¿Qué significan los tres niveles y las seis etapas de Kohlberg?

El tercer nivel es "prepersonalización, personalización y pospersonalización"; las seis etapas son "castigo y obediencia", orientación moral, egoísmo puro", " Orientación al buen chico, orientación moral para mantener la autoridad o el orden”, “Orientación al contrato social, orientación a los principios éticos universales”.

El método de investigación de Kohlberg se llama “método de la historia del dilema moral”, una de las historias más clásicas es “Hans robando la medicina”. La trama principal de la historia es que la esposa de Hans está gravemente enferma. El médico cree que sólo hay un medicamento que puede salvarla, y este medicamento sólo puede ser preparado por un farmacéutico y es muy caro.

Hans probó muchos métodos pero no pudo conseguir el medicamento. Pidió dinero prestado en todas partes y nunca lo pidió prestado. Le preguntó al farmacéutico, pero el farmacéutico se mostró indiferente. Si no podía conseguir la medicina, su esposa no sobreviviría esa noche, por lo que Hans quería robar la medicina esa noche. Después de contar la historia, el investigador preguntará a los niños objeto del estudio: ¿Hans debería robar la medicina?

Los niños en diferentes etapas de desarrollo moral darán diferentes respuestas y sus razones son la base para que los investigadores emitan juicios.

1. La primera etapa es la etapa de orientación moral del castigo y la obediencia en el nivel preconvencional.

En este momento, los niños aún no han formado conceptos morales ni conciencia moral. La base de su juicio es evitar el castigo. Creen que la conducta que se elogia es buena y la conducta que se castiga es mala. Por lo tanto, los niños en esta etapa responderán que no roben medicamentos, porque robar medicamentos será castigado, lo cual no es bueno.

2. La segunda etapa es la etapa de orientación moral relativamente utilitaria.

En esta etapa, los niños juzgan si su comportamiento es bueno o malo principalmente para ver si redunda en su propio interés. Entonces, en este momento, el niño primero hará sus propias preguntas y luego responderá: ¿Es buena la esposa de Hans con él? Si es bueno, piensan que Hans debería robar el medicamento porque le conviene salvar la vida de su esposa; si es malo, piensan que Hans no debería robar el medicamento porque no le conviene.

3. La tercera etapa es la etapa de orientación para buscar el reconocimiento en el nivel habitual, que también puede denominarse etapa de orientación del "buen chico".

En este momento, el estándar de juicio del niño pasa a ser atender las opiniones de todos y buscar elogios. Entonces su pregunta es: ¿Qué piensan los demás? Si la mayoría de las personas apoyan que Hans robe la medicina, entonces piensan que debería robar la medicina porque robar la medicina está en línea con las opiniones de todos. Si la mayoría de la gente se opone a que Hans robe la medicina, entonces piensan que no debería robar la medicina porque la roba; el medicamento no coincide con la opinión de todos.

4. La cuarta etapa es la etapa de orientación moral de mantener la autoridad o el orden.

Los niños en este momento tienen un concepto legal, conocen y cumplen la ley, y creen que la ley es inmutable. Por lo tanto, los niños en esta etapa responderán que no roben medicamentos, porque robar medicamentos es ilegal y malo.

5. La quinta etapa es la etapa de orientación al contrato social en el nivel posconvencional.

Los niños creen que la ley es un contrato social, que es negociado por todos, y que la ley puede revisarse. Entonces, en este momento, los niños pensarán que, dado que Hans robó medicinas y violó la ley para salvar a otros, significa que la ley actual no se ha considerado suficiente y debe revisarse más a fondo.

6. La última y sexta etapa es la etapa de orientación moral de principios universales, también conocida como etapa de conciencia y moralidad.

Los niños en esta etapa creerán que la moral humana universal está por encima de todo, por lo que nada es más importante que la vida humana. Se suponía que Hans robaría la medicina de todos modos.