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¿Por qué utilizar bolas de masa de arroz para conmemorar a Qu Yuan durante el Festival del Bote del Dragón?

Cada año, en el Festival del Bote del Dragón, que se celebra el quinto día del quinto mes lunar, la gente de toda China tiene la costumbre de comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón.

Como todos sabemos, esta antigua costumbre transmitida de generación en generación tiene como objetivo conmemorar a Qu Yuan. Pero ¿por qué conmemorar así a Qu Yuan? Resulta que hay una historia muy interesante circulando en la ciudad natal de Qu Yuan.

Una noche después de que Qu Yuan se suicidara ahogándose en el río, la gente en la ciudad natal de Qu Yuan de repente soñó que Qu Yuan había regresado. Al igual que antes de su muerte, su rostro parecía un poco triste y demacrado. Los aldeanos estaban tan felices que se apresuraron a rendirle homenaje. Qu Yuan devolvió el regalo y dijo con una sonrisa: "Gracias por tu amabilidad. La gente de Chu tiene una clara distinción entre el amor y el odio. Si no me olvidas, moriré sin arrepentimientos". antigua habitación. Cuando descubrieron que la salud de Qu Yuan era mucho peor que antes, preguntaron con preocupación: "Doctor Qu, ¿ha comido el arroz que le enviamos? Gracias". Qu Yuan se mostró agradecido al principio, pero luego suspiró: "Qué". es una pena. Todo el arroz que me diste se lo comieron peces, camarones, tortugas y almejas. "Los aldeanos estaban muy ansiosos después de escuchar esto: "¿Cómo no vamos a dejar que los peces y los camarones se lo coman? Qu Yuan pensó por un momento y dijo: "Si el arroz se envuelve en hojas de bambú para hacer maíz de esquinas afiladas, la gente del acuario pensará que es castaña de agua y no se atreverá a comerlo". "

Al año siguiente, durante el Festival del Bote del Dragón, los aldeanos envolvieron una gran cantidad de maíz en hojas de bambú y lo arrojaron al río. Sin embargo, después del Festival del Bote del Dragón, Qu Yuan dijo en su sueño: "He comido muchos de ustedes. Gran parte del maíz que me dieron se lo llevó la tribu acuática. Todos le volvieron a preguntar: "¿Qué más podemos hacer?" Qu Yuan dijo: "Hay una manera". Simplemente coloque un letrero de dragón en el bote donde se coloca el mijo de maíz. "Debido a que la Tribu Shui está bajo el control del Rey Dragón, cuando suenan los tambores, los cuernos y los remos giran, piensan que es un regalo del Rey Dragón y no se atreven a agarrarlo más. "El mijo Jiao es la bola de masa de arroz actual. .

Desde entonces, las costumbres de hacer bolas de arroz y remar en botes dragón se han extendido desde la ciudad natal de Qu Yuan a todo el país, desde la antigüedad hasta el presente.

Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" del historiador, Qu Yuan fue ministro del rey Huai de Chu durante el período de primavera y otoño. Abogó por utilizar talentos y empoderar a las personas para que se vuelvan ricas, y abogó por unirse para resistir a Qin, a lo que otros se opusieron firmemente. Qu Yuan fue depuesto, expulsado de la capital y exiliado a las cuencas de los ríos Yuan y Xiang. Durante su exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Nine Songs" y "Tian Wen", con un estilo único y una influencia de gran alcance. En 278 a. C., el ejército de Qin conquistó Kioto del estado de Chu. Qu Yuan quedó desconsolado cuando vio que su tierra natal era invadida, pero no podía soportar abandonar su tierra natal todo el tiempo. El 5 de mayo, después de terminar de escribir su último poema "Huaisha", se arrojó al río Miluo y murió, componiendo con su propia vida un magnífico movimiento patriótico.

Durante las dinastías del Sur y del Norte, Liang Wuyun escribió en el libro "La continuación de la armonía del Qi", "Qu Yuan, el médico Chu, fue calumniado y murió el 5 de mayo. El pueblo de Chu Lloró por él. Usó tubos de bambú para sacrificar arroz todos los días. Y ordenó un bote para rescatarlo". Las generaciones posteriores siguieron la costumbre de comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón en el Festival del Bote del Dragón. En el templo Ququ, a orillas del río Miluo en la provincia de Hunan, hay un verso escrito por Guo Songtao en la dinastía Qing: "Dolor por los solitarios y leales, entre los trescientos capítulos, la tribu independiente se volvió elegante y se abrió una nueva tendencia; después de que Huaisha se hundiera aquí durante dos mil años, solo hay playas. El sonido suena como en los viejos tiempos. Fue la "lealtad solitaria" de Qu Yuan la que se ganó el apoyo de la gente en ese momento y de las generaciones posteriores. Cada año, el quinto día de mayo, existía la costumbre de competir en botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.

A la gente le gusta el Festival del Bote Dragón por Qu. Yuan añadió un espíritu nacional a este festival, dándole una vitalidad duradera. Como festival cultural tradicional chino, tenemos una comprensión y una visión más dignas del eterno "Li Sao" y del eterno Qu Zi. El "Dragon Boat Festival" anual nos deja con un sinfín de pensamientos y regustos.

Con la llegada de los festivales occidentales a China, cada vez hay más festivales tradicionales en nuestro país. erosionado en la vida de las personas, especialmente entre los adolescentes. Las rosas del Día de San Valentín han ahogado la fragancia del ajenjo y el cálamo en el Festival del Barco Dragón, y Papá Noel sostiene un pasaporte chino riéndose de la perseverancia del Dr. Qu Yuan en tomar de la mano a Huai Jin. Y morir inflexiblemente. El Día de los Inocentes en Occidente parece estar engañando a la gente. El Zongzi se puede comer durante todo el año, y las carreras de botes dragón ya no son exclusivas de algunos países asiáticos. a las Naciones Unidas hace que la gente se pregunte si Qu Yuan también obtuvo una tarjeta verde y emigró al extranjero.

Hay informes de que los coreanos "arrebataron" el nombre de dominio chino del Dragon Boat Festival y alguien gastó algunos dólares. Comprado por 100.000 yuanes; el “Festival del Barco Dragón de Gangneung” de Corea del Sur fue declarado con éxito patrimonio cultural intangible mundial. ¡Es muy triste que el festival tradicional chino tenga que registrarse en otros países! Pueblo chino.

Nuestros antepasados ​​se bañaban en un metro de sol y bebían de un río. El río Miluo es la sangre cultural que fluye por nuestras venas y no se puede diluir.

Con la llegada del Dragon Boat Festival, la disputa entre los apellidos "Wu" y "Qu" durante el Dragon Boat Festival ha vuelto a llamar la atención de la gente.

Según el informe Modern Express del 23 de mayo, el Festival del Bote Dragón de Suzhou, conocido como la "Teoría del origen de Wu Zixu", ha entrado en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. Este año Suzhou celebrará oficialmente una ceremonia de sacrificio a gran escala para Wu Zixu. ¿El Festival del Bote del Dragón es para conmemorar al gran poeta patriótico Qu Yuan o para conmemorar a Wu Zixu, un médico del estado de Wu durante el período de primavera y otoño? Respecto a la polémica en torno al origen del Dragon Boat Festival, ¿qué hicieron estas personas hace mucho tiempo? Durante tanto tiempo, nadie prestó atención al apellido del Dragon Boat Festival. Si los coreanos no “registraran” un nombre de dominio chino para el Festival del Bote del Dragón, ¿seguirían durmiendo los chinos? Los gobiernos locales que pueden intervenir ahora discuten sin cesar y lo disfrutan. ¿Es un honor luchar por ello? En mi opinión, esto es una vergüenza y una traición a la civilización moderna. Si tienes la energía para luchar por un nombre, ¿por qué no hacer cosas más prácticas para proteger esos edificios antiguos que necesitan ser reparados y mantenidos? ¿Por qué no llevar adelante el espíritu patriótico de Qu Yuan y descubrir connotaciones culturales que sean útiles para el desarrollo del país? ¿mundo? .

A partir de este año, el 10 de junio será el “Día Nacional del Patrimonio Cultural”. El gobierno espera fortalecer integralmente la protección del patrimonio cultural mediante el establecimiento del "Día del Patrimonio Cultural". La protección del patrimonio cultural no sólo está relacionada con la larga historia de nuestra nación, sino también con la forma en que nuestra nación avanza hacia el futuro. A Qu Yuan ya no se le puede permitir "ir al extranjero" para obtener una tarjeta verde. Tampoco se nos permite viajar a otros países durante el Festival del Medio Otoño. Y mucho menos dejar que el "Festival Qingming" se instale en otros países. Ésta es la mejor manera de conmemorar el festival y esta es la mejor manera de salvaguardar las tradiciones culturales de nuestra antigua civilización.