Este artículo combina las ruinas de Sanxingdui en Chengdu, Sichuan, e intenta explicar el estado de las culturas Liangzhu y Hemudu en la historia de la civilización china.
Ruinas de Sanxingdui: Situadas al suroeste de la ciudad de Xing, ciudad de Guanghan, provincia de Sichuan, el sitio cubre un área de 12 kilómetros cuadrados. Es el antiguo sitio cultural Shu con el alcance más amplio, la duración más larga y la connotación cultural más rica de Sichuan. El descubrimiento del sitio de Sanxingdui fue puramente accidental, pero la excavación e investigación del sitio de Sanxingdui se ha llevado a cabo durante décadas. En la primavera de 1929, el granjero local Yan Daocheng descubrió una exquisita herramienta de piedra de jade mientras cavaba una zanja junto a su casa. Atrajo la atención mundial debido a sus ricas características regionales del antiguo Shu. En 1933, Ge, ex profesor estadounidense de la Universidad de China Occidental, y sus asistentes realizaron la primera excavación en Sanxingdui. Los resultados de la excavación fueron muy elogiados por el Sr. Guo Moruo, que vivía en Japón en ese momento. Así comenzó el proceso de excavación e investigación de Sanxingdui que duró medio siglo. Las excavaciones arqueológicas han confirmado que la cultura del sitio de Sanxingdui data de hace 4.800 a 2.800 años y duró casi 2.000 años. Desde finales del Neolítico hasta finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou, el sitio continuó desarrollándose. Esta fue una vez la ubicación de la capital del antiguo Reino Shu. Tiene una gran influencia y un gran valor, y puede considerarse patrimonio cultural mundial. El gran descubrimiento arqueológico del sitio de Sanxingdui reveló el temprano Reino Shu en la llanura occidental de Sichuan, impulsó la historia del Reino Shu durante más de dos mil años y llenó muchos vacíos en la historia de la arqueología, la cultura del bronce y el arte del bronce en mi país. Conocida como la "novena maravilla del mundo". En 1988 1, el Consejo de Estado la anunció como unidad nacional de protección de reliquias culturales clave. En excavaciones anteriores, hubo una cierta brecha entre el Neolítico y la Edad del Bronce en Sanxingdui. Durante esta restauración, se descubrieron en el sitio de Sanxingdui materiales relevantes relacionados con la transición de la cultura del Neolítico a la cultura de la Edad del Bronce, conectando completamente el período desde finales del Neolítico (hace aproximadamente 4.800 años) hasta principios y mediados de Primavera y Otoño. Período (hace aproximadamente 2.600 años). Las reliquias culturales demuestran que el sitio de Sanxingdui ha experimentado los períodos Nueva Era, Xia, Shang, Zhou occidental, Primavera y Otoño.
En la cultura Hemudu, la producción de herramientas de hueso era relativamente avanzada, incluyendo cinceles, dardos, puntas de flecha, silbatos, dagas, punzones, sierras y otros utensilios, todos ellos cuidadosamente pulidos. Algunos cuchillos de hueso con mangos y huesos grabados con patrones o patrones de pájaros de dos cabezas son como artesanías exquisitas y prácticas. La cultura Hemudu cultivaba principalmente arroz. Se han encontrado numerosos restos de arroz en el cuarto piso del sitio, lo que es de gran importancia para el estudio del origen del cultivo de arroz en China y su posición en la historia del cultivo de arroz en el mundo.
La herramienta agrícola más representativa de la cultura Hemudu es el uso extensivo del trueno. Las formas arquitectónicas de la cultura Hemudu son principalmente edificios de columnas secas con estructura de pilotes que se elevan sobre el suelo. La arquitectura Ganlan es una de las formas arquitectónicas importantes en la región china de Jiangnan desde el Neolítico, y Hemudu es la más antigua descubierta hasta ahora. Obviamente era diferente de las casas semicriptas de la región norte de la misma época, y se convirtió en el elemento más representativo de la época. Por lo tanto, la cultura neolítica en el curso bajo del río Yangtze es también una fuente importante de la civilización china. Es otra línea principal que representa la tendencia de desarrollo de la antigua civilización china, que es diferente de la cultura Yangshao en las Llanuras Centrales.
El río Yangtze, el río más grande de Asia, recorre 6.000 kilómetros a través de la tierra de China. Aunque su longitud total supera la del río Amarillo, la antigua civilización nacida en la cuenca del río Yangtze era desconocida hasta el momento. Esto se debe a que la gente siempre ha creído que el origen de la civilización china se encuentra en última instancia en la cuenca del río Amarillo, y que sólo la civilización del río Amarillo es la corriente principal de la historia.
Sin embargo, en los últimos años no se han producido descubrimientos interesantes en el curso inferior del río Yangtze. En primer lugar, están las ruinas de Hemudu descubiertas al mismo tiempo que las ruinas de Banpo. El patrón de espigas de arroz está impreso en la vasija de cerámica con el patrón de espigas de arroz. El patrón curvo de las espigas de arroz recuerda a la gente que durante el período Hemudu, la gente había comenzado a cultivar arroz. Durante las excavaciones de 1987, se desenterró en el lugar una gran cantidad de cáscaras de arroz. Según el informe de la excavación, la cantidad total alcanzó las 150 toneladas y se puede ver arroz en las cáscaras de arroz carbonizadas. Los resultados de los análisis confirmaron que se trataba de arroz de hace 7.000 años. El cultivo de arroz hizo posible que la sociedad acumulara una gran cantidad de excedentes de cereales, lo que posteriormente provocó la aparición de una brecha entre ricos y pobres. El desarrollo de la cultura también ha entrado en una nueva etapa.
La economía social de la Cultura Hemudu se basaba principalmente en la agricultura del arroz, pero también se dedicaba a la cría de animales, la recolección, la pesca y la caza. En las ruinas se encuentran a menudo residuos como arroz, paja, paja y hojas de arroz. En el lugar se han desenterrado numerosos restos animales y vegetales, como bellotas, castañas de agua, melocotones, dátiles, calabazas, cebada, setas, algas, etc.
Durante el Período Cultural Hemudu, los asentamientos populares habían formado aldeas de diferentes tamaños. Hay muchas obras de construcción entre las ruinas del pueblo. Sin embargo, debido a que el sitio pertenece a una zona pantanosa junto al río, la forma y estructura arquitectónica de las casas son obviamente diferentes de las casas prehistóricas encontradas en las Llanuras Centrales y el curso medio del río Yangtze.
Utensilios domésticos, principalmente cerámica, y una pequeña cantidad de madera. La cultura Hemudu es una cultura neolítica temprana al sur del curso bajo del río Yangtze.
La Cultura Liangzhu es una civilización antigua importante en la cuenca Taihu del curso bajo del río Yangtze en China. La cultura del bronce recibió su nombre de su descubrimiento en la ciudad de Liangzhu, Yuhang, Zhejiang. Fue descubierta en 1936, hace aproximadamente 5250 a 4150 años. Después de más de medio siglo de investigación y excavación arqueológica, se descubrió inicialmente que el sitio se distribuye en el área del lago Taihu. En las tres ciudades de Liangzhu, Anxi y Pingyao en la ciudad de Yuhang, hay más de 50 sitios culturales de Liangzhu con el sitio de Mojiaoshan como núcleo, que incluyen aldeas, cementerios, altares y otras reliquias. Son ricas en connotaciones y de amplio alcance. densamente poblado de sitios. Desde la década de 1980, montículos de plataformas altas como Fanshan, Yaoshan y Guanhuishan se han integrado con las ruinas del altar.
La alfarería se caracteriza por la cerámica negra, que está bellamente elaborada e incluso algunas están pintadas. El método de fabricación de cerámica más avanzado durante el período de la cultura Liangzhu fue la fabricación de ruedas. Las formas de los platos de cerámica negra para frijoles incluyen redondas y ovaladas. La mayoría de los utensilios de cocina durante el período de la cultura Liangzhu eran trípodes. Los artículos de jade están muy desarrollados, incluyendo cuentas, tubos, bis, amarillos, congs, cigarras, etc. Entre ellos, el cong de jade es más grande, alcanza entre 18 y 23 cm, y está tallado con patrones circulares de caras de animales con una artesanía exquisita. Es un tesoro entre los antiguos jades chinos y es conocido como el "Rey del Jade Cong". La forma es un círculo interior y un círculo exterior, lo que está en consonancia con la antigua idea de que el cielo y la tierra están conectados. Las tallas de jade están grabadas con imágenes de bestias míticas e imágenes de dioses, humanos y bestias unidos en uno, que pueden haber sido objetos de sacrificio en esa época. Además de las imágenes faciales de dioses, humanos y bestias, el patrón más común en el jade es el de los pájaros.
Las sábanas, cintas e hilos de seda se desenterraron en Shanyang antes de la cultura Liangzhu. Eran los tejidos de seda domésticos más importantes de la antigua China. Además, se han descubierto muchas ruinas de altares, como el altar encontrado en el sitio de Yaoshan en Yuhang. Es de planta cuadrada, con una plataforma de laterita, una zanja de polvo y una plataforma de grava desde el interior hacia el exterior. El borde tiene unos 20 metros de largo. Generalmente, hay una gran tumba en el altar, que puede ser un lugar donde la gente adora a los antepasados y dioses. El alimento principal durante el período de la cultura Liangzhu fue el arroz.
La cultura material de la Cultura Liangzhu estaba muy desarrollada, con trípodes, frijoles, platos, vasijas de doble punta, vasijas de flujo, copas de flujo, estatuas y juncos como utensilios típicos. Los jades utilizados para los sacrificios eran aún más. Las especificaciones de la tumba y el diseño del asentamiento reflejan estrictas diferencias de clase. Los sitios culturales de Liangzhu se distribuyen principalmente en Shanghai en el este y el río Qiantang en el sur. Limita con las montañas Maoshan y Tianmu al oeste, al sur del río Yangtze cerca de la ciudad de Daning al norte, y tiene una forma aproximadamente triangular alrededor del lago Taihu. Su esfera de influencia llega al este de Zhejiang, al suroeste de Zhejiang, al sur de Anhui y al sur de Anhui. Sur de China, Shandong y norte de Jiangsu.
La cultura Liangzhu se originó a partir de la cultura Songze. Debido al fracaso de la expansión hacia el norte y las inundaciones, el cuerpo principal de la cultura Liangzhu decayó rápidamente. Se muestran personajes y sitios de la ciudad de la cultura Liangzhu. Desde la perspectiva de las características sociales, la tercera fase de la cultura Liangzhu ha entrado en la sociedad civilizada primitiva. La cultura Liangzhu estimuló el gran desarrollo de la civilización primitiva en las Llanuras Centrales, produjo cambios drásticos y finalmente formó la próspera civilización temprana de China. El sistema de etiqueta de las civilizaciones Xia y Shang, como Cong y Yue, así como los patrones de dioses, humanos y animales, provienen todos de factores culturales de Liangzhu.
[Editar este párrafo] Descubrimiento y denominación
Wuxing, Zhejiang, fue descubierto en 1934, y el sitio representativo de Liangzhu fue excavado en 1936. La cerámica de Liangzhu tiene una llamativa cerámica negra, que se considera similar a la cerámica negra de Shandong en ese momento, por lo que también se la llama Cultura Longshan. Desde 65438 hasta 0939, algunas personas dividieron la cultura Longshan en tres regiones: la costa de Shandong, el norte de Henan y la bahía de Hangzhou, y señalaron que el escenario cultural en el área de la bahía de Hangzhou era significativamente diferente al de Shandong y Henan. En 1957, algunas personas creían que la cerámica negra de Zhejiang era propensa a decolorarse después del secado, que no existía una cerámica negra de cáscara de huevo estándar y que tenía sus propias características en las formas de la cerámica y el gres. En 1959, se propuso el nombre de Cultura Liangzhu. Los sitios clave que han sido excavados incluyen la montaña Cao Xie, la montaña Zhang Ling, el muelle del templo Wujin en el condado de Wuxian, provincia de Jiangsu, el puente Quemu en Jiaxing, provincia de Zhejiang, Shuitianfan en Hangzhou, Maqiao en el condado de Shanghai, la montaña Fuquan en el condado de Qingpu, etc. .
[Editar este párrafo] Características culturales
La cerámica de la Cultura Liangzhu es principalmente cerámica gris y negra con arena fina y cerámica negra con cuerpo de marga. La rotación es más común. Generalmente, las paredes de las vasijas son delgadas y las superficies en su mayoría pulidas y lisas, mientras que algunas tienen patrones y agujeros finamente grabados. Los tallos y trípodes son populares. Las formas de vasijas representativas incluyen trípodes con aletas o secciones en forma de T, frijoles con mangos en forma de bambú, ollas con orejas perforadas, grandes placas de vientre poco profundas con patas redondas, copas de flujo de mango ancho, etc. La cantidad y la artesanía de las piedras de entintar, las galletas y otros objetos de jade no tenían precedentes en otras culturas del mismo período. Las herramientas de piedra están exquisitamente pulidas e incluyen nuevas formas como arados triangulares, cuchillos de mango inclinado, "implementos de campo", cuchillos de media luna, hoces, palas escalonadas, etc.
[Editar este párrafo] Períodos culturales
La cultura Liangzhu se puede dividir a grandes rasgos en etapas tempranas y tardías. En la etapa inicial, estuvieron representados los sitios de Qianshanyang y Zhanglingshan. La cerámica es principalmente gris, pero también hay una pequeña cantidad de cerámica negra. Las formas de los utensilios incluyen trípode de aleta, pie de bolsa, frijol perforado, orejera perforada, vasija esférica, orejera, orejera, boca grande y frasco con fondo. En el período posterior, están representados Liangzhu, Quemuqiao y otros sitios. La cerámica negra de arcilla es más común, y también hay cerámica negra de paredes delgadas. Hay trípodes en forma de T, frijoles con mango de bambú, ollas con orejas perforadas, ollas con orejas perforadas, ollas con vientre redondo, juncos, platos grandes con patas redondas, tazas con asas anchas, etc.
[Editar este párrafo] Socioeconómico
Los residentes de la cultura Liangzhu se dedicaban principalmente a la producción agrícola, y el cultivo principal era el arroz. Según la identificación del arroz descubierto en Qianshanyang, existen dos tipos: arroz japónica y arroz índica. También se encontraron semillas de maní, sésamo, habas, melones y otras plantas en Qianshanyang, Shuitianfan y otros sitios. En ese momento, algunas personas pensaron que se trataba de un cultivo, mientras que otros dudaban de las capas desenterradas y de los resultados de la identificación. Hay muchos tipos de equipos agrícolas, la mayoría de los cuales están bien. Entre ellos, el arado triangular tiene un cuerpo de arado plano, una parte trasera plana y un frente ligeramente convexo, a menudo con de 1 a 3 agujeros. Algunos creen que se trataba de una reja de arado de piedra montada sobre un lecho de arado de madera. El cuerpo del cuchillo con mango biselado tiene una forma ligeramente triangular, con un mango biselado en la parte superior. Es relativamente rugoso y, a menudo, está pulido sólo en el borde. Algunas personas piensan que estaba equipada con un mango de madera y servía para hacer zanjas en la tierra, lo que se llama "rompetierras". Estas dos nuevas herramientas fueron ampliamente utilizadas durante el período de la cultura Liangzhu, y sus nombres y usos exactos esperan más estudios.
La industria artesanal también es muy próspera y es posible que algunos hayan formado departamentos de producción profesionales. La fabricación de jade fue muy prominente en la cultura primitiva de China del mismo período. El jade incluye principalmente cuentas, tubos, colgantes, colgantes, colgantes, pulseras, colgantes, cigarras, etc. El largo cong cilíndrico de jade con un círculo exterior y un círculo interior ha sido pulido, tallado y estampado, y las especificaciones están finalizadas. Por ejemplo, un cong de jade desenterrado mide 33,5 centímetros de alto y su cuerpo está dividido en 15 secciones con una cruz poco profunda. Otro cong de jade mide 23 centímetros de alto y tiene tallados varios grupos de caras de animales. Un gran trozo de jade tiene un diámetro de 26,2 centímetros. También se han encontrado grupos y bis similares en tumbas de las montañas Cao Xie, Cao Xie y Fu Quan. El sistema de ruedas se usa ampliamente en la alfarería, con forma regular y apariencia hermosa. Algunas vasijas de cerámica están grabadas con patrones de remolinos, ganchos y giros, y algunas vasijas con perforaciones en las orejas están grabadas con patrones de pájaros simplificados, giros o patrones trenzados compuestos de círculos y líneas dobles. Estos patrones decorativos tienen líneas finas, son complejos y diversos, y son los mejores en cerámica. Los patrones cerámicos encontrados revelan información sobre el progreso social y cultural de la época.
La industria textil artesanal también se está desarrollando rápidamente. En el sitio de Qianshanyang se descubrieron las primeras telas domésticas de seda y lino. Después de la identificación, los restos de seda eran edredones de seda con un patrón de tejido tafetán y 47 líneas de latitud y longitud por centímetro cuadrado. La cinta es una cinta circular de 3 hilos tejida con 30 hilos simples. A juzgar por los datos arqueológicos existentes, la sericultura puede haberse originado en la zona del lago Taihu. Pero algunas personas se muestran escépticas sobre la edad de los tejidos de seda.
Las sábanas de lino se identifican como textiles de ramio y también son de tejido tafetán. Generalmente, hay 24 hilos de urdimbre y 24 hilos de trama por centímetro cuadrado, y algunos hilos de lino fino tienen 365, 4380 hilos de urdimbre y 20 hilos de trama. Este es el tejido de ramio más antiguo fabricado en China hasta el momento. El tejido de bambú está relativamente desarrollado y en el sitio de Qianshanyang se pueden encontrar más de 200 productos. La mayoría de las tiras de bambú se raspan, se usan tiras planas para la mitad inferior del recipiente y se usa seda de bambú más delgada cerca de la boca. Existen varios métodos de tejido, como espiga de urdimbre simple, espiga de urdimbre doble y trama doble, espiga de urdimbre múltiple y trama múltiple, celosía de rombos, trama densa y cruz de urdimbre escasa, etc. , métodos de trenzado especialmente complejos como ojos de flor de ciruelo y trenzas. Estos productos son "puntas" para pescar, esteras de bambú para sentarse o para la construcción, cestas, cestas para cereales, recogedores, rejillas, etc. , ampliamente utilizado en la producción y la vida. Además, la Cultura Liangzhu también tiene productos de madera como paletas, comederos, ollas y morteros. El uso de remos de madera muestra que los habitantes originales que vivían en zonas con ríos ya contaban con transporte en barco.
[Editar este párrafo]Nombres de dominio y tumbas
Los residentes de la cultura Liangzhu viven una vida relativamente estable. Tres fueron descubiertos en el sitio de Qianshanyang. Uno de ellos mide unos 2,5 metros de largo de este a oeste y 1,9 metros de ancho de norte a sur. Los pilotes de madera están dispuestos en dirección este-oeste, con un largo tronco en el medio, que parece funcionar como una "correa", sobre el que se extienden varias capas de esteras de bambú. El otro sólo conserva una densa y ordenada hilera de pilotes de madera en el lado este, cubiertos con grandes esteras de juncos y esteras de bambú. También se descubrieron algunos pozos de tierra en el lago Hucheng, condado de Wuxian, con muchas hachas de piedra y cerámica en el fondo. La tienda Kunshan Taishi también tiene un pozo circular de madera, que se compone de 4 a 5 tablas de madera curvas y mide aproximadamente 2 metros de largo.
Se han descubierto decenas de tumbas en diversos lugares. Las fosas son rectangulares, con las cabezas orientadas al sur y los miembros rectos. Hay tumbas grandes y pequeñas. La calidad de la cerámica encontrada en pequeñas tumbas encontradas en Haining, Jiaxing, Pinghu, Yuhang y otros lugares de Zhejiang es generalmente muy inferior a la de los artículos prácticos. Algunas tumbas pequeñas estaban acompañadas de huesos de mandíbulas de cerdo o hachas de piedra perforadas y grandes objetos de jade. Las grandes tumbas no sólo son de gran tamaño, sino también numerosas en cantidad y de alta calidad. Por ejemplo, la Tumba No. 198 en la montaña Cao Xie mide 1,7 metros de este a oeste y 4 metros de norte a sur. Hay más de 60 objetos funerarios, incluidos 5 congs de jade, 2 bis de jade y más de 30 artículos de jade como este. como pulseras, tubos, cuentas, cirios y hachas. Aunque la Tumba No. 6 en el sitio de Fuquanshan fue destruida, todavía hay 119 piezas de jade, herramientas de piedra, dientes y cerámica, incluidos 5 congs de jade y 4 bis de jade. Hay hasta 57 congs de jade y bis de jade enterrados en la Tumba No. 3 de Sidun. La gran cantidad de jades enterrados con ellos no tiene precedentes en el pasado y también es un fenómeno especial en la cultura Liangzhu. Algunas personas llaman a este fenómeno "entierro de jade". Había más de 40 piezas de cerámica, jade y herramientas de piedra enterradas en una tumba en el sitio de Zhanglingshan, entre las cuales eran más prominentes el cong de jade, el cong de jade y la cigarra de jade con patrones de caras de animales. A los pies del dueño de la tumba se encontraron tres cráneos y cerámica. Algunas personas creen que se trataba de esclavos. Cerca de dos tumbas en el sitio de Guangfulin en el condado de Songjiang, Shanghai, hay huesos de un cerdo y un perro, que pueden pertenecer a mártires. Lo anterior muestra que sobre la base del desarrollo de la agricultura y la artesanía, surgieron diferencias en la propiedad de la riqueza en ese momento, y aparecieron vasijas rituales como los congs de jade y los bis de jade que sólo podían ser propiedad de personas con un estatus especial. Algunas congs de jade también están grabadas con una serie de patrones faciales de animales que simbolizan el poder. Durante el período de la cultura Liangzhu, la sociedad de clanes ya se había embarcado en el camino de la desintegración.
[Editar este párrafo] Relación con otras culturas
A partir del análisis comparativo de la relación entre los estratos y objetos físicos en la montaña Caoxie y la montaña Zhangling, la Cultura Liangzhu evolucionó a partir de la Songze. Llegó la cultura. Las tumbas de la cultura Songze están enterradas principalmente con las extremidades rectas mirando hacia el sur, que es básicamente la misma que la de la cultura Liangzhu. La horquilla de piedra de la cultura Songze con crestas que aparecen gradualmente en la parte posterior se encuentra en la etapa anterior de la horquilla de piedra de la cultura Liangzhu. Los fustes de piedra calada son similares en ambos. El trípode de patas planas, los frijoles delgados de mango alto y las ollas de cuello alto y vientre plano de la cultura Songze se heredan del trípode en forma de aleta, el trípode de patas planas, los frijoles delgados de mango alto de cerámica negra y los frijoles de cuello alto de la cultura Liangzhu. vasijas con perforaciones en las orejas. Además, en la cultura Lingjiatan de Hanshan, Anhui, que se remonta a hace 5600-5300 años, una gran cantidad de artefactos de jade reflejan que en la era de la "Civilización de Jade", la gente cambió la función de los adornos de jade para que tuvieran funciones sociales. destacando el papel y el estatus de los objetos rituales de jade. Algunos artículos de jade, como la forma de los platillos y la forma en que una gran cantidad de artículos de jade están enterrados en paredes y tumbas, también tienen una relación de herencia obvia con la cultura Liangzhu.
En cuanto a la dirección del desarrollo de la cultura Liangzhu, los restos culturales de bronce en la sección media de Maqiao proporcionan pistas. La capa intermedia de Maqiao está apilada sobre la capa inferior de Maqiao, que son los restos de la última cultura Liangzhu.
Las hoces de piedra, las lanzas de piedra segmentadas, los arados triangulares y los cuchillos de mango inclinado descubiertos están cerca de la cultura Liangzhu. El número de las dos últimas herramientas de piedra ha aumentado en comparación con la cultura Liangzhu. La cerámica negra en el medio de Maqiao está estrechamente relacionada con la cerámica negra de la cultura Liangzhu, y sus trípodes, juncos y otras formas también están estrechamente relacionados. En cuanto a la capa intermedia de Maqiao, que contiene una gran cantidad de cerámica impresa, no hay material que explique su relación con la cultura Liangzhu, y su origen necesita más investigación.
La cultura Liangzhu y la cultura Dawenkou tienen una relación interactiva. Duan Shizan y Guan Erhu son una de las características básicas de la cultura Liangzhu. Algunos restos encontrados a finales de la cultura Dawenkou son productos de la cultura Liangzhu. Las tablillas de jade desenterradas en Dawenkou pueden estar relacionadas con los adornos de conos de jade de la cultura Liangzhu. Se desenterraron varias piezas de cerámica pintada con volutas de los sitios culturales de Liangzhu en Maqiao, Shanghai y Linting, Jinshan, que pueden haber sido influenciados por la cultura Dawenkou. La cerámica desenterrada en sitios culturales de Liangzhu como Maqiao y Quemuqiao también debería estar relacionada con la cultura Dawenkou y la cultura Shandong Longshan. La cerámica de las culturas Liangzhu y Longshan en la provincia de Shandong generalmente adopta el sistema de ruedas, la cerámica negra ocupa una posición prominente, prevalece la cerámica simple pulida y hay muchos trípodes, pies anulares, etc. , indicando que los dos tienen ciertas * * * características.
Ciudad antigua de Liangzhu
La semana pasada, el Instituto Provincial de Arqueología de Zhejiang publicó un resultado arqueológico importante: después de 18 meses, una ciudad antigua con un área de 2,9 millones de metros cuadrados fue descubiertos en las ruinas de Liangzhu, metros cuadrados de la antigua ciudad (un área similar al Palacio de Verano de Beijing). Esta antigua ciudad está aproximadamente centrada en las ruinas de la montaña Jiaomo en el área de las ruinas de Liangzhu (descubiertas a principios de la década de 1990). Tiene entre 1.500 y 1.700 metros de largo de este a oeste y entre 1.800 y 1.900 metros de largo de norte a sur. rectangular con esquinas redondeadas y corre de norte a sur. Algunas secciones de la muralla de la ciudad tienen más de 4 metros de altura, con técnicas exquisitas: la parte inferior está pavimentada con piedras de 40 a 60 metros de ancho (la muralla antigua más completa de China: la antigua muralla de la ciudad de Xi'an construida durante el período Hongwu de la dinastía Ming, tiene 18 metros de ancho en la parte inferior, 15 metros de ancho), con loess puro apilado en la parte superior y compactado. A juzgar por los fragmentos de cerámica desenterrados de la muralla de la ciudad, esta antigua ciudad no es posterior a la última cultura Liangzhu, es decir, hace 4.000 años. Yan Wenming, un famoso arqueólogo y profesor de la Universidad de Pekín, comentó sobre la ciudad antigua: Esta es la ciudad antigua contemporánea más grande descubierta en China hasta ahora, y puede llamarse "la primera ciudad de China"; ha cambiado la creencia original de que Liangzhu; La cultura era sólo un destello de civilización. Comprender esto indica que la cultura Liangzhu en realidad ha entrado en una etapa madura de desarrollo de la civilización prehistórica. Este es otro descubrimiento importante en la arqueología china tras el descubrimiento de las ruinas Yin en Anyang, provincia de Henan, en el siglo pasado.
La muralla de la ciudad es un símbolo importante de la diferencia entre la sociedad de clanes y la sociedad civilizada. El profesor Yan Wenming dijo que la cultura Liangzhu se remonta a hace 5.300 a 4.000 años. En la actualidad, se han descubierto alrededor de 60 ciudades antiguas en China, la más pequeña tiene solo 10 metros cuadrados y la más grande es la ciudad antigua de Liangzhu, con una superficie de 2,9 millones de metros cuadrados.
[Editar este párrafo] Jade de la Cultura Liangzhu
Se remonta a hace más de 4.200 a 5.300 años.
A mediados de la década de 1930, esta reliquia se descubrió por primera vez en la ciudad de Liangzhu, Yuhang, Zhejiang, por lo que se la llamó "Cultura Liangzhu".
La Cultura Liangzhu es una civilización antigua importante en la cuenca Taihu del curso bajo del río Yangtze en China. La cultura del bronce recibió su nombre de su descubrimiento en la ciudad de Liangzhu, Yuhang, Zhejiang, y fue descubierta en 1936. Después de más de medio siglo de investigación y excavación arqueológica, se descubrió inicialmente que el sitio se distribuye en el área del lago Taihu. Los sitios culturales de Liangzhu incluyen aldeas, cementerios, altares y otras reliquias. Son ricos en connotaciones, de amplio alcance y densamente poblados de sitios. Los productos de jade de la cultura Liangzhu estaban muy desarrollados, incluyendo perlas, tubos, jade, flores, cigarras, etc. Entre ellos, el cong de jade es más grande, alcanza entre 18 y 23 cm, con patrones circulares de caras de animales tallados en él, y la artesanía es exquisita. Es un tesoro entre los antiguos jades chinos y es conocido como el "Rey del Jade Cong". La forma es un círculo interior y un círculo exterior, lo que está en consonancia con la antigua idea de que el cielo y la tierra están conectados. Las tallas de jade están grabadas con imágenes de bestias míticas e imágenes de dioses, humanos y bestias unidos en uno, que pueden haber sido objetos de sacrificio en esa época. Además de las imágenes faciales de dioses, humanos y bestias, el patrón más común en el jade es el de los pájaros.
La cultura Liangzhu incluía Fanshan y Yaoshan en Yuhang, Zhejiang, Wuxian, Zhanglingshan, Caoxieshan, Wujinsidun, Changshu Luodun, Fuquanshan, el condado de Qingpu, Shanghai y Anhui en la cuenca Taihu del curso bajo del Yangtze. Río durante este período. Funing y otras culturas.
La Cultura Liangzhu y la Cultura Hongshan fueron los dos centros de la cultura del jade en el Neolítico.
Los jades de la cultura Liangzhu no sólo son diversos en variedad, sino también exquisitos en pensamiento y magníficos en decoración.
Los expertos elogiaron la artesanía de los artículos de jade de la cultura Liangzhu como "increíbles", y la decoración llevó la creación de artículos de jade del Neolítico a su apogeo.
La forma creativa del jade en la cultura Liangzhu sentó las bases para la forma del jade en generaciones posteriores.
Características de los jades de la Cultura Liangzhu
1. Los jades de la Cultura Liangzhu tienen líneas rectas profundas y líneas suaves.
En segundo lugar, las líneas angulares del jade de la cultura Liangzhu son profundas y anchas, y la parte inferior de las líneas está ligeramente curvada.
3. Hay dos métodos de procesamiento para el hilo del anillo de jade de la cultura Liangzhu: rectificado manual y rectificado rotacional con taladro tubular. El primero tiene marcas de líneas poco profundas y muchas "rebabas" a lo largo de la línea.
4. El jade de la cultura Liangzhu tiene rayos finos y marcas continuas obvias.
5. Las tallas en bajorrelieve del jade de la cultura Liangzhu utilizan el método de reducir la convexidad del suelo para resaltar los principales patrones decorativos y fortalecer la expresión del tema.
6. Los artículos de jade de la cultura Liangzhu suelen tener “marcas de sierra”. Al tallar jade en Liangzhu, primero se hacía un pequeño agujero en el jade y luego se cortaba el exceso con una "sierra", comúnmente conocida como "pala" o "dibujo". El aparato ortopédico utilizado es como una hoja de sierra sin dientes y dejará marcas de tracción en la superficie del agujero tallado.
7. Las decoraciones de jade de la cultura Liangzhu tienen una deslumbrante variedad de nuevos patrones, que incluyen: patrones de caras divinas y animales, patrones de seda agrupada, patrones de seda retorcida, patrones Chiyou, patrones Liren, ojos de animales y pájaros. patrones y patrones de nubes y truenos, patrón de espadaña.
8. Los artículos de jade de la cultura Liangzhu prestan especial atención al pensamiento de la forma de los ojos. En comparación con las "tallas de líneas" del jade de la cultura Hongshan, el "Ojo de Liangzhu" es más colorido en su descripción detallada. Los "ojos de Liangzhu" no solo tienen círculos simples y círculos dobles, sino también cuencas oculares cortas y rectas en forma de cirro, de diamante, de oreja y de oreja.
9. La superficie de los artículos de jade de la cultura Liangzhu está pulida y lisa, y algunos de los artículos de jade están recubiertos con pasta, comúnmente conocida como "luz vidriada".