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Cómo establecer la meditación

ven.u mangala

Puedes meditar antes de meditar.

La postura más sencilla es pararse de forma natural con los pies ligeramente separados y a la altura de los hombros.

La clave es ponerse de pie y sentarse. Al cambiar de posición, no olvides respirar y levantarte lentamente. De pie, el cuerpo y la meditación son lo mismo. Mantenga la espalda recta. Si los brazos se colocan detrás de la espalda, se puede abrir el cofre. Si te sientes cansado, puedes ponértelo delante o dejar que la naturaleza siga su curso. El punto es concentrarse en su respiración. Cuando llegue el momento, podrás calmarte meditando.

Para las personas propensas a sentir dolor al cruzar las piernas, primero pueden desarrollar la concentración a través de la meditación. Por ejemplo, pueden estar de pie media hora y meditar para mejorar su concentración. Cuando se sienten, su concentración estará en un estado superior y será más fácil.

Porque cuando la concentración es alta, el dolor será más leve. Si la intensidad del dolor en las piernas interfiere con la concentración en la respiración durante la meditación, podemos cambiar a la meditación y continuarla después de que el dolor desaparezca. Los meditadores deben recordar que la meditación no se puede lograr centrándose y observando el dolor, y que nuestro enfoque sólo tiene dos objetivos: respirar y meditar constantemente.

Espero que todos, como persona respetable, vigilen cuidadosamente cada movimiento y se concentren en respirar en cada momento durante esta práctica intensiva.

Puedes desarrollar mindfulness de muchas formas en el futuro, pero ahora es el comienzo de la práctica, con objetivos muy simples: respiración y meditación. Al caminar, baje los ojos y no los levante. Si es necesario, menciónelo con atención. No hay necesidad de saludar cuando los compañeros practicantes se encuentran. Deberían participar plenamente en el Dharma. Incluso si te encuentras con un maestro que no es educado mientras caminas, no es de mala educación siempre y cuando te concentres en el Dharma, porque tu corazón es puro y está completamente dedicado al Dharma. La práctica del budismo es el mejor respeto para tu maestro.