¿Dónde se origina el té Zen?

En el año 52 a.C. de la dinastía Han Occidental, Wu Lizhen plantó siete árboles de té en la montaña Mengding, Sichuan, siendo pionero en el cultivo artificial de té en el mundo. Por lo tanto, Wu Lizhen fue venerado como el antepasado del té. En el año 4 a. C., después de la introducción del budismo en China, Wu Lizhen practicó el budismo y el budismo en la montaña Mengding. También practicó el budismo y el té, creando la primera "familia del budismo y el té" y fue honrado como Maestro Zen Ganlu. Feng Yan, un nativo de la dinastía Tang, registró la situación de la práctica del té en la Secta Zen del Norte en "Perspectivas e información de Feng": "Aprendiendo Zen mientras pasan noches sin dormir y no comen tarde por la noche, a todos se les permite La gente se encargaba de cocinar y beber en todas partes, y a partir de entonces hicieron lo mismo. "Se convirtió en una costumbre". Lu Yu, originario de la dinastía Tang, es venerado en el mundo como el Sabio del Té. Nació en un monasterio y fue adoptado por un maestro Zen cuando tenía tres años. Practicó las magníficas habilidades de recoger y preparar té. desde niño. El "Clásico del té" escrito por él registra la historia, la plantación, el procesamiento, los utensilios de té, las costumbres de degustación del té, etc. Los monjes zen del sistema Zen del Sur durante la dinastía Tang también prestaron atención a beber té. A finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, el maestro zen Zhaozhou en la provincia de Hebei utilizó la discreta idea de "ir a tomar el té" para dar la bienvenida a sus discípulos. Según el volumen 10 de "Jingde Chuan Deng Lu", Zhaozhou le preguntó a un monje recién llegado: "¿Alguna vez has estado aquí antes?". El monje respondió: "¿Alguna vez has estado aquí?". Zhaozhou dijo: "Vamos a tomar el té". Le preguntó nuevamente al monje, y el monje respondió: "Nunca he estado allí". Zhaozhou dijo: "Tomemos el té". Este es el famoso koan "Ir a Zhaozhou a tomar el té" en la historia del budismo zen. Yuanwu Keqin, un famoso maestro Zen de la dinastía Song, escribió el primer libro de Zen "Biyan Lu" en Jiashan, Hunan y descubrió el secreto del té Zen. Una vez escribió las cuatro palabras "Cha Zen Yiyi" a mano y se las dio a Eisai, un discípulo japonés que estaba estudiando. La escritura original de Engo todavía se recoge en el templo Daitokuji en Nara, Japón. Por lo tanto, la ceremonia del té japonesa también tiene el dicho de "té zen a ciegas". En las dinastías Tang y Song, había "casas de té" especiales en los templos zen para que los monjes tomaran té; había puestos especiales en las casas de té de varias casas llamadas "cabezas de té". Las reglas de la jungla exigen que se sirva té delante del Buda, los antepasados ​​y los espíritus todos los días; el nuevo abad Jinshan también organiza ceremonias de té y sopa, incluso hay banquetes especiales con sopa de té, que se conoce como la "Sopa de Té"; Fiesta". También hay "pabellones de té" y "tea liao" en los patios de los templos zen japoneses. Los pabellones de té tienen una arquitectura elegante y un ambiente tranquilo. Son el desarrollo del "salón de té" y el "tea liao" de los templos zen de nuestro país. en Japón. Se puede decir que el estilo de degustación de té en China comenzó en los templos y se hizo popular en los templos. Después de las dinastías Tang y Song, el estilo de degustación de té se hizo aún más popular. Luego se extendió a los literatos, los eruditos-burócratas, los nobles de palacio e incluso al público en general.