¿Hay algún apellido como "Zuo" o "Chen" entre los cientos de apellidos?
Polvo [polvo,? ,?, la palabra arcaica "polvo" pronunciada como chén(ㄔㄣˊ)]←? ,?" Si no se puede mostrar, instale la gran colección de caracteres chinos del Fundador.
1. El origen del apellido:
El primer origen:
Del apellido Ji, proviene del pueblo oficial Chen de la dinastía Zhou, y pertenece al título oficial
Según el libro histórico "Wanxing Tongpu", "Chen, apellido. "
Dust Man fue un funcionario creado durante el reinado del rey Mu y Ji Man de la dinastía Zhou. Originalmente era un sirviente que acompañaba al rey cuando viajaba. Era responsable de registrar los viajes del rey. Más tarde, se convirtió en un funcionario profesional habitual responsable de abrir y cerrar las puertas del palacio, y pasó a llamarse Chen Man, también conocido como Chen Men y Chang Man. Son parientes directos o confidentes del rey. No están limpios. Sus eunucos favoritos con estatus se llaman muchachos del polvo y se les permite servir al rey con "sopladores de polvo" y "sopladores de polvo". No solo son responsables de limpiar la ropa y el polvo del rey. comida, ropa, vivienda y transporte, limpieza del palacio interior y entrega de "Chuchenxi" al rey y al emperador. Esos sirvientes sin estatus no están calificados para "Chuichenxi" y "Chuchenxi", por eso se les llama Chenzi, Chenzi y Chenxi. Historia, Historia de Nei Chen, etc.
El libro de historia "Lingnan Biaolui" registra: "El cuerno de rinoceronte es un peine en forma de horquilla y el polvo no crece, por eso se le llama rinoceronte Chen". "Entonces, el" rinoceronte que quita el polvo "es un peine hecho de cuerno de rinoceronte. Se dice que si te peinas con él, no obtendrás polvo.
Entre los descendientes de Ren Chen, hay Son aquellos que toman el título oficial de sus antepasados como apellido, y se llaman Ren. El nombre de Chen se abrevia al apellido único Ren Chen en textos provinciales posteriores. Nota: De hecho, si usas un peine de cuerno para peinarte. sin mojarlo con agua, se generará más electricidad estática triboeléctrica debido al contacto físico y la separación por fricción, superando los 2,4×10 -8 Na Ku Lun, ¡es extraño si no aspira polvo! Segundo origen: del linaje, del clan y del título de antigüedad de los descendientes, que pertenece al título de antigüedad en "Shuowen Jiezi" del erudito de la dinastía Han, Xu Zhong, explica: "El hijo del hijo, llamado Sun Tzu. , está subordinado al hijo; el departamento, continúa. "Esto muestra que el hijo de un hijo se llama "Sol", y la palabra "Sol" se compone de "子" y "铁".
El significado original de la palabra "Sol" es mostrar que existe una relación de sangre directa entre personas, es decir, el hijo de un hijo. Desde el punto de vista del análisis, la palabra "nieto" debe ser producto de la evolución de la sociedad humana hacia una sociedad patriarcal. contiene una evidente discriminación de género. De lo contrario, ¿por qué debería escribirse como "línea infantil" en lugar de "línea materna?". Por supuesto, la palabra "女行" existe en el exclusivo "Nvshu" del pueblo Yao. "nieto".
El significado original de la palabra "子" es "子", que es un jeroglífico típico. Sin embargo, en la antigua China, la palabra "zi" siempre ha tenido dos significados, que son. completamente opuesto: primero, se considera un título honorífico sólo los hombres que son grandes sabios, grandes virtudes y grandes eruditos son llamados "zi", como Confucio, Laozi, Mencio, Sun Tzu, Mozi, Zhuzi, Zhuzi, etc. Este "zi" no está relacionado por sangre, lo que no solo significa que es un hombre. En segundo lugar, las personas que se dice que son despreciables y malvadas serán etiquetadas como "hijos", como niños, locos, tontos y ladrones. , hijo muerto, etc. son todos despreciables. Una palabra tiene dos significados opuestos, lo cual es raro en filología, pero también está en línea con las simples leyes dialécticas de la antigua China.
En cuanto a las mujeres, solo. aquellos dignos de elogio pueden ser llamados "mujeres". Por ejemplo, la talentosa Ban Zhao de la dinastía Han del Este finalmente heredó el legado de su padre y su hermano, completó la compilación del libro de historia inmortal "Han Shu" y escribió ". Mandamientos de las mujeres", que tuvo una profunda influencia. Ha dado forma a la visión que China tiene de las mujeres durante miles de años.
El significado original de la palabra "atar" es una cuerda que se usa para atar cosas, y también es Un carácter jeroglífico típico. No sé si existe una patente para este invento de cuerda, pero es extremadamente útil e indispensable para las personas. Es más apropiado usar "corbata" para unir fuertemente la sangre de los miembros de la familia. /p>
La palabra "nieto" se deriva de hijo, y ahora la palabra simplificada es "Sol" se ha convertido en una palabra de conocimiento Al calcular el número de generaciones de descendientes de una persona, a partir de su hijo, una. puede llamar "qué generación de descendientes ..." Esto está fuera de toda duda y no es necesario discutirlo, pero para ser llamado "qué nieto", debes dejar paso a tu hijo, comenzando por su primer nieto; .
De hecho, como título de "nieto", China ha tenido títulos especiales estrictos desde la antigüedad, que son: nieto → tataranieto → tataranieto → tataranieto → tataranieto → de repente → leve → polvoriento → arenoso → brumoso → Voluntario → Enérgico → Ahumado → Uno. Durante las dinastías del Norte y del Sur, las dinastías Liu y Song en las dinastías del Sur usaron la palabra "wai" para referirse a sus nietos (tía, tía), como nieto, bisnieto, tataranieto, tataranieto. -nieto, tataranieto, etc. , porque "uno representa tres mil", por lo que no está registrado en la genealogía.
El noveno nieto al que se hace referencia es Chen Sun, también llamado Sol Gris. Hay personas en el mundo que usan el linaje como apellido, como Chen y Gray, lo que demuestra que no importa cuán pequeña sea la generación, sigue siendo el linaje del clan. Las generaciones posteriores suelen utilizar "sol de polvo" y "sol gris" para insultar a la otra parte en las disputas, es decir, llamar a la otra parte menor y no digna de un diálogo igualitario con ellos.
Las leyes penales más brutales en la antigua China eran el "Clan Julián Nueve" y el "Clan Julián Nueve (Clan Julián Nueve)". Estas son dos leyes penales diferentes, pero ambas son extremadamente crueles.
"Nueve generaciones viviendo bajo el mismo techo" significa castigar a los familiares directos. Sólo se mata a los familiares inmediatos, pero no se mata a los parientes colaterales. Al tío del abuelo siempre se le pide que mate a Sun Hong, o de abuelo a abuelo. su tataranieto, tataranieto, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara, tatara. , genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial , genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial, genial Sin embargo, dado que pocos antepasados de la familia han vivido o fallecido durante tanto tiempo, es. Es decir, casi no quedan supervivientes en su familia inmediata y la llamada "bondad" ya no existe. "Unir a las nueve tribus" es un crimen que castiga a los familiares. No sólo se debe matar a los parientes inmediatos, sino que también se debe implicar a todos los parientes colaterales. Los asesinatos fueron generalizados y, a menudo, si una persona era condenada, miles de personas relacionadas serían sangrientas.
Según la antigüedad, la gente generalmente se casaba a los 16 años y daba a luz a sus hijos a los 17. Si la gente de esa época aún pudiera vivir hasta la generación de "Liu Sun", la mayoría de sus antepasados habrían terminado. 120 años. Esto es muy raro. Por lo tanto, los nombres de los nietos después de "Liu Sun" ya no se usan, por lo que la gente gradualmente olvida los nombres de los nietos después de ellos. Para que luego la gente no supiera cómo llamar a tantas generaciones de nietos, entonces tuvieron que llamarlos "qué generación de nietos" o "qué generación de nietos"
Ahora, este libro te lo dirá ¡Cuántas generaciones de "nietos", por favor recuérdalo! Al menos el nieto de la decimocuarta generación puede usarlo; mientras viva tanto, definitivamente lo usará.
El tercer origen: a juzgar por los nombres de los lugares, a partir del Reino Yue durante el Período de los Reinos Combatientes, la ciudad se volvió polvorienta y pertenecía al nombre de Juyi.
Yuechen, la antigua Yuezhou, es ahora el área de Shaoxing, Zhejiang. El antiguo pueblo Yue la llamaba Yueyi.
En el duodécimo año del rey Gaolie de Chu (el primer año del rey Xiaowen de Qin, 250 a. C.), el estado de Yue fue destruido por el estado de Chu, y sus residentes fueron trasladados a Lingling por Rey Xiong Wan Li Qiang de Gaolie del área de Chu (ahora Lengshuitan, Yongzhou, Hunan). Los vietnamitas recuerdan su ciudad natal y se les llama la familia Tran Shi, que se transmite de generación en generación. dos. Distribución:
Hoy en día, hay miembros del clan Chen en la ciudad de Yongzhou, la ciudad de Beijing, la ciudad de Shanghai, la ciudad de Hegang en la provincia de Guangdong, la ciudad de Zhuhai en la provincia de Fujian y la ciudad de Quanzhou.
Tres. Perspectivas del condado:
Condado de Lingling: Lingling y Yongzhou son dos topónimos importantes en la antigüedad. Antes de la dinastía Sui, Yongzhou se llamaba Lingling. Después de la dinastía Sui, Yongzhou y Lingling se convirtieron en dos lugares. Lingling recibió su nombre del entierro de Jiuyi Shun. "Registros históricos de los cinco emperadores" registra: Shun "cazó en el sur, se derrumbó en el desierto de Cangwu y fue enterrado en Jiuyi, en el sur del río Yangtze, en Lingling". El Lingling mencionado aquí es en realidad Shunling, u otro nombre o buen nombre para Shunling. Después de que Qin Shihuang unificó China, se estableció el condado de Lingling en memoria del emperador Shun. Durante el período de los Tres Reinos, Sun Wu estableció un condado y fue construido por la familia de Huang Gai. En los primeros años de la dinastía Tang, fue depuesto. Después de que el emperador Wen de la dinastía Sui unificó China, abolió los sistemas de estado, condado y condado e implementó el sistema de estado y condado de acuerdo con el principio de "las provincias hacen más que suficiente, las pequeñas las hacen grandes". Debido a que hay "Yongshan Yongshui" en el suroeste del condado, el condado de Lingling pasó a depender de la Oficina de Gestión General de Yongzhou. Yongzhou, un topónimo y nombre de división administrativa, existe desde hace más de 1.400 años desde el establecimiento del gobierno general. De octubre a noviembre de 1949, los condados de Yongzhou fueron liberados uno tras otro y en enero se estableció oficialmente la Zona Económica Especial de Yongzhou. En mayo de 1950, el área de Yongzhou pasó a llamarse área de Lingling. 1952 165438 En octubre, Hengyang, Lingling y Chenzhou se fusionaron en la Región Administrativa de Xiangnan. En julio de 1954, se abolió la Región Administrativa de Xiangnan y todos los condados del distrito Lingling original quedaron bajo el distrito de Hengyang, excepto Xintian, que quedó bajo el distrito de Chenxian. A finales de febrero de 1962, se restauró la zona de Lingling.
La Oficina del Comisionado estableció Pheasant Town (ahora distrito de Shanzhi) en el condado de Lingling, que administraba ocho condados: Lingling, Dong'an, Daoxian, Ningyuan, Jiangyong, Jianghua, Xintian y Lanshan. Los condados de Qiyang y Qidong en el área original de Lingling se colocaron bajo el área de Hengyang. En mayo, Lingling y Daoxian 1964, se designaron 12 comunas y 9 granjas forestales de propiedad estatal y se estableció la Oficina de Gestión del Distrito Forestal de Xiaoshui. En septiembre de 1968, el área de Lingling se cambió al área de Lingling. En 1979, la ciudad de Dongfeng en el condado de Lingling pasó a llamarse ciudad de Yongzhou y fue dirigida directamente por el distrito. En junio de 1982, la ciudad de Yongzhou se cambió a la ciudad de Yongzhou a nivel de condado. En febrero de 1983, el condado de Qiyang volvió a quedar bajo la jurisdicción del distrito de Lingling. En junio de 1984, se abolió el condado de Lingling y se restauró la ciudad de Lengshuitan a nivel de condado. Hasta ahora, Lingling tiene jurisdicción sobre dos ciudades: Yongzhou y Lengshuitan, y nueve condados: Qiyang, Dong'an, Shuangpai, Daoxian, Ningyuan, Jiangyong, Jianghua, Xintian y Lanshan. 1995 165438 El 21 de octubre, el Consejo de Estado aprobó el Gobierno Popular Provincial de Hunan en la carta [1995] 110, acordando abolir el distrito de Lingling, la ciudad de Yongzhou a nivel de condado y la ciudad de Lengshuitan, y establecer la ciudad de Yongzhou a nivel de prefectura. La antigua ciudad de Yongzhou, a nivel de condado, pasó a llamarse distrito de Shanzhi, y la antigua ciudad de Lengshuitan pasó a llamarse distrito de Lengshuitan. La ciudad de Yongzhou, una ciudad a nivel de prefectura, tiene jurisdicción sobre 9 condados en el distrito original de Lingling y dos distritos, Shanzhi y Lengshuitan. El Comité Municipal del Partido y el Gobierno Popular Municipal están estacionados en el distrito de Shanzhi. De julio a agosto de 1997, el Comité Municipal del Partido y el Gobierno Popular Municipal se trasladaron al distrito de Lengshuitan.