Los méritos y deméritos de la vida de Qin Shihuang
Ver el tema históricamente es poner a Qin Shihuang bajo las condiciones históricas de ese momento, analizar sus méritos y deméritos y estudiar sus méritos y deméritos. Para estudiar el entorno histórico en el que vivió Qin Shihuang, no sólo debemos prestar atención a la tendencia general del desarrollo histórico al final del Período de los Reinos Combatientes, sino también prestar especial atención a las características históricas de la formación de Qin desde la fundación de la República Popular China y su impacto en Qin Shihuang. Este último punto ha sido ignorado por la mayoría de las personas en la evaluación de Qin Shihuang hasta ahora. Cuando estudiamos sistemáticamente la historia de la dinastía Qin y luego evaluamos a Qin Shihuang, es de esperar que podamos evitar la unilateralidad del pasado y sacar conclusiones que sean más consistentes con la realidad histórica.
De acuerdo con esta observación, cabe decir que Qin Shihuang fue una figura histórica destacada que hizo grandes contribuciones al desarrollo de la historia china, y también fue un tirano cruel. Sus méritos son el aspecto principal, pero no pueden encubrir sus pecados; sus pecados son profundos, pero esto no debe borrar sus grandes logros históricos.
El logro histórico más importante de Qin Shihuang fue completar la gran causa de la unificación y establecer el primer estado feudal centralizado de la historia.
Por supuesto, la unificación de Qin es una tendencia inevitable del desarrollo histórico, y la situación objetiva creó las condiciones para la unificación. Qin Shihuang llegó al huerto cuando los frutos de la unidad estaban maduros. Pero esta necesidad histórica no significa que el papel de los individuos sea insignificante. ¿Por qué Qin logró la unificación? ¿Por qué se completó la unificación en el año 221 a.C.? En estos aspectos se muestra el papel personal de Qin Shihuang.
Después de la reforma de Shang Yang, el Estado Qin se volvió cada vez más poderoso, mostrando la vitalidad del nuevo sistema feudal en todos los aspectos. En el último período del reinado de Wang Zhao, se formaron gradualmente las condiciones para que Qin anexara los seis reinos. Después de que Qin Shihuang llegó al poder, aunque tuvo desacuerdos con Lu Buwei sobre cómo gobernar China, lo que llevó a una masacre, siempre se adhirió a la política nacional establecida de la dinastía Qin en términos de la política básica de desarrollarse hacia el este y eliminar el Estados vasallos separatistas. Sin vacilaciones ni vacilaciones. Reconoció claramente la situación favorable, tomó decisiones decisivas y completó de una sola vez la gran causa de la reunificación. Basta con mirar el calendario de Qin Shihuang después de su llegada al poder y se puede ver que la marcha de Qin fue casi ininterrumpida:
Del 238 a. C. al 230 a. C., el ejército de Qin continuó atacando Corea del Norte, Zhao y He Wei, preparándose para la eliminación a gran escala de los estados vasallos.
Desde el 230 a.C., han sido extinguidos casi un país a la vez:
Erradicada Corea en el 230 a.C.
Atacó Zhao en el 229.
Zhao fue destruida en el año 228.
Atacó a Yan en el 227 a.C.
Destruyó a Yan en el 226 a.C.
Destruyó a Wei en el 225 a.C.
En 1924, atacó a Chu.
Destruyó a Chu en el 223 a.C.
Una generación fue aniquilada en el año 222 a.C.
Qi fue destruido en el año 221 a.C.
Por la velocidad de esta marcha, podemos ver el coraje y la valentía de Qin Shihuang para completar la unificación. Por lo tanto, Jia Yi dijo que "siguió siendo fuerte después de la sexta generación y trabajó duro para permanecer en el palacio" ("On Qin" es una cita de "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shi Huang"), lo que hasta cierto punto Hasta cierto punto refleja el papel de Qin Shi Huang en la unificación de China. Si Qin Shihuang no pudo impulsar la guerra de unificación de manera tan resuelta y decisiva, entonces todavía es una cuestión de si la situación de los Estados Combatientes podría terminar en el 221 a.C.
La contribución de Qin Shihuang a la unificación, además de tomar decisiones de gran importancia histórica, también radica en hacer un buen uso de las personas y tener el coraje de compensar la situación. Algunos críticos elogiaron la "capacidad de mando militar" de Qin Shihuang, pero hay poca base para esta evaluación.
En comparación con sus predecesores, como el duque Mu de Qin y el duque Wu de Qin, Qin Shihuang casi nunca comandó guerras directamente, pero Qin Shihuang logró logros más brillantes que sus predecesores. Además de la suerte causada por la historia, fue principalmente porque Él es. Es bueno empleando gente y tiene el coraje de cambiar. En vísperas de la unificación de China, el Estado Qin reunió a casi todos los estrategas militares y políticos de primera clase de China. Están Wang Jian, Wang Ben, Liao Wei, Li Si, Yao Jia, Dun Wei, etc. La mayoría de ellos no son de Qin, pero todos están trabajando duro para Qin. Todas las ofensivas militares y planes políticos estratégicos para derrotar al enemigo son formulados e implementados por ellos. El papel de Qin Shihuang es desempeñar bien su papel, escuchar sus consejos y tener el coraje de corregir errores. Por ejemplo, después de la destrucción del estado de Chu, Li Xin comenzó a ser mal utilizado. Después del fracaso, inmediatamente cambió de opinión, invitó a Wang Jian a realizar una expedición y entregó todas las tropas del país a Wang Jian. Resulta que ganó. Si se compara esta situación con la situación en la que no se creía a Li Mu y Qi creía en la calumnia, lo que llevó a la destrucción del país, se puede ver que Qin Shihuang, como monarca, era bueno empleando gente y tenía la coraje para reparar la situación después de que se perdió, lo que tuvo un gran impacto en el desarrollo de la historia.
La contribución de Qin Shihuang también consistió en sentar las bases de un país feudal multiétnico. Algunas políticas y medidas implementadas tras la unificación de Qin no sólo afectaron a la sociedad feudal durante los siguientes dos mil años, sino que también afectaron al presente, como la unificación de la escritura. Las medidas y sistemas de unificación adoptados por Qin Shihuang fueron innovaciones audaces en el desarrollo histórico de ese momento. No sólo cambió la cultura política del régimen separatista, sino que también permitió que la economía social feudal se desarrollara sin problemas. Y cambió las tradiciones históricas inherentes a Qin en muchos aspectos. Por ejemplo, los países de las Llanuras Centrales siempre han considerado a Qin como una región atrasada en Occidente, y Qin Xiaogong también estaba preocupado por esto. Aunque las fuerzas de Qin entraron en las Llanuras Centrales después del rey Zhao, las principales áreas gobernantes y bases de apoyo aún no han abandonado la frontera. En la época de Qin Shihuang, su territorio había alcanzado un nivel sin precedentes. Ante esta situación, Qin Shihuang creó varios sistemas basados en el sistema del Estado de Qin, pero no se limitó a los sistemas y tradiciones inherentes del Estado de Qin, lo que demuestra que su visión política era de gran alcance. La mayoría de los sistemas establecidos por la dinastía Qin fueron heredados posteriormente, lo que puede demostrar que estos sistemas y medidas se adaptaron a las condiciones históricas de esa época. Qin Shihuang, quien creó estos sistemas, no habría podido hacer esto si su visión política no hubiera trascendido las limitaciones de la frontera occidental de Qin.
En la historia de Qin, Qin Shihuang fue una figura importante en la historia del desarrollo de Qin después del Duque Mu de Qin y Shang Yang. En la historia de China, Qin Shihuang también fue una figura representativa que creó una era.
Pero Qin Shihuang sigue siendo un tirano poco común. La crueldad de Qin Shihuang no puede explicarse por la razón general de "la naturaleza de la clase terrateniente". Tang Zhen dijo una vez: "Desde la dinastía Qin, todos los emperadores han sido ladrones" ("Yin Shu Shi Yu"), esta opinión es correcta. . Pero el "ladrón" Qin Shihuang parecía ser más violento y culpable que otros emperadores. No sólo era extravagante y lujurioso, sino que también causaba sufrimiento a la gran mayoría del pueblo, lo que conducía a la unificación eran las medidas. Aunque beneficioso para el desarrollo social a largo plazo, resultó ser una catástrofe en su momento, como la construcción de la Gran Muralla, donde se reclutó a cientos de miles de personas para realizar un trabajo extremadamente extenuante durante décadas. En el siguiente registro podemos ver cuán terrible es el dolor causado por la carga de este trabajo oscilante. El escritor de Aqing, Yang Tinglie, escribió en "Fangxian Chronicle" que alguien descubrió a un "hombre peludo" peludo. Se dice que sus antepasados eran trabajadores inmigrantes que escaparon del trabajo de Qin Shihuang en la construcción de la Gran Muralla. Debido a que se esconden en las montañas profundas y en los bosques viejos, están cubiertos de pelo. Se dice que cuando conocieron al hombre peludo, lo primero que preguntó fue: "¿Se ha construido la Gran Muralla?". ¿Qin Huang todavía está allí? Él respondió: "¡La Gran Muralla no está terminada, Qin Shihuang todavía está allí!" "El hombre de pelo largo se asustará. Por supuesto, este registro sólo puede considerarse como una leyenda popular. Sin embargo, si no existe una realidad tan cruel en la historia, esta terrible leyenda nunca aparecerá. Refleja lo que Qin Shihuang le hizo a Además de la cruel explotación y opresión de los trabajadores, superó con creces el nivel que la sociedad podía soportar, lo que dificultó el mantenimiento de una simple reproducción de la sociedad. Por lo tanto, incluso algunas medidas que fueron beneficiosas para el desarrollo histórico causaron daño al pueblo. en ese momento. Desastre.
La crueldad del gobierno de Qin Shihuang está estrechamente relacionada con la tradición histórica del Estado de Qin. Desde la fundación del país, el Estado de Qin ha estado en un ambiente de lucha contra el. enemigo Es causado por la historia, y la "crueldad" de los gobernantes es consistente con la cruel realidad de esta guerra. Desde Qin Xianggong hasta Shang Yang y luego hasta Qin Shihuang, sus métodos de gobierno siempre han sido extremadamente crueles: "Yi San. Zu" y "Yi Jiu Zu". Esto es extremadamente raro en otros estados vasallos. Hay cientos de mártires sólo en los registros de Qin. Qin Shihuang completó el plan del monarca anterior para unificar China y también desarrolló el brutal gobierno de Qin hasta su punto máximo.
Sin embargo, enfatizar las tradiciones de Qin no significa que Qin Shihuang esté exento de responsabilidad personal. Su cruel personalidad, ambición y éxito, especialmente su obstinación, comportamiento arbitrario y disfrute desenfrenado después de la reunificación, son razones importantes para agravar el desastre del pueblo. Debido a esto, y debido a que llevó la economía social en ese momento al punto del colapso, la dinastía Qin se convirtió en una dinastía extremadamente oscura en la historia.
Qin Shihuang es una figura histórica: no sólo es un político con grandes contribuciones, sino también un tirano.
El mérito histórico de Qin Shihuang radica no sólo en su conquista de los Seis Reinos, sino también en cómo creó cómo vivir en un estado de división durante cientos de años (quizás miles de años). Los chinos en el pueblo (no hay un significado claro para los chinos en este pueblo). Nos imaginamos a China.
Si no hay unificación, entonces el paso del tiempo permitirá que las civilizaciones continúen sus respectivos desarrollos de forma relativamente independiente.
Si tenemos en cuenta el relativo aislamiento a ambos lados del Estrecho de Taiwán, no podemos hablar de una nación unificada
Se pueden abordar problemas graves y tendencias preocupantes en la identidad nacional y nacional con .
Comprende el valor histórico de Qin Shihuang y la sangre de hierro de China. Las condiciones del tráfico en ese momento determinaban la relación entre las personas.
La comunicación directa ahora está cien veces por detrás. Este valor no puede ser ignorado dada la situación creada en aquel momento.
Explicación, pero partiendo de "crear la base histórica para la formación de la nación china" y "crear la base histórica para la continuación cultural de la nación china y China". tal sistema como el anterior
Primero, la nación china no puede formarse; si no existe tal unidad, entonces el principal grupo étnico del pueblo chino es la nacionalidad Han.
Si el clan puede formarse y continuar en la historia se convertirá en una cuestión seria. En cuanto a la continuación de su civilización, es aún más problemático, a pesar de que Qin Shihuang fue el más cruel. y disoluto en la historia china...
Emperador (afortunadamente no lo es), pero el continuo desarrollo de la división hará que China y China pierdan
Eso no es nada comparado con el histórico logros de unificar China sobre una base histórica (en ese momento
China tiene razón al considerar a Jing Ke y Qu Yuan como héroes patrióticos, porque en ese momento China y Zhong todavía estaban en el proceso de formación y evolución, y eran cosas en progreso. No es algo que se haya completado.
). Qin Shihuang es el verdadero padre de China y el padre de la nación; en este sentido, creo que el Mausoleo de Qin. Shihuang debe estar protegido para siempre. No se permite excavar porque los hijos y nietos sienten mucha curiosidad por la historia.
En cualquier caso, cavar tumbas ancestrales viola la moral básica del pueblo chino. Qin Shihuang mató a algunos sobrevivientes de otros países (quizás desde la perspectiva histórica de ese momento)
Eran patriotas acérrimos) y quemó los libros que les gustaban a los literatos, por lo que los literatos lo hicieron por "yo".
Necesito protección y autoafirmación”, odio a Qin Shihuang. Aunque no existía Qin Shihuang, la base histórica de su país ya no existiría. El foco de estas personas es Qin Shihuang.
La evaluación de conductas y sentimientos específicos y una determinada evaluación de valores egocéntrica nunca son ciertas.
Una evaluación histórica objetiva de Qin Shihuang - una evaluación objetiva de Qin Shihuang probablemente debería realizarse desde el punto de vista del enemigo.
Desde - una nación que ha estado tratando de destruir a China pero nunca ha podido hacerlo, o
Desde una perspectiva nacional, uno sólo puede reflexionar sobre las raíces históricas de la formación y continuación de esta nación, para comprenderla verdaderamente.
Explique el estatus histórico de Qin Shihuang: es decir, "creó la base histórica para la formación de la nación china" y "creó China"
La base para la continuación de la nación y cultura china. "
Finalmente, si se da por sentado que la gente de todos los países en ese momento era china, entonces debería
entenderlos como personas de la misma nación. Este es un gran error (de lo contrario, Qu Yuan es un separatista)
¡Jaja!). Como principal grupo étnico de la nación china, la historia de la formación del pueblo chino es muy complicada y complicada. -término integración de naciones - y esta integración
La base histórica es la integración en un país unificado por las grandes potencias, y se ha experimentado durante mucho tiempo bajo las normas de los libros y textos.
Si no entiendes esto, mira la historia de una nación en formación desde la perspectiva de una nación terminada.
Te sumergirás en el caos: la discusión sobre Yue Fei hace un tiempo fue producto de este caos. Bright
Comprenda esto, comprenderá los logros históricos de Qin Shihuang como fundador de la nación china y sabrá
Por qué Tao es el padre del país, en este En cierto sentido, Sus logros también son incomparables.
China incluso tiene otro gran hombre que puede unificar a toda la humanidad.