¿Cuál es la connotación cultural del pueblo Bai?

En el proceso de desarrollo histórico a largo plazo, el pueblo Bai ha creado una cultura espléndida y ha contribuido a la civilización de la patria. Se han encontrado rastros de zanjas en el sitio neolítico de Cang'er. Sin embargo, en el sitio de Jianchuan Haimenkou, se descubrió que los residentes se habían dedicado a la cría de ganado y la agricultura. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la cultura del bronce surgió en el área de Erhai. Durante la dinastía Shu Han, el área de Erhai se había convertido en una "cría de animales en los arrozales". Durante la dinastía Tang, los antepasados ​​Bai pudieron construir el proyecto de conservación de agua "Gaohe" de Cangshan e irrigar decenas de miles de hectáreas. Se construyeron terrazas alpinas y se aprobó el proyecto de desvío de inundaciones del río Luoshi en Dengchuan. Nanzhao tiene su propio calendario. El "Catálogo de estrellas Taihe Geng Lu" escrito por Zhou Silian, un erudito Bai de la dinastía Ming, y el "Libro extraño de recetas extrañas" escrito por Li Xingwei son obras maestras que resumen la astronomía y la medicina antiguas. Danza Bai

El pueblo Bai es único en el arte y es mundialmente famoso por su arquitectura, esculturas y pinturas. Las tres torres del templo Chongsheng en Dali fueron construidas en la dinastía Tang. Tienen casi 60 metros de altura y están divididas en 16 niveles. Están bellamente hechas y se parecen a la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje en Xi'an. Las Grutas de Jianchuan Shibaoshan tienen una artesanía exquisita y personajes realistas. Tiene similitudes con las grutas chinas y un fuerte estilo nacional, y ocupa una posición alta en la historia del arte chino de talla en piedra. El complejo de templos de Jizushan, construido durante las dinastías Yuan y Ming, tiene arcos superpuestos y esquinas volteadas. Las puertas y ventanas están talladas con capas de figuras, flores y pájaros, que son únicos y durarán para siempre. Todos están hechos por el famoso "Jianchuan Carpenter". La laca Bai tiene altos logros artísticos. La mayoría de los pintores de alta tecnología utilizados en las dinastías Yuan y Ming fueron seleccionados de Yunnan. La laca de Dalí se extendió hasta la dinastía Ming y siempre se ha considerado una preciosa "tira de canciones". Cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron China, el "Pergamino de la Historia Nacional de Nanzhao" robado por los imperialistas fue pintado en 1989 por los pintores bai Zhang Shun y Wang. Representa vívidamente los mitos y leyendas del establecimiento de Nanzhao en forma de pinturas breves continuas y es una de las preciosas reliquias culturales de mi país. En 1172, el "Pergamino de Dali" de Zhang fue llamado el "Tesoro del Cielo del Sur". La pintura mide 10 pies de largo y 134 pulgadas de largo. Con el tema "Protector del Rey", se representan 628 personajes con diferentes rostros. La exquisita pincelada y la exquisita artesanía son tesoros del antiguo arte chino. La "Ópera Bai", que se desarrolló a partir de la ópera clásica "Chuchui", tiene características nacionales distintivas. El pueblo Bai tiene un alto nivel cultural y una gran cantidad de talentos de todo tipo. El pueblo Bai es bueno cantando y bailando, y el canto y el baile de Nanzhao se hicieron populares en las Llanuras Centrales como música de la corte durante la dinastía Tang. Las canciones populares bai se dividen en melodías bai, melodías han, canciones largas, melodías menores bai, baladas, etc. La más difundida es la melodía blanca, entre las cuales las más representativas son las melodías blancas de Dali, Jianchuan y Eryuan Xishan. Suelen cantar en las montañas y en los campos, con ritmo libre, melodías melodiosas y sencillez. En la antigüedad, el pueblo Bai tenía una combinación de música y danza. Poemas como "On the Road" del poeta Yang Qikun de Nanzhao Bai, "Peony at Daci Temple" de Yang y "Dongtian" se denominan obras maestras de nivel "maestro" y están incluidos en la poesía de la dinastía Tang. Obras literarias como "Wang Fuyun", "Snake Bone Pagoda", "Killing State Officials", "Gou Yuetou" y otras obras elogian a los héroes del antiguo pueblo Bai en la lucha de clases y la lucha de producción. La famosa danza del león de Nanzhao se introdujo en las llanuras centrales durante la dinastía Tang, y la música sacra de Nanzhao fue catalogada como una de las 14 piezas musicales de la dinastía Tang. "Baidiao" es un poema métrico de amplia circulación "三七一五" (las primeras tres oraciones tienen siete palabras y las últimas cinco palabras). A mediados del siglo XV d.C., algunos literatos utilizaron esta forma de canción popular para escribir poemas famosos, como la "Estela Ci Ji Huashan" de Yang Nai. La ópera blanca "Chuichui" es un arte integral desarrollado sobre la base del temprano "Big Ben". Según el "Pergamino de imágenes de la historia nacional de Nanzhao Zhongxing", hay "Historia de Zhang", "Weishan Business", "Tiezhu Temple", "Xi'erhai" y otros libros históricos. Durante el período de Dali, también existieron Bai Shi y Guo Shi, los cuales se han perdido. Sólo se pueden encontrar fragmentos de Bai Shi en las inscripciones de la dinastía Ming. Los libros de historia Bai de la dinastía Yuan, Gu Bai Tong y Feng Chen Nian Yun Zhi, se han perdido, pero son los planos de las crónicas locales de Yunnan en la dinastía Ming, como las Crónicas de Yunnan y la Historia no oficial de Nanzhao. Según los registros históricos, la historia del área de Erhai fue estudiada por Yang Shiyun, un erudito Bai de la dinastía Ming. Este libro fue incluido en las "Crónicas de la prefectura de Dali" de Jiajing por otro erudito Bai, Li Yuanyang, y es la base de la "Evolución Tongzhi de Yunnan" de Wanli. Cuando Wang Song, un historiador Bai de la dinastía Qing, compiló las "Crónicas generales de Yunnan" de Daoguang, recopiló 61 tipos de libros sobre Yunnan y los recopiló en 21 volúmenes. Es un material de referencia importante para estudiar la historia nacional y local de. Yunnan.

Costumbres y hábitos sociales

El pueblo Bai practica básicamente la monogamia. El hijo se separa inmediatamente después de casarse y los padres suelen vivir con su hijo menor. Entre los propietarios de tierras, varios son familias extensas con cuatro generaciones que viven bajo un mismo techo. Las personas de la misma familia y del mismo apellido no se casan entre sí, pero deben casarse con sus tíos y tías como de costumbre. Los niños sin hijos y las hijas también pueden adoptar hijos de hermanos (adopción) o hijos de acogida.

Si una mujer no tiene hijos, puede adoptar a la esposa de su marido, y su marido y sus hijos adoptados deben cambiar su nombre y apellido para obtener derechos de herencia. El matrimonio Bai tiene la costumbre de adoptar. Un hombre adoptado no sólo disfruta del mismo estatus social que un hombre no adoptado, sino que también disfruta del respeto de los vecinos, de los familiares de la mujer, de sus parientes y amigos, del derecho a heredar los bienes familiares de la mujer y de la responsabilidad de mantener a sus padres y Cuida a sus hermanos menores hasta que crezcan. La gente llama a este tipo de adopción en persona adopción "puerta a puerta". Algunas familias Bai también planean "casar" a sus hijos y dejarlos entrar en la familia, por lo que también existe un dicho popular que dice "regalar niños para reclutarlos". Aunque los matrimonios entre el pueblo Bai son arreglados por sus padres, los jóvenes son relativamente libres en sus actividades amorosas. Si se confirma la relación, el hombre está dispuesto a ir a la casa de la mujer. Después de obtener el consentimiento de ambos padres, la familia de la mujer invita al hombre y a varios familiares y amigos de la familia del hombre a su casa durante el compromiso. Cuando la familia de la niña esté dando un capricho, los mayores cambiarán su apellido y le darán un nombre delante de todos los familiares y amigos. Después de eso, siguió el apellido de su esposa, ya no usó el apellido original y organizó a los hombres de acuerdo con la clasificación de la familia de la mujer en la familia. A partir de entonces, después de que un hombre se casa, se convierte en miembro de la familia de la mujer. Sus pares sólo pueden llamarlo hermano, y está prohibido llamar "cuñado" al hijo adicional. "Cuñado" o "tío" Antes de la dinastía Yuan, el pueblo Bai creía en el budismo tántrico, por lo que la cremación era popular en el área de Bai. Después de la dinastía Yuan, debido a la influencia de la nacionalidad Han y la cultura Han en el continente, los entierros se cambiaron por entierros. Los funerales suelen ser muy solemnes. El pueblo Bai de la zona de Pingba come arroz y trigo como alimento básico, mientras que los de las zonas montañosas comen maíz y trigo sarraceno como alimento básico. A la gente Bai le gusta comer sabores ácidos, fríos, picantes y otros. Se especializan en jamón curado, pescado arco, pollo frito, hígado de cerdo y otros platos. También les gusta comer una "carne cruda" o "piel cruda" única, que es cerdo asado a medio cocer, cortado en tiras y comido con jengibre, ajo, vinagre, etc. A la gente Bai también le gusta beber té tostado.

Trajes nacionales

El pueblo Bai admira el color blanco y los estilos de ropa varían ligeramente de un lugar a otro. La ropa blanca es noble. Los hombres de las zonas centrales, como Dalí, suelen llevar moños blancos o azules, ropa blanca cruzada, cuellos y chaquetas negras y pantalones blancos y azules. Los hombres Bai en el área oriental de Erhai usan cuellos de gamuza o de cuero y satén, abdomen bordado en la cintura y pantalones azules o negros. Al salir, suelen llevar bolsas a la espalda y algunos incluso llevan cuchillos largos. La ropa de mujer varía de un lugar a otro. En la zona de Dali, la gente suele envolverse la cabeza con telas bordadas o toallas de colores y llevar una bata blanca y un chaleco rojo, o un abrigo azul claro y un abrigo con cuello de terciopelo negro. En el lado derecho están los adornos plateados de "Tres Barbas" y "Cinco Barbas", y cintura corta bordada, pantalón ancho azul y zapatos bordados en la cintura. Los casados ​​se atan el pelo en un moño, los solteros se lo cuelgan en la espalda o se lo trenzan en la cabeza y todos van envueltos en toallas bordadas, estampadas o de colores. Hay una palabra muy familiar en el tocado de las chicas Bai, que es: amor romántico. Explicación: El sombrero de la niña Bai que cuelga de Huizi es el viento de Xiaguan; la hermosa decoración floral son las flores de Shangguan, la parte superior blanca del sombrero es la nieve de la montaña Cangshan y el arco es la luna del lago Erhai. Los tocados de las mujeres son aún más coloridos: las mujeres solteras en Dali se peinan las trenzas, las ponen fuera del pañuelo de flores, las envuelven con cintas florales y cuelgan un manojo de borlas blancas en el lado izquierdo después del matrimonio, las trenzas se transforman en moños; enrollado en la parte superior de la cabeza y teñido o batik. Se envuelve en un pañuelo de tela azul y se envuelve en una tira de tela lisa. A las niñas de Yufeng, Dengchuan y Eryuan les gusta usar "pañuelos de fénix" en algunos lugares, envuelven flores en toallas o se envuelven trenzas en la cabeza y luego atan un montón de cuerdas rojas en algunos lugares, el tocado es "un; pañuelo de fénix". "azulejo"; en algunos lugares, las cabezas de las personas están cubiertas con múltiples piezas de tela, y la pieza de tela más exterior está bordada con patrones que gustan al pueblo Bai. Queda especialmente bonito envuelto con cintas para la cabeza de varios colores. A las mujeres les gusta usar pulseras y aretes colgantes de jade o plata. Los residentes urbanos usan principalmente Hanfu y los jóvenes aman la moda. Agradecimiento con la mano: En Fengyubaozi, condado de Eryuan, provincia de Yunnan, las niñas Bai y sus esposas han aprendido la costumbre de agradecer con la mano desde que eran jóvenes. Las mujeres que no saben hacer zapatos de cumpleaños a menudo son ridiculizadas como incompetentes. Zapatos de mano, confeccionados en raso o tela de color rojo brillante. Un patrón de longevidad está escrito en la puntera, y debajo del patrón está bordado un elegante pino y ciprés, bordado con hilo de seda azul; el talón de la parte superior es un patrón simétrico de triángulo rectángulo y la suela es de tres capas; El uso de zapatos de longevidad marca la entrada de una persona a la vejez, lo que trae bendiciones y bendiciones. La gente suele usar su primer par de zapatos cuando cumple 60 años.

Costumbres étnicas de boda

Cuando un joven Bai le propone matrimonio a una chica, si la chica está de acuerdo, le entregará a Baba al hombre. En la boda, la novia irá a la cocina a preparar "sopa de pescado"; en el primer Festival del Medio Otoño después del matrimonio, la novia hará un gran pastel para mostrar sus habilidades culinarias. En una boda, primero se debe servir el té y luego se deben disponer cuatro mesas (es decir, cuatro fuentes, cuatro platos, cuatro ollas y cuatro tazones). El pueblo Bai es monógamo y sus bodas son grandiosas y animadas.

Según las costumbres tradicionales, el día de la boda, el novio y los jóvenes deben montar en un gran caballo para casarse. Después de que la novia se casa, tiene que felicitar el Año Nuevo a los mayores de la familia y luego invitarlos a comer. Los novios acompañarán a sus invitados a la cena. En este momento, los invitados pueden hacer preguntas a los recién casados ​​o dejarles realizar un espectáculo. La boda estuvo envuelta en vítores y risas. Lo más distintivo es que en la boda se enciende chile en polvo. Mucha gente estornuda y tose mientras ríe, lo cual es muy animado. El matrimonio por espalda es una costumbre matrimonial popular en el área de Bai del condado de Eryuan, prefectura autónoma de Dali Bai, provincia de Yunnan. Cada vez que llegan a un cruce de caminos, una bifurcación o un lugar donde se reúne mucha gente, los invitados a la boda se detienen y apilan la dote en dos grandes montones, y le piden al novio que cargue a la novia alrededor de la dote y envuelva el "8 " en él. Hay tres formas de matrimonio entre el pueblo Bai: una es casar a la hija con la familia del novio, que es la mayoría, la otra es invitar al tío a visitarla; La razón principal de esta situación es que los padres de la mujer no tienen un hijo. Incluso si lo tuvieran, serían estúpidos y enfermos, por lo que invitaron al tío a venir a la casa. El tío que viene a la casa debe cambiar el apellido de la mujer, y luego los mayores de la mujer cambian el nombre; el tercero es el formulario de regreso a casa, es decir, siete días después del matrimonio, la esposa se lleva a su marido, cortinas y ropa de cama, y regresa a la casa de la mujer para vivir. Porque la familia de la mujer tiene hermanos, pero son demasiado jóvenes y sus padres son mayores, por lo que ella tiene que "llevar las cuentas" para sustentarlos en la vejez y cuidarlos. Después de que el hermano menor creció y se casó, el hombre llevó a su esposa a vivir con él. Estas tres formas de matrimonio tienen una larga historia y todavía se utilizan en la actualidad. Pero no importa qué tipo de matrimonio sea, la fecha del matrimonio y el proceso del matrimonio son básicamente los mismos. Es solo que una mujer se casa con un hombre en lugar de que un hombre se case con una mujer. Los roles de ambas partes se invierten.

Después de que un hijo se casa, normalmente se separa de sus padres y forma una pequeña familia. Los padres eligen con quién vivir y la mayoría elige vivir con sus hijos menores. Por lo tanto, la pequeña familia monógama es una forma de organización familiar común entre el pueblo Bai. Según las costumbres del pueblo Bai, si el marido muere, la esposa puede conservar la fiesta de por vida o volver a casarse, pero no puede quitarle la propiedad a su exmarido cuando se vuelva a casar. En algunas zonas también existe la costumbre de cambiar de casa. Después de la muerte del hermano mayor, la cuñada puede casarse con el hermano menor y ser llamada cuñada del tío, pero este fenómeno es raro ahora. Después de que un hombre Bai de Erhai se enamora de una mujer, invita a una casamentera a la casa de la mujer para despedirse. La tarea principal del casamentero cuando va a la casa de la mujer por primera vez es transmitir la intención del hombre de proponer matrimonio, elogiar al hombre y a la mujer que se están preparando para casarse e instar a la familia de la mujer a aceptar el matrimonio. Después de que la niña acepta casarse, el casamentero recuperará el cumpleaños y el horóscopo de la niña de acuerdo con la fecha acordada, y el hombre encontrará a alguien que coincida con el horóscopo de la niña. Si los horóscopos coinciden, la casamentera esperará en la casa de la mujer con regalos y recompensas. Al responder a la familia de la niña, la familia del niño también pegará un pareado en la publicación de ocho caracteres del niño y le dará el siguiente pareado a la niña. Después de recibir la respuesta y el dinero del regalo, la mujer hará un pareado en la publicación de ocho caracteres enviada por el hombre y luego lo enviará de regreso a la casa del hombre para que él lo recoja. En este punto, el compromiso está completo. Una vez arreglado el matrimonio, uno o dos meses antes de la boda, la familia del novio pedirá a un casamentero que lleve regalos a la casa de la mujer para negociar la fecha de la boda y el importe del precio de la novia. Según los deseos de la familia de la mujer, la familia del hombre enviará todo el dinero del regalo a la familia de la mujer y la familia de la mujer preparará la dote, o preparará la dote de acuerdo con los requisitos de la familia de la mujer y la enviará al la familia de la mujer y finalmente determinar la fecha de la boda de la novia.

Se necesitan cuatro días antes y después de la boda. El primer día lo dedicamos a felicitar a los recién casados ​​y montar el cobertizo. La novia y la madre de la novia, mientras guardaban la ropa y los zapatos del ajuar de la novia en la maleta, le desearon a la novia un recordatorio de que se necesitaría una niña para "calentar la colcha" esa noche. La familia del novio está ocupada construyendo un cobertizo para bodas, decorando la nueva casa, etc. Por la noche, se invitará a una pareja de niños cuyos padres estén presentes a "planchar la cama". El día siguiente es el día de la boda. La silla de manos del novio organiza un equipo de bienvenida a la casa de la novia para recoger a la novia. Después de que los novios entran a la cámara nupcial, la gente les ofrece té amargo y té dulce, lo que significa primero amargo y luego dulce. Al tercer día, los novios acudieron al salón para adorar a sus padres y brindar por familiares y mayores. El cuarto día, los novios vuelven a visitar a sus suegros y conocen a sus familiares y mayores. El pueblo Lanping Bai se llama a sí mismo "Nama". Cuando su hija cumple quince o dieciséis años, la mayoría de los padres construyen una pequeña habitación al lado de su casa para que ella viva. Por la noche, los niños fueron juntos a visitar a la niña a su pequeña habitación. En la pequeña habitación, tocaban las cuerdas y cantaban melodías o se susurraban sus sentimientos el uno al otro. La noche estaba muy tranquila. Ambos tenían sueño y se quedaron dormidos con la ropa puesta. Cuando canta el gallo de oro, el joven se despide de la niña. Si dos personas comparten la misma opinión, pueden tener una vida privada y sus padres generalmente no interfieren.

Festivales

El Festival de la Antorcha, March Street (festival étnico), el Festival Qingming, el Festival del Medio Otoño y el Solsticio de Invierno son los festivales tradicionales del pueblo Bai. Además, el pueblo Bai, al igual que el pueblo Han, celebra el Festival de Primavera cada año desde el primer al décimo día del primer mes lunar. El primer día del primer mes lunar, existe la costumbre de coger agua nueva.

Quien reciba las primeras aguas termales del año nuevo tendrá mucha suerte en el nuevo año. Del primero al quinto día del Año Nuevo Lunar, no se permite tocar utensilios metálicos que no sean los de cocina, no se salpica agua y no se permite barrer. El segundo día se hacían sacrificios al cielo y a la tierra, y el tercer día se hacían sacrificios a las montañas, ríos y praderas. Cuando el pueblo Nujiang Bai adora a sus antepasados ​​antes de la comida de Nochevieja, no se permite la presencia de forasteros. En Nochevieja, tienes que recuperar lo que prestas a otros, de lo contrario no podrás encontrar el dinero el próximo año y no tendrás suficiente para comer. Por lo tanto, las cosas prestadas de otros deben devolverse a otros antes de la víspera de Año Nuevo. El día de Año Nuevo es el Día de la Mujer. Las mujeres no cocinan, ni acarrean agua ni realizan ningún otro trabajo, sino que se entretienen. El Día del Hombre cae el noveno día del noveno mes lunar, cuando los hombres descansan. El decimoquinto día del séptimo mes lunar es el Festival de Adoración a los Ancestros. Los asesinatos están prohibidos durante la reunión anual de marzo o la feria del templo Tianzi del pueblo Bai en el condado de Yuanjiang. Al pueblo Bai del condado de Yunlong no se le permite deambular durante julio y medio. Subir al Toro Celestial

Históricamente, la adoración del Señor por parte del pueblo Bai se ha conservado como una costumbre, lo que se refleja en el hecho de que casi cada pueblo tiene un templo principal, en el que se encuentra una escultura de arcilla o madera de el Señor está consagrado. Al entrar al templo principal del pueblo Bai, hay que ser piadoso y solemne. Está prohibido hacer ruidos fuertes y tocar la estatua del dios principal. El pueblo Bai también adora a varios dioses. El pueblo Bai en la prefectura de Nujiang debe utilizar vacas, cerdos, etc. como sacrificios si alguien se enferma. y realizar actividades de sacrificio. El evento generalmente se lleva a cabo bajo un gran árbol en la cima de una montaña cerca del pueblo, y participa todo el pueblo. El árbol se considera sagrado y está prohibido talarlo. El pueblo Lanping Bai realiza actividades de sacrificios primitivos cada mes de septiembre en el calendario lunar. La ceremonia del sacrificio se llevó a cabo bajo un gran árbol al lado del pueblo. El sacrificio del ganado se llamó "Ascensión al Cielo" y el gran árbol se llamó "Árbol de la Longevidad". El "Árbol de la Ascensión" y el "Árbol de la Longevidad" son sagrados e inviolables. Está prohibido talarlos y está prohibido defecar debajo de los árboles.

March Street

Carrera de botes dragón de March Street

March Street en Dali, provincia de Yunnan, también conocida como el Festival de Marcha de Dali, es un gran festival y calle festival para el pueblo Bai. El período de la conferencia es del 15 al 20 de marzo de cada año en el calendario lunar. March Street no es sólo el evento de intercambio de materiales más grande en el oeste de Yunnan, sino también un evento nacional de entretenimiento deportivo y cultural único en el oeste de Yunnan. Yangmao (ahora la antigua ciudad de Dali), la capital de Nanzhao en la dinastía Tang, no solo era el centro político, económico y cultural de Yunnan, sino también una importante puerta de entrada para los intercambios culturales y el comercio entre Nanzhao y los antiguos países del sudeste asiático. En ese momento, el budismo había sido introducido en Nanzhao, y los antepasados ​​​​del pueblo Bai en Nanzhao adoraban mucho al Bodhisattva Guanyin. "Cada año, el 15 de marzo, todos se reúnen para adorarlo con verduras. Este es el llamado lugar Guanyin. Las generaciones posteriores comercian aquí y se transmite como la calle Guanyin. Esta es la calle March más antigua". Después de eso, March Street evolucionó gradualmente de una feria de templo religioso a una reunión de intercambio de material popular. Li Yuanyang, un historiador del grupo étnico Bai de la dinastía Ming, registró en las "Crónicas generales de Yunnan": "El 15 de marzo, la ciudad de Guanyin comerciaba con mercancías de varias provincias al pie de la montaña Cangshan. Desde Yonghui de la dinastía Tang, el "Las dinastías se han vuelto más cansadas, pero la ciudad se ha mantenido sin cambios". Durante la dinastía Qing, en marzo, la ciudad de Guanyin comerciaba con productos de varias provincias al pie de la montaña Cangshan. La calle alcanzó una escala y una grandeza sin precedentes. En 1991, la prefectura autónoma de Dali Bai designó March Street como el "Festival Nacional de March Street". Durante el festival, los comerciantes chinos y extranjeros se reúnen y el mercado está activo. La representación teatral a gran escala, a la que asistieron equipos de 12 condados y ciudades, presentó danzas con características étnicas como Overlord's Whip, Octagonal Drum, Feiyan y Dragon Lanterns. Además, hay carreras de caballos, actuaciones de música rupestre, carreras de botes dragón y otras actividades deportivas.

Festival de la Antorcha

El Festival de la Antorcha, llamado Fuwangwu en idioma Bai, es un festival tradicional del pueblo Bai y se celebra cada año el 25 de junio del calendario lunar. Ese día, hombres, mujeres y niños se reúnen para adorar a sus antepasados. A través de actividades como adorar antorchas, encender antorchas, encender antorchas y saltar sobre antorchas, deseamos una excelente cosecha y prosperidad para el ganado. En vísperas del festival, se encendieron grandes hogueras de entre 10 y 20 metros de altura en todo el pueblo. Utilice pinos para hacer un poste, ate paja de trigo y ramas de pino y coloque una bandera en la parte superior. El asta de la bandera es un cubo hecho de tres palos de papel conectados en serie, y se utiliza un poste de bambú, lo que significa subir a tres niveles seguidos. Hay una pequeña bandera de papel alrededor de cada cubo con caligrafía y pintura, como que el país es pacífico y la gente está segura, el clima es tranquilo, la vida es próspera, el grano es abundante, el ganado es próspero, etc. Debajo del barril cuelgan antorchas, peras, manzanos silvestres, fuegos artificiales, luces y banderas de colores. Al mediodía en el Festival de la Antorcha, la gente lleva pequeñas antorchas, billetes, velas de incienso y ofrendas a las tumbas de sus antepasados ​​para visitarlos y rendirles homenaje. Después de encender la antorcha pequeña, espolvorea tres barras de colofonia sobre la tumba y espera hasta que la antorcha arda detrás del pilar antes de regresar a casa. Si el cementerio está lejos de casa, adora en casa. Antes de que se ponga el sol, cada familia cena con antelación y ayuda a mayores y jóvenes a salir a ver la antorcha y las carreras de caballos. Hay adultos y niños corriendo caballos. Da tres vueltas alrededor de la antorcha y podrás volar en la distancia. Si no estás compitiendo, ve de casa en casa para admirar las antorchas frente a cada casa y ver qué antorchas son exquisitas y hermosas.

Antes de quemar todo el pueblo, las jóvenes esposas sostienen paraguas y llevan a sus bebés recién nacidos tres veces bajo la antorcha para mostrar que están bendecidos por espíritus malignos. Al caer la noche, los ancianos del pueblo toman la iniciativa, ofrecen sacrificios y se inclinan ante las antorchas. Varios jóvenes valientes y vigorosos subieron al gran fuego uno por uno y llevaron pequeñas antorchas una por una para encender el gran fuego. Cuando nos detuvimos, las luces volaban, los tambores sonaban fuerte y los petardos sonaban. Era una escena espectacular. Cuando se quemaron los postes de bambú que colgaban los cubos de la antorcha, la gente se apresuró a agarrar los cubos que volaban en el aire. La persona que robó a la novia fue considerada una persona afortunada, recibió felicitaciones de todos y fue metida en la casa. El anfitrión entretuvo a todos con cigarrillos, vino y té. El año que viene el fuego levantará el cubo hasta el suelo y lo preparará para quien pueda agarrarlo. El clímax del Festival de la Antorcha es jugar con antorchas. Hombres y mujeres jóvenes sostienen cada uno una antorcha. Cuando veas a alguien, toma un puñado de colofonia en polvo de tu bolso y espolvoréalo sobre la antorcha. Cada vez que se arroja un puñado, se emitirá un fuego deslumbrante, con un sonido de "explosión", y las llamas arderán hacia el otro lado. Esto se llama "manos respetuosas". El pueblo Bai cree que el fuego se refiere a la mala suerte que puede quemarse, por lo que compiten entre sí y están llenos de alegría. Después de la emoción, los jóvenes correrán a los campos con pequeñas antorchas, rociarán polvo de colofonia sobre las antorchas y brillarán las espigas de trigo sobre los granos, lo que significa eliminar plagas y enfermedades y garantizar una cosecha excelente. Al final del Festival de la Antorcha, habrá un relevo de la antorcha. Alrededor de medianoche, se amontonan en hogueras cerillas encendidas de la temporada de carnaval. Uno a uno, hombres y mujeres jóvenes caminaban de un lado a otro de la hoguera dos o tres veces, orando al Dios del Fuego para que "alejara a los espíritus malignos". Mira quién puede saltar alto y lejos hasta que se acabe la diversión. Festival de las Antorchas

Dali tiene hermosos paisajes y un clima agradable. En esta hermosa y fértil tierra, el valiente y trabajador pueblo Bai atrae a muchos turistas con su larga historia, su cultura desarrollada y sus coloridas costumbres. Las casas populares Bai tienen un estilo único. Las residencias adoptan en su mayoría el formato de tres dormitorios y una pared o cuatro entradas y cinco patios. Dieron gran importancia a las artes decorativas de la arquitectura de las puertas de entrada y las paredes mamparas, las tallas de puertas y ventanas y las pinturas de frontones. La puerta de entrada suele estar decorada con esculturas de arcilla, tallas de madera, pinturas, tallas de piedra, mamparas de mármol, azulejos en relieve y ladrillos azules. La forma exquisita, los soportes superpuestos, la apariencia majestuosa y estable y la apariencia elegante reflejan el talento arquitectónico y la creatividad artística de los trabajadores Bai. El pueblo Bai prefiere el blanco. El color general de sus casas es el blanco y el color de su vestimenta tradicional también es blanco. Los hombres suelen llevar una camisa blanca cruzada con una chaqueta de cuello negro. Las mujeres visten batas blancas con chalecos azules, rojos o negros y delantales bordados alrededor de la cintura. El tocado de las mujeres casadas suele ser azul. La niña se ató las trenzas con un nudo rojo y se puso una mano de color en la cabeza. La borla de Leiber ondea en el lado derecho de su cabeza, mostrando el encanto de la niña. El pueblo Bai de Dali ama mucho las flores y casi en todos los hogares se cultivan materiales medicinales. En el lugar hay tres familias, un pozo y varias macetas con flores. La mayoría de los nombres de niñas contienen caracteres florales, como: flor dorada, flor plateada, flor Dehua, flor hermosa y flor de primavera. Festival de la Antorcha: celebrado por el pueblo Bai el 25 de junio. Si no puede viajar a Dali, puede ir al municipio de Shalang Bai, distrito de Wuhua, ciudad de Kunming, que es el más cercano a Kunming, y deleitarse con él. Rao San Ling Cada año, a finales de abril del calendario lunar, el pueblo Bai celebra un festival "Rao San Ling" de tres o cuatro días. Durante el festival, miles de hombres, mujeres y niños vestidos con trajes nacionales, tocando instrumentos musicales, cantando y bailando, se reunieron en el Templo Shengyuan, la "Ciudad de los Dioses", para celebrar ceremonias de sacrificio y diversas actividades culturales. Según la leyenda, el general Nanzhao y Duan Zongbang, el antepasado de Duan en Dali, era el dios más alto entre el pueblo Bai. El templo donde vive se llama "Shendu" y fue construido en el templo Shengyuan en Shangyangxi.