¿Qué es 1969 en los Cinco Elementos?
Guiwei Liu se casa con un gran árbol del bosque
1. Guiwei Liu se casa con un gran árbol del bosque: ¿Cuál es el año en los Cinco Elementos? El año es tuyo. Los cinco elementos de los Tallos Celestiales pertenecen a la tierra, los cinco elementos de las Ramas Terrenales pertenecen al oro y los cinco elementos de Yin Na pertenecen a la tierra. No sé si quieres preguntar esto. Los cinco elementos de Yin Na se publicaron el 3 de agosto de 1943: Hanfu de Yuzi. Categoría: Sin categoría Horno de Jia Chouhai Bingyin Dingmao: Chen Wuji Dalin Mu.
Agua del río Bingzi Dingchou: Shen Jiayi Youquan fue recuperada; la mansión Bingxu Dinghai fue cubierta de tierra.
Feos como el trueno: pinos y cipreses peludos: osmanthus y agua corriente.
Oro en Ibiza: Ding Huo: Wuxu Jihai Pingmu
La suciedad en la pared de la fea cara de Gengzi: lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, oro lámina, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro, lámina de oro
Wu Bing y Ding Wei Tianhe: Wu Ji's Viaje a la Gran Golondrina: La Horquilla de Xinhai
Ren Zigui Chou Sang Zhe madera: Jiayin, Mao Yi, Daxi: Chen Bingding, cuatro arenas, tierra media
No hay fuego En el cielo por la tarde: Geng Shen tiene granada en su corazón: agua de mar en el mar.
Los cinco elementos de Yin Na (1)
La relación coincidente entre los tallos celestiales y las ramas terrestres y los cinco elementos suele ser los tallos celestiales A y B, las ramas terrestres Yin y Mao son madera. ; Celestial Seco, Terrenal Seco y Mediodía Fuego; Los campos son cultivados, Xin y Youjin el cielo es Gan, Gui, la tierra es mar y Zi es agua, el cielo es autosuficiente y la tierra está llena; de Chen, Wei y Chou. Esta combinación siempre ha sido considerada ortodoxa y formal en el ámbito de la vida, por lo que los cinco elementos de los tallos celestiales y las ramas terrestres también son llamados los "cinco elementos positivos"
En el desarrollo de la numerología, los antiguos También creó un sistema paralelo a los cinco elementos positivos. Otro tipo de "Cinco Elementos Yin Na". Los cinco elementos de Yin Na no están asociados con un solo tallo celestial o rama terrenal, sino con "tallos y ramas" compuestos de tallos y ramas. Debido a que hay 60 grupos de tallos y ramas que no se superponen, y al usarlos para vincularlos con los cinco elementos, hay 12 grupos diferentes de tallos y ramas que pertenecen a los mismos cinco elementos. En los cinco elementos positivos, hay diez tallos celestiales que coinciden con los cinco elementos. Sólo dos tallos celestiales coinciden con los mismos cinco elementos, divididos en un yin y un yang (por ejemplo, A es madera Yang y B es madera yin). , en los cinco elementos positivos, los tallos celestiales y Los cinco elementos están en realidad en correspondencia uno a uno, al igual que las ramas terrestres (por ejemplo, el yin es madera yang y la base es madera yin). Los Cinco Elementos de Yin Na Si los 12 grupos de ramas corresponden a los mismos cinco elementos, será muy inconveniente operar sin dividirlos. Entonces los antiguos dividieron cada uno de los cinco elementos en seis tipos, de modo que los dos últimos grupos de ramas correspondían a un tipo de cada uno de los cinco elementos.
El antiguo libro de numerología clásico "Yuan Hai Zi Ping" tiene la siguiente descripción de los cinco elementos de Yin Na (los caracteres en negrita están en el texto de Yuan Hai Zi Ping y la explicación la hace el autor).
1. Jiazi y Yichou son el oro en el mar.
Zi pertenece al agua, al lago, a un lugar con agua próspera. Si el oro muere en Zi, la tumba será Chou. Cuando el agua abunda, el oro se pierde, por eso se dice: Hay oro en el mar.
Los cinco elementos del Yin Na en Jiazi y Yichou pertenecen al oro, que pertenece a la categoría de "oro en el mar".
Los cinco elementos de la rama terrestre "Zi" en Jiazi pertenecen al agua, y es el palacio del agua "Wang Di", por lo que Zi es la tierra próspera del agua (la rama terrestre también es una rama terrestre). Cuando el agua es fuerte, se convierte en lago o mar. (En el libro "Earthly Branches", Zi se compara con "el agua de los ríos y océanos".) En otras palabras, después de todo, el agua pertenece a los lagos y mares, por lo que Zi también es un lago y un mar. Pero para Jin, Zi es su palacio de la muerte y la fealdad es su palacio de la tumba. En otras palabras, Jin definitivamente morirá cuando vea a "Zi" y "Chou". Como el agua clara se parece a un lago o a un mar, debe haberse hundido hasta el fondo del mar, como una tumba. Por eso se le llama el oro del mar.
2. Bingyin y Dingmao se incendiaron en la estufa.
Yin se utiliza como los tres yangs, y base se utiliza como los cuatro yin. [Nota 1] El fuego tiene su lugar y tiene que ser de madera. En este tiempo, el cielo y la tierra están en un horno, y todas las cosas nacen, por eso se dice: el fuego en el horno.
Los cinco elementos Bingyin y Dingmao pertenecen al fuego y pertenecen a la categoría de "fuego en el horno".
Las dos ramas principales de Tiangan Bing y Ding Wuxing también pertenecen al fuego, por lo que el fuego está "en su lugar". Las ramas terrestres, los tallos básicos y los cinco elementos pertenecen a la madera, y la madera puede producir fuego, que es más importante.
Las doce ramas terrestres están dispuestas en el orden de Zi, Chou, Yin y Mao... Yin está en el tercer lugar y pertenece a la rama Yang, por eso se llama Tres Yang. Mao está en el cuarto lugar y pertenece a Yin. rama, por eso se le llama los Cuatro Yin. Todos son carbón, el cielo y la tierra son hornos, por lo que este fuego es fuego de horno.
3. Chen Wu y Ji Mao Da Lin Mu
Si Chen es el Yuan Ye, es Liu Yin. 【Nota 2】Los árboles alcanzan seis tonalidades, con ramas y hojas frondosas. Nacido en Yuanye, su nombre era Dalinmu.
Los cinco elementos de Chen Wu Yin Na y Ji Mao Zhi pertenecen a la madera, que pertenece a la categoría de "grandes árboles forestales" en la madera.
Chen contiene tres partes de Tiangan (cinco elementos), y su componente principal (llamado Qi original) es la bentonita, que es espesa y densa, por eso se llama Yuanye. Ocupa el sexto lugar entre las doce ramas terrestres y pertenece al Yin, por eso se le llama Liuyin. Entre los doce meses del año, es el cuarto mes, y el tiempo es entre Changxia y Mangzhong, es decir, principios del verano, por eso se dice que las ramas del árbol están exuberantes cuando alcanza la sexta sombra. El árbol crece en el vasto desierto, por eso se le llama el gran árbol del bosque.
4. El suelo al borde de la carretera en Wu Geng y Xinwei Road.
Si la madera se pierde, el fuego será fuerte al mediodía, y si el fuego es fuerte, será castigado. . Nació y creció en su tierra natal y no podía criar nada, por lo que todavía estaba al costado del camino.
Los cinco elementos de Yin Na en las dos ramas de Wu Geng y Xin Wei pertenecen a la tierra, que pertenece a la categoría de "suelo al borde de la carretera" en la tierra.
Di Zhiwei también contiene tres tipos de tallos celestiales y cinco elementos. Además de aire terrestre y aire terrestre, también contiene madera de etilo y fuego ding. Debido a que el fuego en sí es un lugar de fuego fuerte al mediodía, y la madera Yi perdida puede generar fuego Ding al mediodía, por lo que el fuego será más fuerte y abrasador. Aunque se dice que la tierra nace del fuego, el fuego es demasiado fuerte. Esta tierra recién formada está sufriendo, como si estuviera siendo torturada ("el fuego es más grande que la tierra"). Como polvo al borde del camino.
5. Ren Shen y Gui Youjianfeng Gold
En la posición de Shen y Youjin, tú también estás en la posición oficial y el emperador está en su mejor momento. Si el oro es próspero, se vuelve justo, y la justicia no excede el filo de la espada, por eso se le llama oro de filo de espada.
Los cinco elementos de las ramas de sauce de Guiwei, Yangliuqi, Renshen y Guiyou pertenecen al oro, que pertenece a la categoría de "oro Jianfeng" en oro.
El Qi original de Shen Rama Terrenal es oro, y Youjin no tiene impurezas, por lo que Jin Shen y Tú están en la posición correcta. Shen Gong es la sede oficial de Jin y Yougong es su lugar más próspero. Este tipo de oro es muy fuerte y la fuerza del oro es la más fuerte en Jianfeng, por lo que el oro combinado se llama oro Jianfeng.
6. Fuego de montaña Xu Jiahe Yihai
Con el mar como puerta del cielo, el fuego brilla en la puerta del cielo, y su luz es la más alta, por eso se le llama. fuego de montaña.
Los cinco elementos de Xu Jia y Yi Hai pertenecen al fuego, y pertenecen a la categoría de "fuego de montaña" en el fuego.
En el Houtian Bagua, las ramas terrestres Xu y Hai se encuentran en el noroeste y pertenecen a la posición del tallo. La categoría básica de la adivinación es el cielo, y ese lugar también era el lugar donde la diosa reparaba el cielo, por eso el libro adjunto lo llama Xu Hai Tianmen. Dado que el fuego puede llegar a Tianmen, debe ser extremadamente alto. La altura que podían escalar los antiguos era la cima de la montaña, por eso se la llamaba montaña de fuego.
7. por eso se llama corriente.
Las dos ramas Bingzi y Dingchou se caracterizan por el agua y pertenecen a la categoría de "fluir hacia el agua".
Bingzi y Dingchou son las ramas principales, con Zi al frente y Chou atrás. El Emperador del Agua sube y baja en el Palacio Chou, por lo que primero sube y luego declina. En este caso, ¿cómo podría convertirse en un gran río? Es sólo una corriente, por eso se llama emisión de corriente.
8. Imagen de Wuyin y Jibao Chengtou
Tomando el cielo y la tierra como su propia responsabilidad, el yin es Genshan y el suelo es montaña, por eso se le llama suelo Chengtou.
Los cinco elementos de Yin Na pertenecen a la tierra, que pertenece a la categoría de "suelo principal de ciudad" en la tierra.
La Rama Terrenal Yin se encuentra en el Noreste de China en el Houtian Bagua. La categoría básica de Bagua es una montaña, y hay dos tipos de suelo frente a ella, por eso se le llama acumulación de suelo para formar una montaña. En la vida de los pueblos antiguos, la muralla de la ciudad era probablemente un gran edificio hecho por el hombre, por lo que se le llamaba suelo principal de la ciudad.
9. Chen Geng y Xinsi Pewter Gold
Nutrido del oro en Chen, nacido aquí, comenzó a tomar forma pero no logró solidificarse, por eso se le llamó Pewter Gold.
El atributo de cinco elementos de Yin Na de Chen Geng y Xin Si es el oro, que pertenece a la categoría de oro "oro de peltre".
Chen es el lugar de “crianza” de Geng Jin, es decir, el lugar donde se nutre y se forma, mientras que Si es el palacio de “longevidad” de Geng Jin, es decir, el lugar de nacimiento. Es la etapa de nacimiento del oro de principio a fin. Es muy tierno y débil, como el aceite de cera, por eso este tipo de oro se llama oro gris.
10. El sauce en Renwu y Guiwei
El árbol murió por la tarde, pero la tumba aún no ha sido terminada. La madera es una tumba muerta, pero siempre es madera blanda, por eso se le llama sauce.
Los cinco elementos de Yin Na en Renwu y Guiwei pertenecen a la madera, que pertenece a la categoría de "sauce" en la madera.
El mediodía es el palacio de la "muerte" de la madera, no la "tumba" de la madera.
Cuando te encuentras con un bosque "muerto y grave", incluso si obtienes la ayuda del cielo y la tierra para sobrevivir, será difícil volverte más fuerte, por lo que debes compararlo con un sauce.
11. El agua del manantial Shen Jiahe Yiyou [Nota 3]
El metal está en Shen, el emperador está en un área apartada y el metal es fuerte, por lo que el agua está nacido. Cuando nació Dan Fang, no pudo hacer lo que quería, por lo que lo llamaron Spring Water.
Los cinco elementos de las dos ramas de Shen Jia y Yiyou pertenecen al agua, que pertenece a la categoría de "agua de manantial" en el agua.
Entre los cinco elementos, el oro genera agua. Shen, Shen y Tú están en el lado derecho del Metal, y el lugar con el aspecto próspero generará agua de forma natural. Pero ¿cuán poderosas son las aguas nacientes, como los manantiales de piedras recién desenterradas? Por eso se llama agua de manantial.
12. Xu Bing y la tierra de la casa en Dinghai
Ding Bing es fuego y el mar es la puerta del cielo. Cuando el fuego arde, no hay tierra debajo, por eso se llama tierra encima de la casa.
Los cinco elementos de Xu Bing y Yin Na de Dinghai pertenecen a la tierra y pertenecen a la categoría de "tierra en la casa" en la tierra.
El cielo está seco y las cosas están secas, el cielo está seco y las cosas están secas, y el mar es la puerta del cielo (consulte el Fuego de la Sexta Montaña). Se puede decir que este fuego va directo a la puerta del cielo. Como la posición del fuego es tan alta, la tierra que produce no puede ser baja, por eso se la llama tierra del techo.
13. Woods Jichou gritó enojado.
Chou pertenece a la tierra y la fealdad pertenece al agua. El agua está en el lugar correcto y el sonido es fuego. El fuego en el agua no es un dios dragón, por eso se le llama fuego de rayo.
Los cinco elementos de Yin Na en Wuzi y Jichou pertenecen al fuego, que pertenece a la categoría de "fuego trueno" en el fuego.
La vitalidad de Fen Fangji es el agua, y también es el palacio del agua. En el diagrama Houtian Bagua, Fen Fangji está en la posición de Kan Gua. La categoría básica de Kan Gua es agua, por lo que el agua está en la posición correcta. Estos dos grupos de tallos y ramas pertenecen al fuego, y el agua y el fuego son incompatibles, pero ahora se unen. Por ejemplo, si el fuego bajo la lluvia no es un dragón, ¿cómo podemos explicarlo? Entonces debe haber sido un rayo caído del cielo.
14. Cultivo y nuevo crecimiento de pinos y cipreses
La madera se utiliza como funcionario, el emperador es próspero y la madera es próspera, por lo que no es una comparación. , por eso se les llama pinos y cipreses.
El Geng Yin Xin Mao Cinco Elementos Yin Na pertenece a la madera y pertenece a la categoría de "pino y ciprés" en madera.
La rama terrenal Yin es el palacio oficial de la madera, y su estatus es equivalente a la "fase"; la rama terrenal Mao es el palacio del "emperador" de la madera, y su estatus es equivalente a el "rey". La madera de aspecto próspero es sumamente poderosa, por lo que se la compara con los pinos y cipreses.
15. Renchen y Gui Si tienen una larga historia.
Chen es un embalse, que se ha convertido en la tierra. El metal es a base de agua y nace en el agua de manantial. El agua de manantial es inagotable, por eso se la llama agua de flujo prolongado.
Los cinco elementos de Yin Na en las ramas Renchen y Guisi son agua, que es una especie de "agua que fluye largamente" en el agua.
Di Zhishen es el palacio de la tumba del agua, y la tumba también es un depósito, por lo que a Chen Chen también se le llama depósito. Las Ramas Terrenales siempre han sido el "Palacio de la Vida Eterna" de Jin y su lugar de nacimiento. Entre los cinco elementos, el metal es agua cruda. El agua en el depósito se encuentra con metal crudo, por lo que el agua no se secará sino que seguirá fluyendo.
16. El oro está en Wu Jia y B Wei Sha
El mediodía es el lugar del fuego, y el fuego es la derrota del oro. Si no es un lugar donde el fuego ha disminuido, será coronado de oro. Si es derrotado, será coronado de oro, por eso se llama Shari Gold.
Los cinco elementos de Yin Na en las dos ramas de Wu Jia y Yi Wei pertenecen al oro, que pertenece a la categoría de "oro en arena".
La quinta rama terrenal es el palacio del “emperador” del fuego, y es también el palacio del “baño” de oro. También se le llama la “tierra vencida” del fuego. Por eso hay un dicho que dice que "el rey del fuego vence al metal". La Rama Terrenal no es el Palacio del Fuego, sino el Palacio Dorado. Desde la Guerra Sino-Japonesa de 1894 hasta el final de la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895, aunque Jin llegó al trono tras una derrota, acababa de escapar del peligro y no tenía nada de qué jactarse (es decir, él "no logró conquistar"). "Cortar", con la definición de "alabanza", es como una pequeña partícula de oro mezclada en la arena, por eso se le llama oro en la arena.
17. Hizo un fuego con Ding.
Shen es de una familia local y tú eres de Japón. A veces hay luz a esta hora del día, por lo que la montaña está en llamas.
Ambos grupos de ramas, Shen Bing y Ding You, se caracterizan por el fuego y pertenecen a la categoría de "fuego bajo la montaña".
La aplicación de las ramas terrestres es la posición del Kun en el Bagua adquirido. La imagen básica de Kun Gua es la tierra, por eso se le llama Shendu. El sol viene del este y no del oeste, y las ramas terrestres están en la posición de Bagua, que resulta ser el oeste, por eso se la llama la Puerta del Sol. Incluso cuando el fuego del sol alcanza la posición de Shen You, se le llama "bajando la montaña" para recibir su luz. Así que dale un nombre a este fuego: Fuego al pie de la montaña.
18. Pingmu y Jihai en el movimiento reformista de 1898
Para Yuan Ye, el mar es el lugar donde crecen los árboles. Mufu nació en Yuanye, pero ningún árbol es mejor que otro, por eso se llama Pingmu.
Los cinco elementos de Yin Na en las dos ramas del Movimiento de los Cien Días y Jihai pertenecen a la madera, que pertenece a la categoría de "madera plana" en la madera.
Al igual que Chen, la vitalidad de Xu también es bentonita, por eso se llama Yuanye (ver artículo 3). Dizhihai es el palacio de madera de la "longevidad", por eso se le llama la tierra de la madera. Los árboles crecen en un vasto desierto. ¿Es una madera independiente? ¡Solo llámalo Hiraki!
19. En el muro de Gengzi y Xin Chou
Aunque Chou Tujia está en una buena posición, Zi es una tierra de abundante agua y hay barro en el suelo, así es. llamado suelo de pared.
Los cinco elementos de Gengzi y Xinchou pertenecen a la tierra y pertenecen a la categoría de "tierra en la pared" en la tierra.
La esencia de la fealdad en el mundo es la tierra, y cuando la tierra encuentra la fealdad, está en su lugar adecuado. Pero la rama terrestre está llena de agua, y la tierra se convierte en barro después de mezclarse con agua. Tiene que usarse para enlucir la pared, por eso se llama tierra en la pared.
20. Lámina de oro Renyin Guimao [Nota 4]
Mao Yin es la tierra de Wang Mu, y Wang Mu es dorado. Pero el oro está solo en el yin y preñado de cabello. Como el oro es débil, se le llama lámina de oro.
Los cinco elementos de Yin Na en las ramas Renyin y Guimao pertenecen al oro, que pertenece a la categoría de "lámina de oro" en oro.
Los cinco elementos tierra, yin y cabello son todos madera, y también son los palacios de "Linguán" y "Emperador", respectivamente. A juzgar por el orden de los meses, Yin es el primer mes y Mao es febrero, que es la estación del año, por lo que se dice que es "la tierra". En la primavera de Wang Mu, Jin Zhongchong estaba en estado de "prisión", por lo que Jin Zhongchong estaba muy débil en ese momento. A juzgar por los signos parásitos del zodíaco de los cinco elementos, Yin es el "único" Palacio Dorado y Mao es el "feto" Palacio Dorado. Este tipo de oro es tan débil que solo queda un aliento, al igual que la lámina de oro, se romperá cuando se pinche, por eso se llama lámina de oro.
21. Chen Jia y B han bloqueado las luces.
Cuando Chen estaba comiendo, ya estaba en un rincón. El sol estaba a punto de llegar al mediodía y el sol iba a brillar en todo el mundo, así que dijo que tenía que tapar las luces.
Los cinco elementos de las dos ramas de Chen Jia y Yi Yi son el fuego, que es la categoría de "luces protectoras" en el fuego.
Las ramas terrestres de los dos grupos están unidas por Tatsumi. En términos de tiempo, el horario de la mañana (también conocido como hora de comer) es de 7 a 9 en punto, y el cuarto horario (también conocido como hora de la esquina) es de 9 a 11 en punto. Después de que salió el sol, era casi mediodía y el sol brillaba intensamente. En ese momento el fuego no apareció, por lo que se llamó lámpara de cobertura. [Nota 5]
22. Bingwu y Dingwei Tianhe
Ding Bing es fuego, la tarde es fuego y Yin Na es agua, el agua proviene del fuego. A menos que sea una persona de cabello plateado, es imposible existir, por eso se llama Tianhe.
Los cinco elementos de Yin Na en las ramas Bingwu y Dingwei pertenecen al agua, que pertenece a la categoría de agua "Río Celestial".
Los cinco elementos de Bingwuhe son agua, pero los cinco elementos de Bingwuhe son todos fuego. El mediodía es también el palacio del "emperador" del fuego (la rama terrestre "guardia" es también la tierra del fuego). ), por lo que esta agua es básicamente del fuego. Esta situación solo existe en la Vía Láctea en el cielo, por eso se llama Tianhe.
23. La Gran Imagen de Justicia del Dios de la Guerra y Ji You
Shen es la tierra, Kun es la tierra; Tú eres el intercambio y el intercambio es el Ze. La tierra de Wuji se agregó a Kunze, no a otras tierras superficiales, por lo que se llamó tierra de Dayi.
Los cinco elementos de Yin Na en Wu Shen y Ji You pertenecen a la tierra, que pertenece a la categoría de "gran pilar de tierra" en la tierra.
La aplicación de las ramas terrestres está en la posición de Kun en los ocho trigramas adquiridos. La categoría básica del hexagrama Kun es "tierra" las ramas terrestres están en la posición de intercambio en los ocho trigramas adquiridos. , y la categoría básica de intercambio es "ze". El suelo de Tiangan Wuji es extremadamente espeso en la "tierra" y el "ze", por eso se le llama "suelo dazhu".
24. Geng Xu, Xinhai Hairpin Gold
Cuando el oro alcance su límite, caerá, y cuando llegue a su límite, enfermará. Cuando está decayendo, es sincero y suave, por eso se le llama Chai Jin.
Los atributos de los cinco elementos de Geng Xu y Xinhai son ambos oro, que pertenece a la categoría de "oro de horquilla" en oro.
Las Ramas Terrenales son el palacio de la "decadencia" del Metal, y las Ramas Terrestres son el palacio de la "enfermedad" del Metal, por eso se dice que "El Oro será débil cuando esté deprimido, y enfermará cuando llegue al mar." Ya que estás enfermo a menudo, ¿cómo puedes conseguir este oro? Debe ser como un adorno en la cabeza de una mujer, por eso se llama horquilla de oro.
25. Renzi y Guixiao Sangzhemu
Zi pertenece al agua y Chou pertenece al metal. El agua puede hacer crecer la madera y cortar oro. Si la morera crece, córtala, por eso se llama morera. [Nota 6]
Los cinco elementos de Yin Na en las ramas Renzi y Guichou pertenecen a la madera y pertenecen a la categoría de madera "madera Sangzhe".
No hay duda de que el Qi de las Ramas Terrestres es agua y puede producir madera. El origen de la fealdad mundana es la tierra. ¿Cómo se puede decir que pertenece al oro? En primer lugar, Chou está compuesto de oro además de su origen. En segundo lugar, es una tumba de oro. En tercer lugar, cuando Chou se encuentra con "cuatro" y "unitario", generalmente se puede combinar en un patrón de oro, por eso los numerólogos a veces lo llaman ". metal". . El oro es para cortar leña, con el hijo al frente y la fealdad detrás. Se corta cuando nace, como si se quitara al nacer, por eso se llama Sangzhemu.
26. Arroyos Jiayin y Maoyi
Yin es la dimensión noreste y Mao es la dimensión este.
Cuando el agua fluye hacia el este, su naturaleza es suave y los ríos y estanques se juntan, por eso se le llama flujo grande.
Los cinco elementos de las ramas Jiayin y Maoyi pertenecen al agua, que es una "gran corriente" en el agua.
Como se mencionó antes, en el Houtian Bagua, la rama terrestre Yin está en el noreste (en el Libro de los Cambios, las cuatro direcciones de este, oeste, sur y norte se llaman las cuatro direcciones positivas; las direcciones noreste, sureste, suroeste y noroeste se llaman las cuatro dimensiones.) Mao está en Dongzhen. En definitiva, la zona púbica y el vello están en Oriente. Por lo tanto, esta agua fluye hacia el este, y en el proceso de fluir hacia el este, recibe continuamente agua de ríos, arroyos, estanques y pantanos a lo largo del camino, de ahí su nombre.
27. Chen Bing y Ding Sisha Zhongtu
El banco de tierra está en Chen Chen, y está absolutamente en el tercer lugar, mientras que el fuego del cielo llega a Ding Bing. El cinturón de la corona de Chen Chen, y el funcionario está en tercer lugar. Cuando la tierra deja de emerger de la tumba, el fuego la resucita, por eso se la llama tierra arenosa.
Los cinco elementos de "Yin Na" escrito por Chen Bing y Ding Si pertenecen a la tierra, que pertenece a la categoría de "tierra en arena".
El Chen de la Tierra es el Palacio "Tumba" de la Tierra, y solía ser el Palacio "Du" de la Tierra. Sin embargo, para el fuego seco, Chen es el "palacio de la corona" del fuego, y ya es el "palacio oficial" del fuego (también llamado "Lu Di"). La tierra estaba muriendo en Chensi En la próxima vida, gracias a la ayuda de Ding Bingwanghuo, finalmente sobrevivió, pero después de todo no fue el clima, al igual que las partículas del suelo mezcladas con la arena, de ahí el nombre.
28. En Wuwu, no hay fuego en el cielo
El mediodía es la tierra del fuego, y la madera que no ha sido tocada resucita. El fuego surge del fuego y se encuentra con la tierra, por eso se le llama fuego celestial.
Los cinco elementos de Yin Na en "Wu Wu" y "Ji Si" pertenecen al fuego, que pertenece a la categoría de "fuego celestial" en el fuego.
"El mediodía es un mar de fuego" debe resultar familiar a los lectores. El gas original del ramal subterráneo es el suelo. Además, las ramas terrestres también contienen leña y fuego. Esta madera se puede utilizar para iniciar un fuego de forma natural. El fuego es fuerte y renace, pero ya no arde. Por eso se llama Sky Fire.
29. Geng Shen y Xin You Granado
La solicitud es en julio y You es en agosto. En este momento, la madera definitivamente ha desaparecido, pero la madera de granado se ha recuperado, por eso se llama madera de granado.
Los atributos de los cinco elementos de Gengshen y Xin son ambos la madera, que pertenece a la categoría de "madera de granado" entre las maderas.
La Rama Terrenal se aplica al palacio "Jue" de la Madera y, a juzgar por el estado de los Cinco Elementos y las Cuatro Estaciones, la Madera está "muerta" en otoño, por lo que se dice que la Madera está " Jue" en julio y agosto. Pero las granadas dan fruto cuando este tipo de madera se extingue, por eso a esta clase de madera se le llama madera de granado.
30. Ren Xu y Guihai Seawater
La corona de agua está en el agua, el funcionario está en el mar y el agua es espesa. Además, el mar es un río, no proporcional a otras aguas, por eso se le llama agua de mar.
El atributo de cinco elementos de Yin Na en las ramas Ren Xu y Gui Hai es el agua, que pertenece a la categoría de "gran agua de mar" en el agua.
Aunque la vitalidad de Earth's Void es la tierra, es el palacio corona del agua. El propio Dizhihai es agua, también conocido como un gran río, y también es el "palacio oficial" (Lu Di) del agua. Tanto Tiangan como Guishui son agua, por lo que el poder de esta agua es extremadamente poderoso y no se puede comparar con ninguna otra agua, por eso se la llama Gran Agua de Mar.
¿Cuál es el año en los cinco elementos anteriores? El contenido relacionado trata sobre ¿qué es 1969 entre los cinco elementos? compartir. ¡Espero que esto pueda ser útil para todos después de ver el matrimonio entre Gui Liu y Dalin Mu!