer lugar, debemos establecer una visión correcta de la vida y poner la fe en primer lugar. En la vida, si no tienes grandes ambiciones en tu corazón, definitivamente valorarás los intereses inmediatos. Necesitamos enriquecer nuestras almas y dedicarnos a la búsqueda de la fama y la fortuna. Con altos estándares en el trabajo y bajos requisitos en la vida, podemos controlar mejor nuestros deseos materiales. Sólo estableciendo un elevado espíritu de dedicación podemos resistir la prueba de diversas tentaciones, adherirnos inquebrantablemente a nuestras propias normas y creencias morales y utilizar nuestra propia moral. Los sentimientos indiferentes escriben una vida noble. Artículo de muestra: ¿Qué tipo de "enfermedad" es ser amable con la fama y la fortuna? Desde el comienzo de la civilización humana hasta el presente, todo el mundo ha estado preocupado por la fama y la fortuna. Algunas personas persiguen la fama y la fortuna, mientras que otras la tratan bien. La fama y la fortuna no son malas, pero tienen valores diferentes para diferentes personas. "Algunas personas quieren más cosas debido a la codicia. Todo se ha perdido. "De hecho, muchas personas han perdido su brújula racional en la feria de la vanidad y han caído en el torbellino de la fama y la fortuna. Como resultado, han caído cada vez más profundamente en el mundo y no pueden liberarse. Hay innumerables ejemplos de este tipo en la historia. Sin embargo, aunque la fama y la fortuna han causado todas las cosas malas, muchas cosas buenas provienen de la fama y la fortuna. Aunque el poeta de la corte de la dinastía Song durante el reinado de Wu Zetian fue despreciado por el mundo, sus poemas tenían un lenguaje conciso y un impulso fluido, y eran. Elogiado por críticos posteriores, Ouyang Xiu y Su Dongpo fueron celebridades respetadas en el pasado. Los artículos famosos que escribió después del fracaso de su carrera no solo estaban resentidos por su talento, sino también sentimentales por la depresión de la fama y la fortuna de hoy. rompiendo récords mundiales y los científicos están resolviendo los problemas del mundo, ¿no reciben medallas de oro y honores? Y la tentación del dinero, por supuesto, es precisamente por el impulso de la fama y la fortuna que los seres humanos seguirán persiguiendo. , explorar e innovar en el proceso de buscar fama y fortuna: vivimos en fama y fortuna, y la fama y la fortuna son parte de nuestras vidas: sin fama y fortuna, es como Un desierto sin oasis hace que los viajeros pierdan la esperanza. Es como un día sin noche bajo pura luz, es como no ver nada en pura oscuridad sin fama y riqueza, es como perder su sabor, pero pierdes la alegría de saborearla. La fortuna es inimaginable. Sin fama y fortuna, la vida es inimaginable. La idea de mantenerse alejado de la fama y la fortuna no es realista. No hay superhombre que no esté interesado en la fama y la fortuna, sólo un hombre sabio que trata bien la fama y la fortuna. . La fama y la fortuna no son de ninguna manera la fuente de todos los males, sino la forma de afrontarlos.
Si consideras la fama y la fortuna como todo, entonces te perderás, y la fama y la fortuna se convertirán en un cuchillo afilado que cortará tu felicidad si la tratas bien y la utilizas como motivación para avanzar con valentía; entonces la fama y la fortuna se convertirán en tu vela y te acompañarán a lo largo de la vida. El viaje te llevará al éxito. Cada copa de vino excesiva es el veneno del diablo, y un poco más de codicia es el verdugo de la felicidad. Sé amable con la fama y la fortuna y tendrás una vida como un arcoíris.
2. Cómo escribir un ensayo de 300 palabras con el título "Indiferente a la fama y la fortuna" requiere muchos obstáculos en la vida de una persona. Entre ellos, la fama y la fortuna son las más largas y tristes. Se puede decir que la fama y la fortuna son infinitas.
Ante la fama y la fortuna, la gente tiene dos actitudes: una es perseguir la fama y la fortuna, y la otra es ser indiferente a la fama y la fortuna. Diferentes actitudes hacia la fama y la fortuna tendrán diferentes impactos y efectos en la naturaleza humana, el gusto, la orientación de valores e incluso la duración de la vida, etc.
Quienes persiguen la fama y la fortuna suelen centrarse en asientos, casas, coches y billetes. Sus intereses y objetivos de vida son cómo obtener mayor fama, puestos oficiales más altos, más bienes raíces y más dinero... Para lograrlos, se devanarán los sesos, harán todo lo posible para monopolizar, autopromocionarse y escalar alto. , adaptarse a las circunstancias, hacer lo que sea necesario, independientemente de la personalidad. Por lo tanto, nunca pueden deshacerse del miedo y la preocupación por las ganancias y pérdidas a lo largo de sus vidas, y siempre están ansiosos e impetuosos. Mientras persiguen fama y fortuna excesivas, también sufren de falta de voluntad, depresión, frustración y depresión... Su visión de la vida y sus valores pueden ser "no buscar la eternidad, solo buscar algo en esta vida", "si tienes vino hoy, puedes estar borracho mañana". ”
Las personas que son indiferentes a la fama y la fortuna no buscan la fama y la fortuna, pero no persiguen el éxito rápido y el interés propio a expensas de los demás. En cambio, enfatizan seguir la tendencia, competir de manera justa, tomar el camino correcto y tener la conciencia tranquila. Por lo tanto, viven con calma, verdad, comodidad, amplitud, bien informados, con respeto y amor por sí mismos.
Son educados, generosos, conocedores y sabios, leales a sus carreras, filiales con sus padres, considerados con sus familias, dan sermones a sus amigos y tienen una excelente actitud ante la vida. Respetan estrictamente los principios morales y legales en su trabajo: no hacen cosas que pongan en peligro los intereses del país y del pueblo, no se benefician a sí mismos a expensas de los demás y son desvergonzados, egoístas y despiadados en su trabajo. ignorancia, búsqueda de fama, engaño y conductas de robo de reputación.
Este tipo de estado mental de ser pobre y cómodo, estar dispuesto a estar solo, indiferente al autocontrol y no buscar la fama es una actitud puramente noble hacia la vida, libre de gustos vulgares y es beneficioso para la sociedad y las personas. Dos actitudes hacia la fama y la fortuna definen y forjan dos gustos y estilos de vida diferentes. No hay duda de que las personas indiferentes a la fama y la fortuna son favorecidas, respetadas y respetadas.
Entonces, ¿cómo podemos lograr "ser indiferentes a la fama y la riqueza, y ser pacíficos y de gran alcance"? "Mandamientos" dice: "La conducta de un caballero es cultivar el carácter mediante la tranquilidad, cultivar el carácter mediante la frugalidad, ser indiferente a la ambición y estar tranquilo e inactivo". Si no aprende, no tendrá amplios talentos. Si no quieres aprender, no quieres tener éxito. "
En este artículo podemos entenderlo como la forma en que otros aprenden: ser indiferente a la fama y la fortuna significa aferrarse y tratar la vida con un corazón normal, una mente tranquila y una vida pobre y feliz. La indiferencia puede considerarse como la gloria de la fama y la fortuna. Una presa en el mundo significa mantener una mente pacífica, adherirse a una ambición firme, adherirse a los principios morales, ser honesto y respetuoso, actuar con integridad. y el uso de la emoción y la rectitud. Jing puede considerarse como un barco con sentimientos profundos. Tienes tus propias ambiciones y forma de vida, lo que en última instancia se reduce al resultado moral. Lo correcto o no depende de si se trata de interés propio y de beneficio de los demás: el fundamento moral correcto es que las personas deben seguir el principio de beneficiarse a sí mismas y a los demás. Si cumples con este principio moral toda tu vida, vivirás de manera honesta. , vida estable y cómoda sin arrepentimientos; el resultado moral incorrecto es perseguir el principio de hacer las cosas por los demás a expensas de los demás. Si cumples con este resultado moral toda tu vida, vivirás una vida feliz. eres insignificante, tendrás miedo.
3. Título en prosa: Indiferente a la fama y la fortuna 1 Prosa: Indiferente a la fama y la fortuna: Quien no quiere marcar la diferencia, quien no quiere; ¿Quieres hacer una carrera? Los ermitaños de este mundo consideran la fama y la fortuna como basura. Se tratan unos a otros con narices: todos los monjes budistas dicen que la fama y la fortuna son ilusorias, pero ¿cuántas personas en el mundo realmente no pueden dejarse engañar por la fama? ¿Y la fortuna? Lao y Zhuang creen en la filosofía de la "inacción" y consideran que todo en el mundo es una ilusión y una nube pasajera para ellos.
¿Pero no son estos realmente los lamentos indescriptibles de los propietarios de esclavos en decadencia? y nobles por su inminente prosperidad? Tao Yuanming era indiferente a la fama y la fortuna, distante y remoto, viviendo una vida de libertad recogiendo crisantemos bajo la cerca oriental y contemplando tranquilamente las montañas del sur. En vida, se convirtió en un ermitaño admirado por las generaciones futuras. Sin embargo, ¿no renunció enojado porque fue expulsado por los poderosos de la dinastía? Se puede decir que Tao Yuanming nació, pero era mundano en su corazón.
Li Bai es un hombre poderoso, puede arquear las cejas, doblar la espalda y nunca sufrir para mostrar un rostro honesto que sea de otro mundo. ¿Pero no te lamentaste al final de que “las personas sobrias y los sabios de los viejos tiempos fueron olvidados, y sólo los bebedores dejaron sus nombres?” La fama y la riqueza son velas, la fama y la riqueza son muros, cuánta lucha, cuánta frustración: la fama y la riqueza son campos, la fama y la fortuna son redes, cuántas luchas, cuánta confusión, pero hay muchos servidores atrapados en la red de fama y fortuna, y pocos sabios son amables con la fama y la fortuna.
Cuando tenía 80 años, Jiang Taigong estaba pescando en la orilla del río Wei y pescó una línea recta. Lo que echó de menos fue el estúpido pez que sólo podía nadar y jugar, pero lo que atrapó fue al inteligente y visionario Wang Wen. Jiang Taigong persiguió la fama y la fortuna, pero no las siguió obstinadamente. Estaba esperando a un rey Wen que realmente pudiera permitirle mostrar sus talentos.
Por lo tanto, Jiang Taigong sabía cómo tratar bien la fama y la fortuna. Por tanto, para quienes entienden la fama y la fortuna, la fama y la fortuna no son una red que ata el alma, sino una vela que inspira a las personas a seguir adelante: no es un vino venenoso que destruye la naturaleza humana, sino una buena medicina que estimula el potencial. .
Puede hacer que las personas sean más efectivas y llenas de pasión. Por lo tanto, cada uno de nosotros debería afrontar correctamente la fama y la fortuna y darle una evaluación justa.
2 Composición: Indiferente a la fama y la fortuna_Fuera de la sombra de la fama y la fortuna, hay personas en todo el mundo que no quieren mantener la intención original e iluminar la historia. ¿Quién no ha pasado diez años afilando una espada sólo para limpiar las viejas montañas y ríos? Cuando Jiang Taigong pescó, estaba dispuesto a morder el anzuelo. Como resultado, atrapó al talentoso rey Wen. Zhuge Liang vivía recluido en las montañas y se hacía llamar Wolong. Como resultado, encontró al tío Liu Huang.
Ya sea a Jiang Ziya a quien Wen encuentra o a Kong Ming a quien invita, ya sea a pescar o a dormir, todo es un preludio para lograr logros. Pero saben cómo tratar bien la fama y la fortuna, a diferencia de algunas personas que están tan obsesionadas con la fama y la fortuna que languidecen por ellas y, finalmente, se arrepienten. El gran inventor Edison trabajó incansablemente cuando era joven y creó más de 1.000 inventos. Pero en sus últimos años, se obsesionó con la fama y la fortuna y persiguió su reputación personal. Aunque no se convirtió en objeto de abandono por parte de otros, la corona científica aún lo abandonó, por lo que no hubo informes gratificantes sobre sus patentes de invención.
El académico Yuan Longping, que también trabaja en la primera línea de la investigación científica, es todo lo contrario. International Rice lo llama el padre del arroz híbrido y ha sido elogiado por China, Estados Unidos, Gran Bretaña, Japón y otros países y las Naciones Unidas. Sin embargo, el académico Yuan Longping no se detuvo por esto. Por su sueño de disfrutar de la sombra bajo el arroz, todavía luchaba en la primera línea de la investigación científica. ¡Sus logros han traído buenas noticias a la humanidad! Dijo de él el director del Instituto Internacional de Investigación del Arroz. ¡Quizás su próximo paso conmocionará al mundo! Sin embargo, personalmente no creo que tratar bien la fama y la riqueza sea lo mismo que ser indiferente a la fama y la fortuna. ¿Cuántas personas pueden ser realmente indiferentes a la fama y la fortuna? Además, creo que la llamada indiferencia es en realidad un escape de la realidad. Por supuesto, necesitamos algo de insipidez en la vida, pero una insipidez ciega sólo nos hará sentir aburridos. No necesitamos ni debemos perseguir cosas como Tao Yuanming. Él no es una figura representativa indiferente a la fama y la riqueza. Solo se dio unas pocas palabras de consuelo después de perder en el campo de batalla de la vida. Dijo que iba y venía y que el campo estaba desierto. Esto parece de mente abierta, ¡pero en realidad está lleno de quejas y palabras de consuelo! Pero podemos aprender de la gran mujer Marie Curie, que ganó dos veces el Premio Nobel. Ella nunca apreció las medallas que ganó. Su punto es que el honor es como un juguete con el que sólo se puede jugar. Nunca podrás seguir así para siempre o no llegarás a ninguna parte. Sólo al tratar la fama y la fortuna de esta manera tendrás una mente verdaderamente abierta, verdaderamente amable con la fama y la fortuna y verdaderamente saldrás de la sombra de la fama y la fortuna. Tratar bien la fama y la fortuna es el lado positivo del éxito, mientras que la codicia y la adicción son el lado oscuro sin salida. Si vas al extranjero y obtienes la sombra de la fama y la fortuna, puede que no sea demasiado tarde para mirar atrás.
Cuatro ensayos sobre la indiferencia ante la fama y la fortuna_Pequeña fama y fortuna y abundante ocio Aún recuerdo haber visto una frase que me impactó: Pero qué pequeños somos. ¿No es así? A la gente siempre le gusta considerarse a sí misma como amo, al mundo como esclavo y a los demás como insectos y hormigas.
Finge que eres increíble. Oh, tal vez dormimos tanto que nos olvidamos de mirar el vasto cielo estrellado de vez en cuando.
Dispuestas como brazos en espiral; tan limpias como luciérnagas; tan complejas como arena fina. Si, solo si, podemos mirar el cielo estrellado de vez en cuando y ver las estrellas esparcidas por todo el cielo, finalmente sabremos lo pequeños que somos.
Pero como las hormigas, pero como las nubes. Sin embargo, la gente todavía no lo entiende. Esos tesoros moralistas no son más que regalos de la naturaleza. Siempre se ríen de las cosas llamadas llamativas, vacías y exageradas.
Porque no sé que soy insignificante, siempre me veo orgulloso, siempre no me contengo, siempre no sé que las riendas y los candados desaparecerán tarde o temprano, y sólo La paz interior es real. "No olvides mi tranquilidad". Queremos ser siervos de Dios, trabajadores y bondadosos, sin embargo, en aquel tiempo el diablo nos dijo: “No está en vuestra naturaleza gente trabajadora y honesta. Síganme”.
“Por tanto, nosotros; Ya no creeremos que somos pequeños, ya no seremos diligentes, ya no seremos bondadosos. No entendemos que el hombre es una persona pequeña en el polvo, pero también es una persona bendecida por Dios. >
Dios me dio sabiduría; Dios me dio salud; Dios me dio vida; pero la gente ocupada, ya no sabe que no hacer nada es verdad, sólo conoce la risa, el llanto, la tristeza y el entumecimiento.
Pero gente. Eso es todo: en el polvo humilde.
4. ¿Quién no quiere hacer una diferencia en la vida; quién no quiere hacer una carrera en el mundo? Trate la fama y la riqueza como basura: todos los monjes budistas dicen que la fama y la fortuna son ilusorias, pero ¿cuántas personas en el mundo realmente no pueden dejarse engañar por la fama y la fortuna? Lao Zhuang cree en la filosofía de la "inacción" y considera todo lo que hay en el. El mundo es ilusorio, y para ellos es sólo una nube pasajera.
¿Pero no son estos realmente los lamentos indescriptibles de los propietarios de esclavos y nobles en decadencia por su prosperidad agonizante? Tao Yuanming era indiferente a la fama y la fortuna. distante y remoto, viviendo una vida libre recogiendo crisantemos bajo la cerca del este y viendo tranquilamente las montañas del sur, y se convirtió en la admiración de las generaciones futuras, pero ¿no renunció enojado porque fue expulsado por la gente poderosa de? ¿La dinastía? Se puede decir que nació Tao Yuanming, pero era una persona poderosa en su corazón. Las cejas, la espalda y el rostro honesto nunca sufren, pero al final no suspiras, "En el viejo. días, los sobrios, los sabios fueron olvidados, y sólo los bebedores dejaron sus nombres"? Muro, cuánta lucha, cuánta frustración: la fama y la fortuna es un campo, la fama y la fortuna es una red, cuánta lucha, cuánta confusión, pero hay muchos sirvientes atrapados en la red de la fama y la fortuna, y hay pocos sabios que traten bien la fama y la fortuna.
A la edad de 80 años, Taigong estaba pescando en la orilla. del río Wei. Extrañaba al estúpido pez que solo podía nadar y jugar, pero lo que atrapó fue Wang Wen, quien era inteligente y visionario y persiguió la fama y la fortuna, pero no lo siguió obstinadamente. para un rey Wen que realmente puede mostrar sus talentos. Por lo tanto, Jiang Taigong sabe cómo tratar bien la fama y la fortuna. Por lo tanto, para aquellos que entienden la fama y la fortuna, la fama y la fortuna no son una red que une el alma, sino una inspiración. La vela del progreso humano: no es un vino venenoso que destruye la naturaleza humana, sino una buena medicina que estimula el potencial.
Puede hacer que las personas sean más combativas y llenas de pasión. Por eso, cada uno de nosotros debería afrontarla. fama y fortuna correctamente. , dale una evaluación justa.
5. Un ensayo de más de 800 palabras sobre ser indiferente a la fama y la fortuna. Al pie de la montaña Tao Yuanming, la destartalada cabaña del Sr. Wu Liu. Se apoya en el mundo Cuando se enfrenta al poder, Tao Yuanming elige ser indiferente, recitando el poema "Nada que ver con las costumbres, amando naturalmente las montañas otoñales" y viviendo una vida pacífica de "recoger crisantemos debajo de la cerca oriental". viendo tranquilamente las montañas del sur "
Fue esta vida pacífica la que lo convirtió en el fundador de la Escuela Pastoral. Si Tao Yuanming no hubiera regresado a esta vida pacífica, no se habría concentrado en experimentar la hermosa vida pastoral. , ni habría entendido la vida desde esta vida pacífica, y mucho menos convertirse en el fundador de la poesía pastoral para realizar su propio valor. Es esta vida pacífica la que hace realidad el ideal de Tao Yuanming.
Entonces, ser indiferente al mundo nos ayuda a darnos cuenta de nuestro propio valor. Qiuyang estaba avergonzado.
En la montaña del sur, el camino es sinuoso; en el este, el sol está pleno. Una figura tenía barba blanca y una túnica blanca, y la falda blanca se balanceaba suavemente con el viento. Se cruzó de brazos y miró la puesta de sol a lo lejos, secándose el sudor de la frente y agitando las mangas. Susurró: "Sin encanto vulgar, amo a Qiu Shan".
Eligió enterrar su memoria, olvidar la supuesta fama y fortuna y olvidar el llamado título oficial. Se enamoró del campo, pero encontró la tranquilidad de "ver tranquilamente las montañas Nanshan" y la tranquilidad de "volver a la naturaleza". Al enterrar el recuerdo, obtuvo la paz interior.
Tao Yuanming nació en el tercer año del Luto Xingning en la Dinastía Jin del Este (365-427). Nació en Chaisang, Xunyang (ahora suroeste de Jiujiang, Jiangxi) y provenía de una familia oficial pobre. El bisabuelo Tao Kan fue el padre fundador de la dinastía Jin del Este y tuvo destacadas hazañas militares. Era un funcionario de Fu, el comandante en jefe de los asuntos militares de los Ocho Reinos y el gobernador de Changsha en Jingzhou y Jiangzhou.
Mi abuelo Tao Mao y mi padre Tao Yi fueron gobernadores. Es el primer poeta pastoral de China.
Se desempeñó como bebedor de vino en Jiangzhou, se unió al ejército en Jianwei, se unió al ejército en Zhenjun y fue magistrado del condado de Pengze. Más tarde, abandonó su puesto oficial y regresó a la reclusión.
Las generaciones posteriores lo llamaron Sr. Jingjie.
Colección de Tao Yuanming. La cultura ermitaña de Tao Yuanming generalmente tiene tres estilos: uno es suave (ligero), el otro es ligero y el tercero es el laico Qinglian de Li Bai. En el sueño, en los escalones de piedra de la montaña Tianmu, miraba el mar, miraba el sol y escuchaba el canto del gallo. Cuando despertó, gritó en el cielo y salió. Se negó a arruinar su apariencia y se inclinó para servir a los poderosos. Eligió montar en ciervo para visitar montañas famosas. Perdió sus fuerzas, pero adquirió una cara feliz.
Prefirió enterrar su memoria, olvidándose de las intrigas en la burocracia, y olvidando que las nubes de la dinastía cubrían el sol. Se entregó a los paisajes, pero se ganó la reputación de "los 100 poemas de Li Bai sobre beber vino" y "la reputación del poeta inmortal se transmitirá a través de los siglos". Al enterrar su memoria, se dio cuenta del valor de su vida.
Li Bai, cuyo nombre real es Taibai y el laico Qinglian, también conocido como el "Inmortal exiliado", es un gran poeta romántico de la dinastía Tang de China y es respetado como el "Inmortal de la poesía" por el futuro. generaciones. La mayoría de sus poemas describen principalmente paisajes y expresan emociones internas. El estilo poético es vigoroso y audaz.
Él y Du Fu se llaman "Big Du Li", y Li Shangyin y Du Mu se llaman "Little Du Li". Li Bai, originario de Jicheng, Longxi (ahora al sur del condado de Jingning, ciudad de Pingliang, provincia de Gansu), nació el 28 de febrero de 701 (el decimosexto día del calendario lunar en el primer año de Wuhou Chang'an) en Qinglian. Municipio, ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan.
Otra teoría es que su padre nació en la ciudad de Suiye (hoy ciudad de Tokmok, Kirguistán), que fue degradada por las Llanuras Centrales, y regresó al condado de Changlong, Mianzhou, Sichuan (hoy provincia de Sichuan) cuando tenía 4 años (ciudad de Jiangyou, provincia de Jiangsu). Se desconoce la historia de vida de su padre Li Ke.
Li Bai nació en la próspera dinastía Tang, pero pasó la mayor parte de su vida deambulando por China. Dejó Sichuan solo a la edad de 20 años y comenzó a vagar extensamente, desde Dongting hasta el río Xiangjiang en el sur, hasta Wuyue en el este, y vivió en Anlu (hoy ciudad de Anlu, provincia de Hubei) y Yingshan (hoy ciudad de Guangshui, Provincia de Hubei).
Viajó con la esperanza de hacer amigos y rendir homenaje a personajes famosos, para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas de una sola vez. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada.
Continúa hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an (la actual Shaanxi An), hacia el este hasta Qi y Lu, y vive en Rencheng, Shandong (la actual Jining, Shandong). En ese momento, se había hecho amigo de muchas celebridades y había compuesto muchos poemas excelentes.
Li Bai no quería hacer el examen para convertirse en funcionario. Esperaba confiar en su talento y seguir una carrera oficial gracias a la recomendación de otros, pero nadie nunca lo apreció. Una vez escribió un libro para presentarse a Han Jingzhou, una figura famosa de su generación, pero no recibió respuesta.
Hasta el primer año de Tianbao (742), debido a la recomendación del sacerdote taoísta Wu Yun, Li Bai fue llamado a Chang'an para adorar en la Academia Imperial, y sus artículos se hicieron famosos en todo el mundo. . Xuanzong apreciaba a Li Baichu por su talento. Posteriormente no pudo reunirse con dignatarios. Después de sólo tres años en Beijing, renunció a su puesto oficial y continuó su vida errante.
En el segundo año de la Rebelión de Anshi (756), estaba enojado e inquieto, y una vez se unió a Li Lin, el shogunato de Wang Yong. Desafortunadamente, Wang Yong y Suzong compitieron por el trono. Después de la derrota, Li Bai fue arrastrado a Yelang (ahora Guizhou) para el exilio, pero fue indultado en el camino.
En sus últimos años, se dirigió hacia el sureste. Pronto falleció su tío Li, el magistrado del condado de Dangtu. Debajo del acantilado rojo de Su Shi, hay barcos de Perilla flotando.
Después de ser degradada, Zisu no tomó prestado el bolígrafo que tenía en la mano y hablaba sin cesar de su frustración por no ser reconocida. Simplemente pidió prestados unos puntos de vino y cantó la famosa frase "Los grandes ríos navegan hacia el este, desperdiciando las figuras románticas de los siglos", que también dio lugar a "una gota en el océano". Una filosofía de vida que lamenta las necesidades de mi vida.
Si no pudiera vivir con calma, pero descartara ciegamente sus propios sentimientos estrechos, no importa cuán hermosas fueran las palabras de Wen Li, no serían un canto de cisne, y mucho menos provocarían un suspiro. El verdadero significado de la vida. . Fueron los rostros hoscos de los oponentes políticos que lo asediaron y le incriminaron los que le permitieron a Zisu obtener el verdadero significado de la vida en el mar tormentoso.
Al llegar aquí en julio, el agua del otoño en el pasado no estaba tan tranquila como anoche. Escuché un grito lejano que viajó a través del tiempo y el espacio, agitando y haciendo girar la corriente amarilla y turbia.
Cuando Cao Mengde vertió su Dukang en el río crecido, el viento del este hizo volar la ropa de Zhou Gongjin, el fuego furioso encendió los juncos de ambos lados y un espeso humo negro llenó todo el cielo. Entonces se lanzan rocas al aire y las olas chocan contra la orilla: ese es el latido y el aliento de la historia. Y esta noche estoy aquí de nuevo, conduciendo un barco con mis amigos y sosteniendo una copa de vino.
Sigue siendo la luna brillante de hace mil años, con sus hojas brillando con fina hierba y brisa; sigue siendo el río de hace miles de años, llevando tristeza eterna. Es sólo esa famosa batalla de hace mil años, y ya no se puede encontrar ningún rastro de ella.
Mi corazón está perdido y brumoso.
Su Shi (1037 65438 + 8 de octubre - 1101 24 de agosto), también conocido como Zizhan.
6. En esta sociedad cada vez más materialista, la gente se ha vuelto realista. El dinero es más ventajoso, el poder es más famoso y la fama es más famosa.
Estamos siendo infectados por los valores de perseguir la fama y la fortuna. Nuestra visión de la vida y nuestros valores se ven tentados por el dinero, la fama y la fortuna.
Aunque algunas personas han ganado dinero y fama, ¿son realmente felices? ¿No están cansados? ¿Es la vida realmente buena? Para ello, debemos ser indiferentes a la fama y la fortuna y mejorar la vida. Había un multimillonario y una pareja. Los millonarios están deprimidos todo el día, preocupados de que algún día su dinero se convierta en dinero de otras personas, por lo que corren todo el día y están agotados. Eso se llama cansado.
La pareja habló y rió todo el día y vivió una vida muy cómoda. Aunque no tienen dinero, su vida sencilla los hace sentir felices porque se tienen el uno al otro. Un día, el hombre rico le dio a la pareja un millón de dólares para gastar y la pareja estuvo ocupada ese día. No saben dónde poner un millón de dólares. Finalmente, pusieron su dinero delante de ellos y dejaron de reírse, llegaron los problemas. Le devolvieron el dinero al hombre rico y continuaron viviendo felices juntos. Con "dinero, fama y fortuna", algunas personas todavía son infelices, pero otras son felices, felices y hermosas sin el contraejemplo de "dinero, fama y fortuna".
Un ensayo de 600 palabras sobre la indiferencia hacia la fama y la fortuna "Ser indiferente a la fama y la riqueza conducirá a largas distancias sin tranquilidad". Sólo con "Cinco cubos de arroz sin agacharse" de Tao Yuanming. tienes la sensación de tranquilidad y tranquilidad de "recoger crisantemos debajo de la cerca oriental y ver tranquilamente la montaña Nanshan", y Chen Zigui Solo los taoístas pueden disfrutar de la tranquilidad y elegancia de Diaoyutai.
Sé indiferente a la fama y la fortuna y haz la vida mejor. La vida es en realidad muy simple. Sólo necesitamos ser menos reservados, más sinceros, menos fama y fortuna, y más indiferentes a la fama y la fortuna. No seas demasiado materialista, siempre y cuando sea suficiente.
No necesitamos demasiadas comodidades materiales. Hacernos felices es nuestra búsqueda constante. Dejar de lado estos puntos de vista vulgares de "el dinero primero" y establecer una visión correcta de la vida, los valores y la perspectiva de la vida, también son necesarios la paz, la comodidad, la satisfacción y la sinceridad. Para vivir una vida feliz, sea indiferente a la fama y la fortuna y mejore su vida.
Hoy en día, en esta sociedad orientada a la economía y llena de tentaciones materiales, es muy difícil mantener una mentalidad simple, indiferente a la fama y la riqueza y "tranquila y de gran alcance".
“Indiferente a la fama y la fortuna” es el estado más elevado de la vida. La indiferencia no es simple, sino hermosa, simple, tranquila, profunda, profunda persistencia, paz interior, profunda calma y un estado de olvido. Las montañas están mudas y las aguas profundas no tienen olas.
Ser indiferente a la fama y la riqueza, como criterio y estilo de vida, es una comprensión profunda de la vida y del estado último de la vida. La ignorancia es una especie de despertar y desapego, insistir en "hacer algo y no hacer algo", ser independiente y no seguir la tendencia, ser firme y tenaz, no llamativo ni seco, y tomar las cosas a la ligera sin dudarlo.
Si eres indiferente a la fama y la riqueza, debes considerar tu carrera como sagrada, menospreciar a Li Ming y no prestarle atención. No pueden permitir que los funcionarios de alto rango, los salarios generosos y la vida material se conviertan en los grilletes que los aten.
Es indiferente e invisible, pero es una gran sabiduría. Los débiles deben ser tolerantes, cautelosos y persistentes para no dejarse llevar.
El trasfondo por sí solo crea un capítulo brillante. Si el corazón es tan indiferente como el agua, la vida es como agua que fluye, ligera y elegante.
Todo el mundo tiene mucho éxito. Las personas ávidas de disfrute material mundano vivirán una vida decadente, serán espiritualmente vacías y no tendrán un carácter moral noble.
Para obtener un mayor nivel de disfrute, uno puede recurrir a cualquier medio, ganar fama y fortuna, intrigar e incluso humillarse, perder la conciencia, votar por otros, perder integridad y perder personalidad. . En toda la sociedad, algunas personas que son corruptas, infringen la ley y cometen delitos, sin importar cuán alta sea su posición oficial o cuánto dinero tengan, eventualmente caerán del poder y las harán miserables para siempre.
Actualmente, la gran mayoría de las personas todavía luchan para llegar a fin de mes. Algunas personas todavía luchan con la sociedad, las relaciones, el trabajo, la fama y la fortuna.
No rechazo las cosas materiales. Todo el mundo tiene derecho a buscar una vida material mejor, pero también debemos "amar sabiamente nuestro dinero" y buscar el progreso con justicia. El progreso positivo es irreprochable y debe promoverse enérgicamente. Son admirables los que se esfuerzan, son admirables los que son emprendedores, son admirables los que son invencibles y son admirables los que abrazan la vida con calidez.
Indiferente a la fama y la fortuna, en última instancia, es una cuestión de cómo una persona ve y maneja las ganancias y pérdidas. Los deseos humanos nunca se satisfacen.
Cuando ganas un estatus social noble y sales adelante a través de un comportamiento inadecuado, sin saberlo pierdes tu juventud, tus amigos e incluso tu respeto como ser humano. Eres delicioso e insípido todos los días. En lugar de comer una comida sencilla, es mejor vivir libremente.
La vida es corta, la vida es fugaz y las cosas bellas son difíciles de conservar. Cada uno de nosotros debería tener esa actitud ante la vida, ser lo más proactivo posible en la sociedad y mantener en el fondo una actitud distante e indiferente hacia nosotros mismos.