¿Cuáles fueron los tres nuevos logros de la cultura romana?
Ciencias Jurídicas
El derecho romano es una de las mayores creaciones dedicadas a la humanidad por los romanos. Como parte de la superestructura social de la esclavitud romana, el derecho romano se basó en los factores económicos de la esclavitud romana y los conflictos y luchas entre civiles y nobles, esclavos y propietarios de esclavos en diversas etapas del desarrollo histórico determinadas por este factor económico. Sobre esta base, el grupo dominante de la clase esclavista utilizó técnicas legislativas y lenguaje judicial para establecer disposiciones claras sobre diversas relaciones jurídicas y principios de propiedad privada e intercambio de mercancías en la sociedad esclavista romana que conducían a consolidar el orden gobernante de los propietarios de esclavos.
El derecho romano es muy rico en connotaciones. Nació con el surgimiento de la esclavitud romana, y continuó complementando su contenido con el desarrollo y declive de la esclavitud. Desde la perspectiva del proceso de desarrollo del derecho romano, el derecho romano se puede dividir a grandes rasgos en los siguientes cuatro períodos (1) período del derecho consuetudinario al derecho estatutario (siglo VIII a. C. al siglo V a. C.): este período se encuentra en la etapa de formación de; En el estado esclavista romano, el derecho estatutario aún no ha surgido. La principal contradicción en la sociedad en ese momento era la contradicción y la lucha entre los nobles del clan y la gente común. El resultado de la lucha fue el establecimiento de un estado esclavista sobre las ruinas del sistema de clanes. Sin embargo, el establecimiento de la República de China no resolvió la contradicción entre la nobleza y el pueblo común, y la lucha entre la nobleza y el pueblo común continuó. Impulsada por la lucha del pueblo contra los nobles, Roma formuló una ley estatutaria del 451 al 450 a. C., a saber, la "Ley de las Doce Tablas de Bronce". (2) Ley estatutaria de la República de China: aunque la Ley de las Doce Tablas fue un símbolo de victoria para la gente común, esta ley no abordó los derechos políticos de la gente común, es decir, los derechos civiles y las deudas, por lo que la lucha no se detuvo. Después de una larga lucha entre el pueblo llano y los nobles, se formularon sucesivamente los siguientes proyectos de ley en torno a los derechos políticos y las deudas del pueblo llano: En el 367 a.C., se promulgaron tres proyectos de ley, la "Ley Lixini" y el "Capriccio", que estipulaban que entre los dos cónsules uno tenía que ser plebeyo; en el 326 a. C. se promulgaron las Leyes de Portilla para abolir la esclavitud por deudas; La "Ley Hortensia" se promulgó en el año 287 a. C. y el consejo civil tenía poder legislativo. (3) El derecho durante el período imperial: durante este período, el orden gobernante del estado romano fue relativamente estable y el derecho romano alcanzó su apogeo. El imperio abarcaba un vasto mundo unido por una variedad de conexiones económicas, políticas, científicas y culturales que se extendían mucho más allá del Mediterráneo. La diversidad de leyes y costumbres en varias regiones del imperio requería unificación legal; era necesario ajustar las complejas relaciones de clase y étnicas y consolidar la posición dominante de la clase esclavista; Todo esto impulsó el desarrollo de la Romanología. Como las actividades de la Asamblea de Ciudadanos cesaron durante este período, el poder legislativo tendió a dispersarse. Desde el principio, las decisiones del Senado y la legislación del Führer se convirtieron en los principales materiales históricos jurídicos del período imperial. Desde que el Senado perdió su función legislativa a finales del siglo III, la legislación del jefe de Estado adquirió una importancia especial. Al final del imperio, las decisiones de los altos funcionarios (decisiones de la Guardia Pretoriana y del alcalde) también tenían carácter legislativo. Durante este período, surgieron algunas nuevas escuelas jurídicas, formando una situación en la que competían cien escuelas de pensamiento. Los juristas son intérpretes del derecho. Al principio, los juristas eran sacerdotes y más tarde hombres seculares de la época de Apias Claudio (siglo IV a. C.). Durante la Edad Imperial, el papel de los juristas aumentó. No sólo ayudaron ampliamente al emperador a formular el derecho privado romano, sino que también encontraron una base teórica para el gobierno autocrático del emperador. El Imperio Romano de Oriente fue la cuarta etapa del derecho romano. El mayor logro de este período fue el Corpus Civilis de Justiniano, una colección de derecho romano. Sin embargo, esta etapa está más allá del alcance de este capítulo y no se analiza aquí. )
De hecho, el derecho romano se encuentra en una posición única como una de las grandes obras de la historia jurídica mundial. No sólo tuvo un gran impacto en la sociedad romana, sino que también tuvo un gran impacto en las generaciones posteriores, incluidos el feudalismo y el capitalismo. Al mismo tiempo, también tuvo una gran influencia en la educación romana y en la educación posterior.
Ciencia histórica
Los romanos prestaron especial atención a sus propias tradiciones nacionales, por lo que el gobierno romano nombró funcionarios especiales para compilar su propia historia nacional. Según la opinión generalmente aceptada en los círculos académicos, la obra histórica más antigua de los romanos es la "Cronología", que fue compilada por el sumo sacerdote en el siglo V a.C. Al principio, como uno de los principales propósitos de las crónicas era compilar calendarios, los hechos históricos eran muy breves. Desde el siglo III a. C., la compilación se ha vuelto mucho más detallada.
Sin embargo, esta crónica aún no tiene una narrativa histórica consistente y sólo puede considerarse como el embrión de la historiografía romana. La verdadera historiografía romana surgió sólo después del inicio de las Guerras Púnicas en la segunda mitad del siglo III a.C.
Nevis (260-200 a.C.) fue el primer historiador romano. Participó en la Primera Guerra Púnica y escribió una epopeya narrativa en latín sobre el tema de esta guerra. Posteriormente, dividió la epopeya en siete volúmenes. El segundo historiador romano fue Ennio (239-169 a.C.). También escribió la historia en forma de poema épico, con 18 volúmenes. El contenido de esta epopeya incluye toda la historia de Roma desde Eneas hasta la muerte del autor. La historiografía poética es un estilo histórico con un fuerte sabor literario y tiene grandes limitaciones.
Los verdaderos relatos históricos sólo pueden hacerse en prosa. Fue Catón quien escribió la primera historia romana en prosa (es decir, Catón el inspector, 234-149 a. C.), y vivió en una época de victorias romanas decisivas en los Balcanes. La conciencia nacional de Roma aumentó y la cronología escrita en griego ya no podía satisfacer las necesidades de los romanos. En este contexto social, el "Génesis" de Catón escrito en latín se convirtió en una obra maestra para comprender la época. Génesis * * *Siete libros, los tres primeros detallan leyendas sobre la antigua Roma y otras ciudades italianas; el cuarto y el quinto describen las Guerras Púnicas, y el sexto y el séptimo cubren el período desde las Guerras Púnicas hasta los acontecimientos del 149 a.C. "Génesis", que está lleno de imágenes, todavía está escrito por capítulos, eliminando los malos hábitos del antiguo estilo histórico. Fue el primer verdadero historiador de la historia romana.
Hubo dos historiadores famosos durante la República de China. Polibio (200-117 a. C.), un noble griego, fue capturado más tarde en Roma. Después de obtener su libertad, escribió una historia general de 40 volúmenes, que describía exhaustivamente la historia de Grecia, Roma y los países del Mediterráneo oriental desde el 264 al 146 a.C. Otro historiador fue Sallus Theus (86-35 a. C.). Es autor de tres libros históricos: La guerra de Yugurta, La conspiración de Catilina e Historias.
El período próspero de la historiografía romana fue el inicio del imperio. El primer historiador famoso de este período fue Li Zhi (59 a. C. - 17 d. C.). Tenía una relación cercana con Octavio y fue maestro de Claudio, nieto de Octavio. Su obra maestra es "Historia de Roma desde la fundación del Estado" (en adelante "Historia de Roma"), que contiene 142 volúmenes y registra la historia desde Eneas hasta Italia hasta el año 9 a.C. Desde finales del siglo I hasta principios del II, Tácito (55-120 d. C.) apareció en el escenario de la historia con su estilo único. Escribió mucho, incluidas crónicas, historias y biografías de Agrícola y Germania. Llevó la historiografía romana a su apogeo. Plutarco (46-120 d. C.), un historiador griego contemporáneo de Tácito, escribió una vez una biografía (también traducida como "Quién es quién en Grecia y Roma"). El historiador famoso después de Tácito es Apias (95-165 d. C.), un griego nacido en Alejandría. Escribió una "Historia de Roma" en griego desde el reinado del rey hasta el reinado de Trajano, con un total de 24 volúmenes. Es una obra histórica muy valiosa de la época.
En definitiva, la historiografía romana está muy desarrollada. No sólo jugó un papel importante en la cultura romana, sino que también tuvo un gran impacto en la educación. Como materia avanzada, está incluida en el plan de estudios de la educación superior.
Construcción
El genio y el carácter de los romanos no son tan vívidos e intensos como en cualquier otro lugar de la arquitectura. Los griegos fueron grandes teóricos y creadores de nobles modos de pensar. A diferencia de los griegos, los romanos fueron grandes constructores de vida y constructores de realidad. No solo crearon un Estado-nación sin precedentes y leyes que no tenían paralelo en el mundo antiguo, sino que también construyeron proyectos magníficos y sin precedentes en la construcción material.
El Panteón es una de las obras maestras de los romanos. El pórtico del Panteón fue construido en el año 27 a. C. por el canciller Aguliba de Augusto, pero el cuerpo principal del templo fue construido durante el reinado del emperador Adriano (118-128 d. C.). La característica más destacada de este edificio es una profunda columnata con techo a dos aguas. La columnata tiene ocho columnas estatales, cada una con una base y un capitel. El vestíbulo rectangular detrás de la columnata y el enorme templo con cúpula están hechos de ladrillo y cemento.
El Teatro Nacional Flavin de Roma es el edificio más alto de Roma. Fue construido en el año 80 d. C. y es comúnmente conocido como el lugar de actuación de las potencias romanas. Esta es una de las maravillas de la construcción romana antigua.
Los cimientos, las paredes exteriores y las ventanas interiores del teatro están hechos de piedra de toba, y el interior del techo es de cemento; los asientos inferiores de los personajes famosos son de mármol y los asientos superiores son de madera. Los pasillos concéntricos sostienen hileras de asientos conectados a escaleras. Este teatro tiene capacidad para 45.000 espectadores.
El Arco de Triunfo fue construido por dueños de esclavos romanos para mostrar las artes marciales romanas. La construcción del Arco de Triunfo se inició después del siglo II a.C. Los arcos de triunfo suelen atravesar el pavimento y tener una, dos o tres aberturas. Algunos arcos triunfales también están decorados con relieves promocionales. Entre estos arcos triunfales, el de Constantino el Grande fue el más espectacular. Fue construido en el año 315 d.C. para conmemorar la victoria de Constantino el Grande sobre su rival Michelson en el año 315 d.C.
La construcción de un acueducto fue otro gran proyecto de la antigua Roma. El acueducto del río Gard fue una de las muchas obras sorprendentes de ingeniería hidráulica de la antigua Roma. Fue construido en el siglo I en el valle del Gard en Nimes, en el sur de Francia, y desempeñó un papel en la guía del agua del río a través del valle. El tramo medio del acueducto tiene unos 50 metros de altura. Se trata de un edificio diseñado íntegramente desde la perspectiva del uso, sin ningún tipo de decoración. Sus proporciones estructurales lo hacen lucir aún más espectacular.
El último gran edificio es la Columna de Celebración. Fue construido para honrar los grandes logros de los representantes de la clase esclavista. Por ejemplo, la Columna de Celebración de Trajano se construyó en el año 113 d.C. para elogiar sus logros en la conquista de Bactria. En este alto mármol están representadas en relieve las magníficas escenas de la batalla de Trajano.
Estos magníficos edificios no sólo son evidencia de la opresión de los trabajadores por parte de los dueños de esclavos romanos, sino también la cristalización de la sabiduría del pueblo romano, encarnando plenamente el espíritu creativo del pueblo romano. La arquitectura, formada sobre la base de la práctica arquitectónica, como la historiografía romana, no sólo es una flor maravillosa en el jardín cultural romano, sino que también se ha incorporado al plan de estudios de la educación superior romana como una materia superior, inyectando sangre fresca a la educación romana.