Discute la relación entre fonología y emoción basándose en "Moonlight Night on the Spring River" y "Little Beauty".
Al releer este clásico, no sólo estamos profundamente impactados por la fuerte conciencia cósmica y el espíritu cósmico sublimado de la conciencia cósmica, sino también impresionados por el tiempo psicológico poético del autor y espacio. Esta admiración es simplemente la conquista de la filosofía, es decir, la conquista de la filosofía poética.
La filosofía poética es la estética romántica alemana. La teoría de la filosofía romántica alemana, nacida entre 1795 y 1800, descubrió profundamente el agudo conflicto entre el significado, el valor y el destino de la vida y la tecnología en su ansiedad, reflexión y crítica de la civilización industrial, por lo que "tradujo la eternidad de la vida limitada a donde". colocar su hogar espiritual” se convirtió en su enfoque. La filosofía y la teoría poética del romanticismo alemán tienen importantes implicaciones para nuestra comprensión de la belleza poética de "Noche de luna en el río Spring" de Zhang.
"Incluso el mar está plano con la marea primaveral, y la luna brillante sobre el mar es * * * marea. He viajado miles de millas con las olas, pero no hay luna junto al río. " - A partir de la luna en el río, se puede decir que es "horizontal". El río está conectado con el mar, la luna nace en el mar y la luna brilla en la orilla del río. Este tipo de belleza continua aparece en el vasto espacio y tiempo a miles de kilómetros de distancia. Es sumamente obvio que el poeta tiene una gran mente, una visión amplia y una especie de heroísmo mirando hacia el universo.
"El río fluye alrededor de Fangdian y la luz de la luna brilla sobre el bosque de flores como aguanieve. La escarcha cae en el cielo, pero la arena blanca del pabellón no se ve. Alrededor del río, usa flores". bosques y pabellones de arena para resaltar la luz de la luna. Su belleza es como el graupel y la escarcha, y la materialización de los sentimientos permite a las personas disfrutar la vida instantáneamente en silencio y belleza. Las experiencias espirituales son extremadamente sutiles.
"El cielo sobre el río está libre de polvo, y hay una solitaria rueda lunar en el cielo; ¿quién vio la luna junto al río por primera vez? La luna brilla intensamente al comienzo del mes." - La luna brilla en el cielo y la superficie del río está limpia y hermosa. "Este tipo de belleza surge del corazón del poeta, y quién y cuándo preguntará: ¿Puede una vida individual limitada trascender el tiempo y obtener un valor eterno e infinito? La eterna pregunta toca el misterio eterno.
" Vida Generación tras generación, el río y la luna son iguales cada año; no sé a quién esperan el río y la luna, pero veo el río Yangtze enviando agua." - La vida individual humana es limitada, pero La vida humana se transmite de generación en generación y no tiene fin. Así como Jiang Yue es eterno en el universo, ¿podría ser que Jiang Yue también sea un amante? La vida de un individuo sensible es limitada. Mire la eternidad del río Yangtze. ¿No es como si los seres humanos pasaran de generación en generación? El poeta parece tener una epifanía del universo sobre el equilibrio entre lo finito y lo finito. Schlegel dijo: "En rigor." En un sentido filosófico, la eternidad no es la nada, no es una negación inútil del tiempo, sino la totalidad e indivisible del tiempo. En general, todos los elementos del tiempo no están destrozados, sino íntimamente mezclados, de modo que se produce una situación en la que el amor del pasado vuelve a florecer en una verdad que nunca desaparece, la vida del presente. de esperanza y éxito futuros. "Los poetas chinos del siglo VII y los poetas románticos alemanes del siglo XVII llegaron a un acuerdo silencioso. ¡Qué diálogo tan interesante entre China y Occidente! ¡Y este diálogo es muy filosófico!
"Una nube blanca Llega lentamente y el arce se aclara. ¿De quién es el barco que navega esta noche? ¿Dónde está la luna?" - En la eternidad, el amor es eterno y puro; el amor es eterno y puro. "El amor del pasado vuelve a florecer en la verdad eterna formada en la revisión eterna, ahora la vida tiene esperanza para el futuro y las semillas del éxito. "Vagando del río al cielo, pero pensando en las mujeres, desde el tamaño del universo hasta el mal de amores en el mundo, demuestra que el amor puro trasciende el tiempo y el espacio.
"Es una pena que yo' Estoy subiendo las escaleras y debería mirarme en el espejo de maquillaje de alguien. La cortina de la olla de jade no se pudo enrollar, pero se volvió a colocar sobre el yunque. En este momento, no me conozco. Espero que China brille sobre ustedes mes tras mes. Los gansos cisne vuelan en el cielo, los peces y los dragones se sumergen en el agua. Anoche soñé con flores cayendo en el estanque inactivo y la primavera aún no ha regresado. Las flores caen sobre el río primaveral y la luna se pone en el oeste "Los pensamientos de un vagabundo y las palabras de una esposa desaparecida fueron originalmente los dos temas principales de" Diecinueve poemas antiguos "y Yuefu. Son más típicos. y poético en las obras de Zhang. En la estética romántica "La llamada belleza no es más que un significado espiritual objetivo. La belleza sólo puede surgir del corazón de la persona a la que se cuida y sólo puede ser el contenido intuitivo evocado por las emociones.
"Debido a que la intuición estética excluye consideraciones seculares de la experiencia, su comprensión de la realidad objetiva debe regresar al corazón para perseguir un estado mental poético. Debería reorganizar y reconstruir un nuevo estado mental espacio-temporal basado en el tiempo interior experimentado por el yo. . El individuo perceptivo debe ser conducido fuera de las regulaciones limitadas en el mismo estado mental, para lograr "la combinación y unidad del sujeto intuitivo y el objeto intuitivo presentado en el estado mental del sujeto". Y la estética romántica considera que "la verdadera poesía es la expresión objetiva de un mismo estado de ánimo". "Este es un mundo eterno que trasciende absolutamente el tiempo, y el valor de la vida está aquí. Es solo que el tiempo ha sido cancelado y el momento se solidifica en la eternidad, desde esta perspectiva, es importante comprender la relación entre los vagabundos". Los pensamientos y los pensamientos de las mujeres que aparecen en los poemas probablemente las palabras no serán un obstáculo.
"La luna inclinada oculta la niebla del mar, y el Jieshi Xiaoxiang es infinito; no sé cuántas personas regresan a casa en la luna, y la luna está llena de amor - El escrito final". Es tan maravilloso como el contraataque. Tres comentarios sobre "Trescientos poemas Tang" de Qu: "Esto borrará las flores y la luz de la luna en el río primaveral, pero formará una frase de amor, explicando que la luna puede caer, la primavera puede agotarse y las flores pueden Se puede descartar, pero sin ella, el amor no se puede alcanzar." .Hay muchas cosas en esta palabra amor, siempre temblorosa, y todo el poema lo resumirá. "Tienes razón. Sin embargo, el "amor" aquí parece provenir realmente de la experiencia momentánea mencionada en la estética romántica. "Los individuos en el momento de la experiencia, basándose en la imaginación, proyectan constantemente su pasado hacia el futuro, trascendiendo el tiempo y el espacio, trascendiendo la vida y la muerte, y convirtiendo el momento en eternidad desde la salida de la luna hasta su puesta". Este es un viaje sin fin, desde Jieshi hasta Xiaoxiang, este es otro universo. En la imaginación, el poeta crea para nosotros un nuevo mundo poético de tiempo y espacio, es decir, una "fuerte conciencia cósmica" y un "amor puro sublimado por la conciencia cósmica". El universo es eterno, y "el amor puro sublimado por la conciencia cósmica" también es eterno, por lo que "frente a la mágica eternidad, el autor sólo puede quedar atónito, sin anhelo, sin tristeza. De esta manera, el yo individual y la eternidad se vuelven". uno, Conviértete en el yo universal.
Como representante de la elegante escuela, las letras de Li Yu son ricas en emoción, persistentes y patetéticas, sonoras, de ritmo fuerte y ricas en reino. "Yu Meiren" es una de sus obras maestras. Este poema utiliza técnicas de dibujo lineal para observar e imaginar cosas con el propio estado mental, de modo que las imágenes del poema estén impregnadas de "emoción", formando una concepción artística natural, suave, armoniosa y completa.