Las diez plagas que Jehová hizo por medio de Moisés fueron
Primero, el diluvio de sangre
(7)14-25-Dios golpeó el río con la vara de Aarón, y el agua se convirtió en sangre, y los peces que había en ella murieron, y El agua también se volvió maloliente, por lo que los egipcios no podían beber el agua del río. Este es el Nilo, el dios adorado por los egipcios y desde entonces ha sido eclipsado. El agua del río se convirtió en sangre, y la palabra sangre se usa metafóricamente en Joel (Er 2:31), pero esta es la situación real aquí. Originalmente, el agua del río Nilo se vuelve roja cada verano debido a los pequeños animales y plantas, lo que no es perjudicial para los humanos. Sin embargo, aquí ocurrió un milagro (Salmo 105:26-29), que provocó que los peces murieran, que el río apestara y los egipcios odiaran no poder beber el agua. No fue hasta siete días después que se dragó la fuente de agua. Esto hizo que Faraón se diera cuenta del poder de Dios, y que la terquedad y la estupidez humanas nunca pueden impedir que Dios realice Su voluntad (Fil. 2: 10, 11, Isa. 14: 24).
En segundo lugar, la rana. Desastres
Antiguo Testamento - Crónicas Dios por medio de Aarón extendió su vara sobre el agua de los ríos y llamó a las ranas para que subieran, cubrió toda la tierra de Egipto y entró en el palacio de Faraón y en sus alcobas. cama, a la persona. Esto fue lo más angustioso para los egipcios, porque eran muy limpios, como los sacerdotes que a menudo se rapaban la cabeza y vestían ropas de lino. Según los historiadores antiguos, tomaban baños fríos dos veces durante el día y dos veces por la noche. La gente también puede bañarse. Los sacerdotes siempre desconfían de todo tipo de inmundicia, por lo que este tipo de acoso les resulta muy ofensivo. Además, los egipcios solían considerar las ranas como un símbolo de la diosa encargada de la fertilidad, por lo que no se atrevían a matar ranas. Sin embargo, durante este desastre, Dios convirtió las ranas en su plaga, otro milagro notable (ver Salmo 10527, 30), mostrando que su dios rana era ilusorio, lo que le permitió al faraón conocer la realidad de Dios y creer en el poder de la oración, por lo que tuvo para humillarse temporalmente, pidió a Moisés y Aarón que pidieran a Dios que ahuyentara estas ranas y permitiera que el pueblo fuera al desierto para sacrificar al Señor. Como resultado, todas las ranas de la casa, el jardín y los campos murieron y el suelo olía mal. Cuando Faraón vio que el desastre había pasado, se negó a dejar ir al pueblo. Esto nos permite ver que las personas a menudo piden deseos cuando se encuentran en problemas tontos, pero después de lograr la paz, serán desagradecidas y no estarán dispuestas a pedir deseos. La debilidad de la naturaleza humana puede ser representada por el Faraón.
En tercer lugar, el desastre de los piojos
Antiguo Testamento - La vara de Aarón golpeó el polvo de la tierra, causando que el polvo se convirtiera en piojos por todo Egipto. Los magos también intentaron usar hechicería para producir piojos, pero no pudieron, por lo que tanto las personas como los animales tenían piojos. Los egipcios adoraban a la tierra como a la madre de los dioses, pero Dios haría milagros en la tierra, batiendo el polvo y provocando piojos por todas partes, lo que haría a los egipcios limpios aún más insoportables a causa de la plaga de piojos. El mago le dijo a Faraón: "Este es el medio de Dios", que significa "Este es el dedo de Dios". Al parecer, admitieron que lo que estaban haciendo se debía únicamente a su propia magia, que no podía competir con el poder de Dios. Esto simplemente significa que Dios usó Su pequeña autoridad (8:19) para darle a Faraón una pequeña advertencia, pero al final, una vez que la mayor autoridad y poder de Dios fueran revelados (15:6, 12, 16), vendría Su mayor retribución; sobre él.
Cuarto, la plaga de moscas
(8:20-32)-Dios permitió que enjambres de moscas entraran en el palacio de Faraón y en las casas de sus siervos, y en toda la tierra de Egipto. Esto se vio afectado por enjambres de moscas. Según la hermenéutica, la palabra hebrea para mosca es un animal parecido a un escarabajo. Este insecto es un símbolo del dios sol, por lo que es tan sagrado como la rana. Aunque está en todas partes, no puede eliminarse mediante la extinción. Esta vez el desastre fue más grave que los desastres anteriores porque esas moscas o escarabajos contaminaron y destruyeron la cría de animales de la gente.
Moisés fue llamado por Faraón para pedirle a Dios que usara su vista para mantener los enjambres de moscas lejos de él y su pueblo. Pero Faraón aún se negó a arrepentirse y se negó a permitir que los israelitas fueran al desierto para ofrecer sacrificios al Señor.
Verbo (abreviatura del verbo) desastre epizoótico
(9)1-7)——La mano de Jehová Dios estaba sobre el ganado de los campos egipcios, es decir, caballos, asnos. , Hubo una gran plaga entre los camellos, el ganado vacuno y las ovejas, y casi todos murieron. Pero el ganado de Israel fue separado y ninguno de ellos murió. Faraón envió gente a verlo, era cierto, pero su corazón era terco y todavía no permitía que la gente se fuera. Sin embargo, está claro que la vida y la muerte del ganado también están en manos del Señor. Además, ¿no estamos todos bajo el control de Dios (Sal. 36:6, Mateo 10:29, Hechos 17:28)? Pero el faraón no se dio cuenta. ¡Qué tonto!
6. Forúnculos
(9:8-12)-Dios ordenó a Moisés y Aarón que tomaran puñados de cenizas y las elevaran al cielo delante de Faraón. Las cenizas se convirtieron en polvo en todo Egipto y se adhirieron a las personas y al ganado, convirtiéndose en llagas con ampollas. Los magos no pudieron resistir ante Moisés, porque la plaga vino sobre ellos y sobre todos los egipcios. Este desastre también fue un castigo severo de Dios, hasta el punto de que ni siquiera los magos pudieron soportarlo y quedaron juntos prisioneros de prueba (ver 2 Timoteo 2.3:8, 9). sacrificios humanos. Las cenizas de los sacrificios se elevaban al cielo, se decía que eran para eliminar los desastres. Sin embargo, esta vez, Moisés levantó las cenizas al cielo específicamente para traer desastre a los egipcios. Las ampollas en el cuerpo eran dolorosas, no sólo para los egipcios sino también para el ganado (9, 10, 11). Pero el corazón de Faraón todavía estaba endurecido, lo cual fue causado por Dios (12), y esto también fue para cumplir la profecía del Capítulo 4:21 (consulte la Pregunta 39 del Volumen 1).
7. Granizo desastre
(9)13-35——Dios le pidió a Moisés que extendiera su vara hacia el cielo, y el cielo tronó y granizó. El fuego cayó al suelo y el granizo mezclado con el fuego fue muy poderoso. Desde la fundación de Egipto, nunca había ocurrido un desastre así en el país. El granizo golpeó a todas las personas, animales, vegetales y árboles en el campo, pero no hubo granizo en la tierra de Gosén, donde vivían los israelitas (26, 8: 11, 94). Este desastre es una advertencia especial para Lao Wang (13-19). Esta fue la primera de las diez plagas mortales de Egipto. Incluso todo el ganado morirá y todas las verduras, árboles y cultivos de los campos serán destruidos, lo cual es más grave que los desastres anteriores. Aunque Faraón se sorprendió y admitió que Jehová era justo y que él y su pueblo eran malvados, no se arrepintió verdaderamente en su corazón y siguió siendo hostil a Dios. Cuando le pidió a Moisés que orara a Dios para evitar este desastre, no cumplió su promesa y pecó más. Sus siervos también endurecieron sus corazones y se negaron a dejar ir a los israelitas.
8. Plaga de langostas
(10:1-20)-Moisés obedeció el mandato de Dios y extendió su bastón hacia Egipto. Dios hizo que el viento del este soplara sobre la tierra y trajera langostas.
Las Diez Grandes Plagas de Moisés_8_La Plaga de Langostas (2 fotos)
Arrasó todo Egipto con una intensidad sin precedentes, porque la tierra estaba llena de langostas, y hasta la tierra estaba negra, comiendo Retire todas las verduras y frutas que quedaron en los árboles después de la granizada. Cuando Faraón vio que la plaga de langostas era peor que la plaga anterior, llamó apresuradamente a Moisés y a Aarón. Admite que has pecado contra Dios, lo que significa que no has obedecido los mandamientos de Dios (16, 27 de septiembre), y has pecado contra Moisés y Aarón, lo que significa que has roto tus promesas muchas veces (15, 28, 32, 27 de septiembre). , 28, 34, 35), una vez echó a Moisés y Aarón. Ahora quería pedirles perdón y pedirle a Moisés que orara a Dios por él para salvarlo de esta muerte. En ese momento, aunque Moisés accedió a la petición de Faraón, le pidió a Dios que eliminara este gran desastre. Sin embargo, después de la plaga de langostas, su corazón quedó duro como el hierro y no permitió que los israelitas se fueran (17-20).
9. Desastre de las tinieblas
(10:21-29)-Moisés extendió su vara hacia el cielo según el mandato de Dios, y toda la tierra de Egipto quedó en oscuridad por tres días. . Nadie puede encontrarse, ni nadie se atreve a levantarse y salir de este lugar, excepto la luz que hay en las casas de los israelitas (23, 8: 22, 23, 94-7, 26). Los egipcios solían adorar al dios sol. Dios dejó su tierra sin luz, y la oscuridad fue tan severa que su pánico debe haberse intensificado, porque el dios sol en el que creían también falló, y el desastre estuvo oscuro durante tres días (ver Mateo 22:45, Judas 13, Apocalipsis 16). :10), esto hizo que los egipcios reflexionaran profundamente. Faraón volvió a llamar a Moisés.
Esta vez, a los israelitas solo se les permitió servir al Señor, pero no se les permitió quitarles su ganado vacuno, sus ovejas y su ganado. Moisés le pidió a Faraón que se los diera como sacrificio a Dios, pero Faraón no se lo permitió. En cambio, a Moisés se le dijo que lo dejara, que nunca más volviera a ver su rostro, y lo amenazaron de muerte. Al negarse a ver a Moisés aquí nuevamente, ¡rechazó por completo su único camino y esperanza de salvación!
Matad a todos los hijos primogénitos y a todos los primogénitos del ganado, desde el Faraón que se sienta en su trono hasta su sierva que muele la harina, y habrá gran lamento en todo Egipto y morirá cada casa. El hijo mayor es el representante de la familia, y los antiguos respetaban más al hijo mayor (véanse 25-31), por lo que este desastre preocupó especialmente al pueblo egipcio. ¿Cómo destruyó Faraón al hijo primogénito de Dios, el pueblo escogido de Dios, Israel? Ahora Dios también destruirá al hijo mayor de Faraón y su ejército (por ejemplo, 1:16, 22, 4:22, 23, 11:5, 12:29, 14:30). (Gál. 6: 7). Aunque alcanzó un nivel tan grave, la terquedad de Faraón también se intensificó, incitando a Dios a demostrar justicia entre los egipcios y demostrar Sus obras poderosas, logrando finalmente el propósito de que los israelitas abandonaran Egipto.