Describa brevemente las características principales y el significado histórico de la revisión de la ley de finales de la dinastía Qing.
Las reformas legales de finales de la dinastía Qing condujeron a la desintegración del sistema legal de China. Se ha abandonado la forma tradicional de "combinación de disposiciones legales" y la característica del "castigo severo basado en la moralidad" en el sistema legal chino también se ha visto muy afectada.
La revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing marcó el comienzo de la desintegración del sistema legal chino que había durado miles de años. El sistema legal feudal tradicional de China comenzó a transformarse en un sistema semicolonial y semicolonial. -sistema jurídico feudal con características distintivas tanto en forma como en contenido.
La reforma y revisión legal a finales de la dinastía Qing introdujo y difundió las teorías y sistemas legales occidentales modernos hasta cierto punto. Por primera vez en la historia de China, la Reforma y la Reforma Legal de finales de la Dinastía Qing introdujeron y difundieron de manera integral y sistemática la jurisprudencia occidental y el sistema legal capitalista.
El conocimiento jurídico moderno se ha popularizado hasta cierto punto en China, promoviendo así la formación de conceptos jurídicos entre algunos chinos. La reforma y revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing promovió objetivamente el desarrollo de la economía capitalista de China y la modernización del sistema educativo.
Las principales características de la revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing
La revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing fue llevada a cabo por los gobernantes de la dinastía Qing con el fin de mantener su desmoronado gobierno reaccionario y mantener la monarquía autocrática. Por lo tanto, no podía reflejar las demandas del pueblo ni el deseo, ni ninguna forma verdadera de democracia.
En forma de codificación, la revisión de leyes a finales de la dinastía Qing cambió la tradicional "combinación de leyes" china y aclaró las diferencias entre leyes sustantivas y entre leyes sustantivas y leyes procesales. promulgado o La redacción de códigos o reglamentos formó el prototipo del sistema jurídico moderno.
En su contenido, los cambios en la ley muestran una mezcla de tradiciones autocráticas feudales y compradoras con los últimos logros de la ley capitalista occidental. Por un lado, las leyes revisadas de finales de la dinastía Qing se adhirieron a la monarquía autocrática y a la "ética sin cambios", y las nuevas leyes revisadas continuaron manteniendo la tradición de afirmar y salvaguardar el gobierno autocrático.
Por otro lado, se jacta de haber "absorbido las buenas leyes del mundo y adoptado las últimas teorías de los tiempos modernos" e introducido un gran número de teorías, principios, sistemas y terminología jurídica occidentales. , haciendo que el contenido feudal conservador y las formas jurídicas modernas avanzadas aparecieran simultáneamente en las nuevas regulaciones.
En términos de ideología rectora legislativa, la política de "imitar formas legales capitalistas extranjeras y adherirse a las tradiciones legales feudales de China" estuvo presente en toda la revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing.
Datos ampliados:
El verdadero propósito de la revisión legal de finales de la dinastía Qing también determina su elección de valor al evaluar los modelos legales occidentales. Ya sea imitar el código del sistema de derecho civil o introducir la jurisprudencia del sistema jurídico angloamericano implica esencialmente una elección entre el racionalismo y el nacionalismo del modelo de la Revolución Francesa o el liberalismo y el individualismo de la revolución constitucional conservadora angloamericana. modelo.
Aunque los sistemas legales de los dos principales sistemas legales occidentales encarnan el espíritu de igualdad, libertad y democracia, las jurisprudencias británicas y estadounidenses están llenas de un individualismo, un liberalismo y una autonomía local más fuertes y profundos. que son consistentes con la dinastía Qing. El nacionalismo de la "gran unificación" defendido está lejos del autoritarismo de "la ley viene del rey".
Lord Wright dijo una vez: "El derecho consuetudinario une a los países de habla inglesa, y con propiedad se le llama el derecho de los países libres. Sin embargo, China nunca ha sido una nación liberal, por lo que es natural excluirlo". Jurisprudencia angloamericana.
Enciclopedia Baidu: revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing