Los musulmanes heredan la herencia de sus padres no musulmanes.

Factores que no se pueden heredar.

Una persona que tiene prohibido heredar es una persona que no puede heredar, pero tiene atributos que lo inhabilitan para heredar. A este tipo de persona se le llama persona que no puede heredar.

1. Cong: Cong o semicong.

2. Asesino intencional: Si el heredero asesina al causante. Los estudiosos votan: los asesinos no pueden heredar. El Santo Profeta (sa) dijo: "Los asesinos no pueden heredar". Excepto en el caso del homicidio intencional, muchos eruditos tienen objeciones a otros asesinatos. Shafir defendió que todos los asesinos deberían ser privados de sus derechos de herencia, incluso los niños, las personas con discapacidad mental o aquellos que fueron ejecutados debido. a la ejecución La ley o la persona que daña la vida al negarse a morir. La escuela de pensamiento de Marek sostenía que una persona desheredada era un asesino intencional directo o indirecto. El poder judicial egipcio incorporó esta proposición en el artículo 5 de la Constitución: "El factor que impide la herencia es el asesinato intencional del difunto, independientemente de si el asesino mató directamente o conspiró para matar, o cometió perjurio y ejecutó al fallecido inocente. Tales asesinos debe estar en su sano juicio y alcanzar la mayoría de edad al menos 15 años, porque esta edad ha alcanzado el límite de responsabilidad penal estipulado en la ley religiosa.”

3. tampoco pueden hacerlo los paganos. "La biografía de Usamah, hijo de Zaid": El Santo Profeta (sa) dijo: "Los musulmanes no pueden heredar la herencia de los infieles, y los infieles no pueden heredar la herencia de los musulmanes".

Muaz, Muawiya y otros Los compañeros de El Santo Profeta (sa) creía que los musulmanes podían heredar la herencia de los infieles o emplear a mujeres infieles, pero los infieles no podían heredar la herencia de los musulmanes ni emplear a mujeres musulmanas.

4. Personas de diferentes nacionalidades: Pero esto no impide que los musulmanes se hereden unos a otros. No importa qué tan lejos estén los dos países, tienen diferentes regiones y diferentes razas. Los musulmanes pueden heredar unos de otros. En cuanto a si los no musulmanes de diferentes grupos étnicos se heredan entre sí. Muchos eruditos no están de acuerdo; creen que esto no impide que los no musulmanes se hereden unos a otros. De esta manera, los musulmanes bien podrían heredarse unos a otros.

Ibn Qudamah dijo: La analogía de la escuela Shafi'ir es que las personas que creen en una religión pueden heredarse entre sí incluso si tienen diferentes nacionalidades, porque la comunidad de escrituras y enseñanzas muestra que pueden heredar. entre sí. . Clásicos, entrenamientos y referendos no tienen artículos que los mencionen específicamente. La analogía no es válida en este caso. Es necesario observar la generalidad del entrenamiento.

La Constitución egipcia no sólo adoptó esta idea en una forma, sino que también adoptó las ideas de Abu Hanifa. Es decir, siempre y cuando las leyes del país donde se encuentre el heredero prohíban que personas de diferentes nacionalidades hereden entre sí. Luego, la constitución de nuestro país también prohíbe que personas de diferentes nacionalidades hereden entre sí, así como las disposiciones legales de otros países sobre herencia si permiten que personas de nuestro país hereden la herencia de personas de su país; Entonces dejaremos que el pueblo de su país herede el legado del pueblo de nuestro país. Por lo tanto, el artículo 6 de la Constitución estipula: "Los diferentes grupos étnicos no pueden impedir que los musulmanes hereden la herencia de otros, ni pueden impedir que los no musulmanes hereden la herencia de otros. Sólo las leyes del país donde se encuentran los herederos prohíben a las personas de diferentes orígenes nacionalidades se hereden entre sí."