Bai Letian defendió el dialecto de Hangzhou.
Si quieres quedarte en West Lake, también puedes quedarte aquí. Hay un edificio en el jardín, con la ventana orientada al sur, la superficie de arena es brillante y hay un lugar de baño lleno de costumbres, rodeado de olas. Esta escena es tranquila.
(Traducción)
Bai Juyi en Hangzhou, un breve caso de acuerdo político. Algunas personas pobres plantaron ilegalmente varios árboles en West Lake. Los ricos tienen un salvador. Limpió varios acres de tierra en West Lake. Con el paso de los años, el lago ha pagado sus deudas y los árboles se han vuelto sombreados. Lotte viene aquí a menudo y lleva prostitutas a mirar las montañas y buscar flores. Los vecinos erigieron retratos para venerarlo. El pabellón está cerca de la orilla del lago. Hay muchas clases de violetas, tan blancas como la tuya. Gire a la derecha y gire hacia el norte, cuando esté en el pabellón de barcos, hay muchos barcos construidos, los sauces son altos y el terraplén es largo. Los turistas vienen aquí para comprar barcos y entrar al lago, y hay un gran mercado. Al este está el Emerald Duck Garden, un rincón del lago, un lugar muy remoto al que rara vez llegan barcos.
En West Lake, si quieres evitar el ruido, lo mejor es no tener gente aquí. Hay un edificio en el jardín con ventanas orientadas al sur y hermosa arena y agua clara. Cientos de patos reales se bañan a menudo en las olas, una hermosa escena.
Traducción al chino clásico de Baidu
2. Traducción al chino clásico de la escuela secundaria: después de que Bai Letian recopilara el libro "Bai Letian Collection"
Autor: Dinastía Song
Texto original
○Primero,
Fu Yuan regresó a Longchuan desde Haikang en el verano y junio del segundo año, desafió el calor abrasador y viajó miles de millas. por tierra y agua para llegar a Luofu. Cuando el agua es pequeña, el barco es beneficioso, pero ¿cuál es el error? cuidado. Me quedé en casa al pie de la montaña, y Ye Zhou se llevó solo a mi hijo menor, Ge Yuan Shanbu, en otoño y agosto. Tan pronto como llegué, me quedé en la casa del monje Shengshou en el este de la ciudad y no pude salir en todo el día. Aquellos que quieran pedir prestados libros a personas que no tienen libros sobre ganadería en casa. Huang, el único vecino en el oeste, es confuciano. Tiene un libro aproximado y lee las obras completas de Lotte. Los chicos de Lotte saben leer libros budistas y practicar la meditación. No sólo se relacionan con el mundo, sino que toman conciencia de sus propias preocupaciones y reflexionan sobre el vacío de la fantasía. Así que aún deberías ser un funcionario y lo perderás cuando seas joven. Si te dividen en Dongluo, será bueno para ti por el resto de tu vida. Dr. Guy Downs, el Ser Supremo es como una persona feliz. Es una lástima ver el caótico legado del Partido Anónimo. Sin embargo, Lotte vive feliz. Es una lástima que la gente de los partidos Niu y Li sea desinteresada y desinteresada en mirar la vida. Cubre la situación, pero no tapes los oídos. Al comienzo de Huichang, Wen Li estaba en problemas y Lotte tenía setenta años, por lo que solicitó un puesto oficial, pero no lo logró en uno o dos años. ¡Hola esposo! ¿Wenrao todavía no puede dejar de lado los días felices en la maestra? Pero cada vez que Lotte está inactivo, todo se debe al canto de sutras, y el problema se puede resolver arrojándolo al desierto y esperando morir. Dar también es desprecio. Para sus tres cuartetas Zhuya de Wen Wen Rao, el grabado es particularmente importante. Lotte es feo, pero no se puede construir aquí. Sin embargo, Lotte murió al comienzo de Huichang y Wenrao huyó a Huichang al final. Este definitivamente no es el poema de Lotte. ¿Es cierto que los seguidores de Lotte son superficiales e ignorantes? El sabio que es feliz debería marcar la diferencia.
○Segundo.
El "Sutra Jueyuan" dice: "Cuando la mente está en movimiento y descansada, es aburrido". Todos los practicantes del mundo se quedarán dormidos si no se duermen. Si quieres evitar que dos cosas caigan, primero debes distinguir entre lo verdadero y lo falso. De esta manera, la verdad no morirá y no puede permitirse el lujo de caer. No puedo darme el lujo de saltar, pero la fuente de las seis raíces es como el agua. No quiero descansar ni pensar. Es cierto. Si se establece la verdad, entonces nace la verdad. Las bendiciones son completas y toda buena gente es autosuficiente. Ésta es la mente de los Budas. El Sutra del Diamante dice: "No debes tener nada en qué vivir, sólo un corazón". No es vivir en los seis objetos ni vivir en tranquilidad. Viajo entre las seis raíces día y noche, y no se afectan entre sí. Esta bienaventuranza se llama "la fuente de las seis raíces, tan clara como el agua". El Sexto Patriarca intentó decirles a sus discípulos: Si os quedáis quietos, os volveréis locos. La ley es lo mismo que la crueldad, puede bloquear el camino. El Tao debe circular, pero ¿por qué se detiene? Si no vives, circularás; si vives, estarás atado.
Entonces el Quinto Patriarca le dijo a Niutou: "No lo recuerdo, pero realmente quiero saberlo". Las personas que dicen que deberían vivir pero no vivir también deben tener sus propios corazones. El Buda solía decir que esto es consistente con esto. Y el octavo cumpleaños de Lotte parece haber visto esto. Después de escribir el antiguo libro, envió a su hijo Zhan.
3. "Liu Yuxi y Bai Juyi" fue escrito originalmente en chino clásico por Letian de Taiyuan, un hombre pobre con una corona débil, pero su nombre no apareció. Fue a hacer turismo a China y visitó a Gu Kuang. Por lo tanto, la gente de Wu, con sus talentos, puede impulsarlo. A causa del chiste, dijeron: "Todo en Chang'an es caro, pero no es fácil vivir en un lugar grande". También leyeron el poema "La vasta hierba cruza la llanura en el primer año de Yuanhe". , escribió más de 100 poemas de Yuefu, satirizando los acontecimientos actuales y difundiéndolos en En la Ciudad Prohibida, discutió sobre ello, visitó a los eruditos Hanlin y recogió los restos de la izquierda. En ese momento, el primer ministro fue asesinado en secreto y la capital se mostró agresiva. Ya tiene una buena vida, por favor atrapen al ladrón urgentemente. Los poderosos sospecharon que él no estaba a cargo y estaban muy enojados. Perdí la voluntad y pude encontrar las situaciones adecuadas. Le pedí a Fu Tu que me dijera que se había olvidado de su propio cuerpo. Durante mucho tiempo, recurrí a Zhongshu para que renunciara a las personas que sabían cómo controlar las patentes. El río está sumido en el caos y los soldados son inútiles. Dije algo, pero no escuché. Te lo ruego, ¿a quién se le puede llamar Ministro de Castigo además de Wen, el gobernador de Hangzhou? Se desempeñó como funcionario en Huichang y murió en su primer año.
¿Traducción de referencia?
Bai Juyi nació en Xiazhai, Taiyuan. Cuando tenía veinte años, Bai Juyi fue a Beijing para visitar a Gu Kuang. Gu Kuang, originario de Wu en el sur, confiaba en su talento y tenía pocos poemas (o personas) aprobados por él. Se burló de Bai Juyi y dijo: "Todo en Chang'an es caro y no es fácil. vivir en él ". Espere hasta Gu Kuang. Entonces suspiró con emoción: "No es difícil escribir un poema así y vivir en el mundo. Lo que dije antes fue solo una broma". En el año 16 de Zhenyuan, el calígrafo chino Gao Ying seleccionó a Bai Juyi como su sucesor. Empleado de la escuela. En el primer año de Yuanhe, escribió más de cien poemas para asesorar sobre temas de actualidad, y los poemas se difundieron por el palacio. El emperador estaba muy feliz por esto. Posteriormente se desempeñó como espigador izquierdo. En ese momento, los ladrones mataron al primer ministro, e incluso la capital estaba ruidosa o caótica. Bai Juyi fue el primero en escribir una carta solicitando que atraparan al ladrón lo antes posible. Algunas personas poderosas sospecharon que se estaba excediendo en el alcance de sus deberes y se enojaron mucho. Pronto, alguien dijo: "La madre de Bai Juyi se cayó a un pozo y murió, pero él escribió "Artículos Xinjing" con una superficie hermosa. Bai Juyi tiene mala conducta y no se puede reutilizar".
Tener otras ideas hace que sea más fácil El traidor muy feliz. Enojado, hizo retroceder su carrera. Pero también supo adaptarse a su situación, depositando su espíritu en la visión budista de la vida y la muerte y olvidando su fatiga. Después de mucho tiempo, fue trasladado al Ministerio de Personal para preparar el edicto imperial. Durante los disturbios al norte del río Amarillo, cuando la corte imperial no envió tropas a la capital, discutió asuntos estatales. El emperador no le escuchó más y pidió ir a la capital.
Fue destituido y ascendido a Ministro de Justicia. Huichang renunció y regresó a China en sus primeros años, y luego murió.
4. La traducción y el texto original del texto clásico chino "West Lake" está lleno de humo por la mañana y neblina por la noche. Este año, la nieve primaveral es muy próspera y las flores de ciruelo son muy frías.
El desarrollo de Xingtao es particularmente espectacular. El número en la tabla de piedra es de Yan Yu: "Los ciruelos del jardín de Fu Jinwu florecen, la rica familia de Zhang Gong también es mayor y está ansiosa por verlo".
Cuando estaba enamorado de Taohua, no podía Oso para ir al lago. Desde el Puente Roto hasta Su Causeway, el humo verde y la niebla roja se extienden por más de 20 millas.
Las canciones soplan con el viento, el sudor se convierte en lluvia, Luowan es más rico y hermoso que la hierba de la orilla. Pero la gente de Hangzhou nada en el lago, se detiene al mediodía, se detiene al mediodía, se detiene al mediodía.
De hecho, el trabajo de teñir el lago de verde y la belleza del colorido de las montañas comienzan desde el sol de la mañana y son extremadamente encantadores antes del atardecer. La luz de la luna es particularmente indescriptible, las flores y los sauces caen, las montañas son altas y el agua es larga, es una especie de sabor.
¡Esta música es beneficiosa para los monjes de montaña y los turistas, y puede ser utilizada por laicos! El paisaje más hermoso del Lago del Oeste es en primavera, especialmente en las noches de luna. Lo más bonito durante el día es el humo de la mañana, especialmente por la noche en Shanlan.
Este año hubo mucha nieve en primavera. Las flores de ciruelo se vieron restringidas por el frío y el paisaje era aún más peculiar, seguido por las flores de albaricoque y melocotón. Shi Geng me dijo muchas veces: "Las flores de ciruelo en el jardín Fu Jinwu son cosas viejas del pabellón Zhao Yu de Zhang Gongfu. Debería ir a verlas rápidamente".
"Estoy obsesionado con las flores de durazno y No puedo soportar dejar el lago." Desde Broken Bridge hasta Su Causeway, la hierba verde se convierte en humo y las flores rojas son como niebla, llenando el aire a lo largo de más de 20 millas.
El canto es como el viento, el sudor rosado de las damas cae como la lluvia; hay más turistas en camisa y pantalón que la hierba de la orilla. Realmente hermoso.
Sin embargo, la gente de Hangzhou sólo visita el Lago del Oeste de 11 am a 5 pm. De hecho, la belleza verde de los lagos y los maravillosos colores de las montañas aparecen al amanecer, y son más coloridos al atardecer.
La belleza del paisaje lunar es indescriptible. La postura de las flores, la ternura de los sauces, el color de las montañas y el significado del agua tienen un sabor único.
Este tipo de diversión sólo puede estar reservada para los monjes de la montaña y los turistas que estén interesados en ella. ¿Cómo se lo puedes decir a los laicos?
5. Los ensayos chinos clásicos de Bai Tianle "West Lake Dream" y "West Lake Dream" describen de manera integral los importantes paisajes, templos budistas, salones ancestrales, etc. de Hangzhou. escrito en orden, mostrando a los lectores los tiempos antiguos y modernos de Hangzhou.
Más importante aún, después de cada crónica, el autor seleccionó varios poemas de sabios para hacer más brillante el paisaje. Estos poemas juntos forman la Colección de poesía de West Lake.
Hay muchas cosas sobre el ascenso y la caída de los templos en los Setenta y Dos Cambios, que pueden proporcionar información valiosa para el estudio del budismo. La apreciación del contenido de "El sueño del Lago del Oeste" incluye recuerdos de la vida hermosa y próspera de la dinastía Ming, así como lo que vio y escuchó cuando regresó al Lago del Oeste después de la guerra. Incluso materiales antiguos como la teoría de la evolución y las anécdotas han adquirido nuevos significados en las obras de Zhang Dai. Esto no puede dejar de decirse que se debe al "pintor de pluma" de Zhang Dai. En particular, algunos capítulos también contienen el dolor del país del autor. subyugación, por lo que no es solo un folleto que presenta las atracciones turísticas de West Lake.
El autor a menudo no puede evitar extrañar su patria y la prosperidad del pasado, y no está dispuesto a romper con los hermosos recuerdos y admitir un "sueño" roto. Esto hace que este pequeño libro tenga el significado. Mismo sentimiento que "El sueño de Tao An" Características: Cuenta las vicisitudes de las dinastías y muestra la impotencia de la gente frente a las tendencias históricas. En "El sueño del lago del Oeste", Zhang Dai utiliza detalles fragmentados de su vida pasada para construir un hermoso sueño, que representa todas las escenas ordinarias de su vida pasada, todas ellas delicadas y emocionales, llenas de nostalgia.
Por ejemplo, describió la bulliciosa escena de las lámparas: "La escena de las lámparas de Shaoxing es elogiada por el mar. Sin él, el bambú, las lámparas y las velas son todos baratos; baratos, por lo que cada familia puede fabricarlos; barato, por lo que todos se avergüenzan de no poder encender una lámpara, por lo que desde Zhuangkui hasta Qiongyanqu Lane, no hay lámparas ni cobertizos al otro lado del puente. Hay dos postes de bambú, un bambú en el medio y una linterna de nieve. Bolas de bambú Hay cientos de calles y docenas de callejones.
Mirando hacia atrás, el callejón es hermoso y conmovedor. "El amor en la casa en ruinas, Zhang Dai representa los tiempos prósperos y las luces brillantes". , la vida terrenal está envuelta bajo esta farola, como un sueño.
Es concebible que Zhang Dai, que fue pobre y desolado en sus últimos años, sólo buscara el paisaje y la prosperidad de su infancia en este lenguaje aparentemente relajado. Condensó su enamoramiento, recordó su sueño con el bolígrafo en la mano y se enamoró del mundo, pero primero se enamoró de sí mismo.
Aunque es un sueño, hay una escena y un incidente en "Dream of the West Lake", pero por ahora, parece que puedo extender la mano y tomar una farola para iluminar el polvo. . [4] Zhang Dai no quería destruir ese sueño y siempre quiso apreciar tal belleza, pero después de pensarlo, las vicisitudes de la vida han cambiado y esos sueños eventualmente se harán añicos, es decir, el día en que el El país será destruido y la familia será destruida.
En los primeros años de Chongzhen, el país se encontraba en una situación crítica. En Hangzhou, los funcionarios locales todavía cantan y bailan, ¡y la dinastía Ming sobrevivirá! Es precisamente por el cambio de dinastías y los estragos de la guerra que el Lago del Oeste que ama el autor también está teñido de un fuerte odio al sometimiento nacional. Vivir en la dinastía Qing, como sobreviviente, pensar en los personajes famosos y los hermosos paisajes del Lago del Oeste solo hará que la gente se sienta más pesada.
Sin embargo, Zhang Dai nunca ha sido sólo una figura relajada. En la locura por los viajes entre los literatos de finales de la dinastía Ming, no es sorprendente que Zhang Dai deambulara entre montañas y ríos. Después de convertirse en un "súbdito" de facto de la dinastía Qing, una forma en que recordó su patria fue transmitir su voluntad inquebrantable de una manera tortuosa, alabando a los monarcas leales de las generaciones pasadas, tal como estableció héroes y heroínas en su historia. trabajar "Libro de la Cámara de Piedra" Para mostrar su noble integridad. Algunas personas comentaron que este libro es un libro de historia, una película histórica y una pintura que es testigo de la historia.
Zhang Dai fue totalmente responsable del ascenso y caída del país y fue testigo de la caída de la dinastía Ming. En este momento, debería despertar de su sueño, tarde o temprano al menos.
La primavera llega y se va a toda prisa, y el sol abrasa en un abrir y cerrar de ojos ya estoy bastante preocupado.
No hay primavera eterna en el mundo, ni sueños largos.
En cada hermoso artículo, Zhang Dai se esfuerza por mirar hacia el pasado, pero la dificultad de la realidad hace que todo lo que ha fallecido sea mejor que la verdad. Es un sueño un poco tonto, es difícil expresarlo con palabras y expresa eufemísticamente mis sentimientos sobre la realidad. Intelectualmente, Zhang Dai debería olvidar todo el pasado y no ser un "idiota" que reemplaza la realidad con sueños, pero emocionalmente no podemos olvidar el pasado; Menghun todavía está atado a la prosperidad del pasado y sigue siendo un "idiota". Sus obras transmiten los giros y vueltas del dolor. Sus obras están llenas de odio por la destrucción del país y de la familia, lo que hace que el autor piense en el pasado en sus obras.
Así que "El sueño del Lago del Oeste" parece una guía turística en la superficie, pero en realidad es una compilación de paisajes que contiene el núcleo de "lealtad y lealtad" que Zhang Dai quiere expresar. Como la tumba, la Tumba Yu, el templo, el Templo Wugong, el Templo del Dios de la Ciudad, etc., todos elogian la lealtad y la integridad. Zhang Li dijo: "La mayoría de ellas son religiones famosas, al igual que viajar por montañas y ríos".
"El sueño del lago del Oeste" influyó en Zhang Dai en generaciones posteriores y se considera una de sus obras maestras. Sin embargo, muchas de las palabras del libro no fueron escritas por el propio Zhang Dai. Por ejemplo, una gran cantidad de texto en este libro cita directamente las notas de sus predecesores sobre la visita a West Lake. Por esta razón, aunque "El sueño del Lago del Oeste" sigue siendo una importante obra en prosa de Zhang Dai en sus últimos años, los pensamientos culturales de Zhang Dai son más dignos de estudio debido a su mentalidad especial como sobreviviente de la dinastía Ming durante la dinastía Ming. y dinastías Qing. El libro encarna al menos los siguientes tres valores culturales: preserva las características naturales y culturales del área del Lago del Oeste durante las dinastías Ming y Qing; refleja la cultura de las celebridades del área de Jiangnan y es una prueba clara de la adhesión de Zhang Dai; a las creencias culturales confucianas.
El encanto del Lago del Oeste Hangzhou ha sido famoso por su prosperidad desde la dinastía Tang. A mediados y finales de la dinastía Ming, la prosperidad de Hangzhou superó la de la dinastía Song del Sur y alcanzó una nueva altura.
El Lago del Oeste y las verdes montañas circundantes son una imagen natural. Hay muchas reliquias o tumbas de personajes famosos desde Bai Juyi, y también tienen grandes connotaciones culturales. A finales de la dinastía Ming, el Lago del Oeste no era sólo un lugar para que los ciudadanos de Hangzhou visitaran y se relajaran, sino también un lugar donde se reunían literatos y poetas. Hay muchos jardines privados junto al lago, y muchos literatos famosos, como Yuan Hongdao, Chen Jiru, Li y Tan, han vivido aquí durante mucho tiempo.
Las actividades de intercambio cultural aquí son muy frecuentes y el "Jardín Buxie" de Wang Ranming es un excelente lugar para que se reúnan los literatos. Zhang Dai creció a finales de la dinastía Ming. Su abuelo y su padre construyeron jardines cerca de West Lake. Amaba a West Lake y vivió aquí antes de su muerte en la dinastía Ming. Fue testigo de la prosperidad de la sociedad secular y de la elegancia de las reuniones de literatos en West Lake a finales de la dinastía Ming.
Cuando las montañas y los ríos cambiaron de color y el resto de su vida fue catastrófico, Zhang Dai en sus años crepusculares se enfrentó al oeste sembrado de escombros.
6. Escribe el valor de uso del loto en chino clásico.
Después de abandonar el Lago del Oeste, la luna todavía está rota y las flores de loto se balancean entre las hileras.
El mundo está frío en Hongxiang y el país se ha ido hacia la montaña del sur y la montaña del norte.
Las flores de durazno se refinan bajo el sol abrasador y el jade se produce con vientos fuertes.
Del corazón del hielo surge el barro y Mei Zhulan se convierte en el rey.
Sentado sobre Yuan la primera noche de otoño.
El patio está en silencio por la noche y la luna brilla intensamente en el cielo.
Sentadas sobre el loto, dos o tres flores rojas caían con el viento otoñal.
Recolección de lotos anónima en Jiangnan
Recogida de hojas de loto y peces en el sur del río Yangtze.
El pez juega con las hojas de loto hacia el este El pez juega con las hojas de loto hacia el oeste El pez juega con las hojas de loto hacia el sur
El pez juega con las hojas de loto hacia el norte
Esculturas de hibisco emergen del agua clara
Lago del Oeste (Yang Wanli)
Después de todo, el paisaje del Lago del Oeste en junio es el mismo que el de las cuatro en punto.
Al día siguiente, las hojas de loto eran infinitamente azules y las flores de loto reflejaban la luz del sol.
(Wang Changling)
La falda con volantes tiene un corte de color y
flores de loto florecen en ambos lados de la cara.
Ve a la piscina.
Escuché un canto y encontré a alguien recogiendo flores de loto junto a la piscina.
Una noche de otoño en las montañas
La nueva lluvia sobre la montaña vacía se alza en la noche de otoño
La luz de la luna en el pinar, las piedras de cristal en el arroyo.
La lavandera regresa a casa mientras el bambú susurra y las hojas de loto yacen frente al barco de pesca.
¿Qué importa? La primavera ha pasado y Wang Sun se lo dejó solo.
"Canción de la recolección de lotos" de Li Bai
Si la niña que recoge lotos se ríe del loto junto al arroyo de hojas silvestres, el lenguaje humano es * * *
Rizhao Nuevo Debajo del maquillaje, la fragancia es fragante.
¿Quién está en la orilla? You Yelang, 3355, reflejando el sauce llorón.
Zi Sui se sumergió en las flores caídas para mirar este corazón errante.
7. Lee el siguiente pasaje clásico chino y responde la siguiente pregunta (1). "Nada" es el sustantivo y objeto de "uno". Luego rompa la oración y excluya a B y D. Cuando Su Shi llegó al campamento de Wuwei, le dijo al soldado: "El río va a atravesar la muralla de la ciudad. No hay prisa. Aunque está prohibido, por favor ayúdeme. " El soldado dijo: "El almirante todavía no evita la inundación. "Para nosotros, los pequeños, es una prioridad absoluta considerarlo como un centro que sólo almacena agua de un lago". Según el texto original, también se utilizaba para drenar el agua del lago. (4) ① Lu: construir una casa para vivir; enviar; defender en secciones todos: salvar. Traducción de la frase: Su Shi vivía en el terraplén y no entraba a la casa por la que pasaba. Envió funcionarios a defender la ciudad en secciones y finalmente la salvó. Predicado: las palabras del memorial; lo que hiciste: lo que escribiste; calumnia: calumnia. La frase se traduce como: El censor Ding Li y otros extrajeron las palabras de su lista de capítulos y lo citaron en la posdata de su poema para difamar al emperador, lo arrestaron y lo enviaron a la prisión de Yushitai para matarlo. Respuesta: (1)C(2)C(3)D(4)①Su Shi vivía en el terraplén y no entró cuando pasó por la casa. También citó el poema adjunto que escribió para difamar al emperador y lo arrestó en la prisión de Yushitai con la intención de matarlo. Traducción de referencia: el nombre de Su Shi era Zizhan y era de Meishan, Meizhou. Cuando tenía diez años, su padre Su Xun fue a estudiar a cuatro lugares y su madre Cheng le enseñó personalmente a leer. Cuando oye hablar de los éxitos y fracasos de los tiempos antiguos y modernos, suele hablar de los puntos clave. A la edad de veinte años, dominaba los clásicos y escribía miles de palabras todos los días. Me gustan los libros de Jia Yi y Lu Zhi. Me desempeñé como juez de la mansión Fengxiang en Dali. Desde la rebelión de Yuanhao, la gente de Guanzhong ha sido pobre y tiene muchos sirvientes. Las balsas transportadas a Nanshan desde Qishan cada año ingresaban al río Amarillo desde el río Wei, y los funcionarios del gobierno quebraron uno tras otro. Su Shi visitó y examinó los pros y los contras, y revisó las regulaciones gubernamentales para ellos, permitiéndoles elegir si el proyecto de conservación de agua se entregaría a tiempo o se detendría. Desde entonces, el daño se ha reducido a la mitad. Fue trasladado a Xuzhou. Se desborda hacia el parque Liangshan, desemboca en el río Nanqing y se reúne bajo la ciudad de Xuzhou. Si el nivel del agua sube y no se drena a tiempo, las murallas de la ciudad quedarán empapadas y los ricos tendrán dificultades para salir de la ciudad para evitar el agua. Su Shi dijo: "Cuando los ricos salgan, la gente será sacudida. ¿Con quién debo defender la ciudad? Estoy aquí y no debo permitir que el agua destruya la muralla de la ciudad. "Su Shi volvió a llevar a los ricos a la ciudad. Su Shi fue a ver a Wu y le dijo al soldado: "El río va a derribar la muralla de la ciudad. Aunque eres custodio, por favor ayúdame. "El soldado dijo: "Si el gobernador no evita la inundación, esperaremos al villano". " Dirigió a sus soldados con recogedores. Sólo había tres versiones de la muralla de la ciudad que no estaban inundadas. Su Shi vivía en el terraplén y no entraba cuando pasaba por su casa. Envió funcionarios a defender la ciudad en secciones y finalmente También pidió un segundo. El sirviente construyó la ciudad vieja con madera y la volvió a impermeabilizar. El tribunal aceptó su moción y fue trasladado a Huzhou como prefecto. No se atrevió a decir nada porque no era bueno. La gente usó poesía para satirizar al emperador y lo arrestó en la prisión de Yushitai. Fue acusado durante mucho tiempo y no pudo ser condenado. Zongshen se apiadó de él y lo envió a servir como prisionero. , Su Shi, vivió con el viejo granjero y construyó una casa en Dongpo. En el cuarto año de Yuanyou (1089), Su Shi fue nombrado gobernador de la dinastía Tang y dirigió la construcción de seis pozos en el Lago del Oeste. Y la gente tenía suficiente agua. Bai Juyi también dragó el agua del Lago del Oeste en el canal y regó 1.000 hectáreas de campos. Había muchas raíces de arroz silvestre en la casa de Qian, se dragaba todos los años. Se detuvo después de la fundación de la dinastía Song y las raíces del arroz silvestre se acumularon en los campos. Había un río en Yanqiao dedicado a recibir el agua del lago, por lo que se dragó un segundo río y se abrió a la navegación. almacenar y descargar el agua del lago para que la marea del río ya no fluya hacia la ciudad, se construyeron seis pozos con el material y la mano de obra restantes, se amontonaron raíces de arroz silvestre en el lago y se construyó un dique de 30 millas de largo de norte a sur Se construyó para suministrar agua. Después de construir el terraplén, se plantaron hibiscos y sauces en el terraplén, que parecían una pintura.