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Akiyama: la interpretación del cuento de hadas de Rapunzel

"Rapunzel", también conocida como "Rapunzel", es uno de los cuentos de hadas de los hermanos Grimm. Esta historia es un poco larga, pero es una historia digna de análisis psicológico. Si no se interpretara utilizando principios psicológicos, podrían tratarse simplemente de un montón de historias rutinarias sobre princesas y príncipes con finales felices, que luchan por el amor. Pero una vez que lo analizas, se vuelve interesante porque muestra la esencia de la naturaleza humana: codicia, control y coraje.

La historia se divide en dos párrafos inconexos. El primer párrafo trata sobre una mujer que come con avidez una lechuga de bruja y morirá si no puede comerla, incluso sacrificando a sus propios hijos.

La codicia es la apuesta libidinal del instinto primitivo. Este deseo es demasiado fuerte y morirás si no lo consigues. Es el estado integral de narcisismo y disociación del bebé. El narcisismo integral es "debo, debo conseguir lo que quiero", y la esquizofrenia es muy buena y muy mala, o la tienes o la destruyes. Por tanto, la mujer es portavoz de uno mismo, teniendo como principio la felicidad, al igual que todos los deseos de nuestro corazón, nunca terminarán sin intervención.

El hombre (el marido de la mujer) representa el objeto perfecto: el cuidador que cuida al bebé. "Te ayudaré a satisfacer lo que quieras." Los hombres también son herramientas para mí para realizar mis deseos. Son la mano externa que puede satisfacer al bebé cuando ve acción. viene cuando tiene hambre. Este tipo de gratificación instantánea satisface necesidades narcisistas generales. Los dos se dan cuenta perfectamente de sus propias necesidades, lo cual es maravilloso y al mismo tiempo intensificará sus deseos, como en el cuento de hadas de "los deseos triplicados". Las necesidades del ego no son sólo "codiciosas", sino también "codiciosas". Ésta es la naturaleza humana.

Entonces, ¿quién es la bruja? Desde la perspectiva de la estructura de la personalidad de Freud, la bruja es el superyó correspondiente al ello. Si el ego está satisfecho, la persona se convierte en un demonio, como un niño mimado que puede desarrollar un trastorno narcisista de la personalidad. La razón por la que el mundo real opera en equilibrio es porque hay un superyó que controla el ello, al igual que la cadena alimentaria mantiene el equilibrio ecológico. La bruja exige que el hombre le entregue a su hijo que pronto nacerá como precio del deseo. Cuando el bebé descubre gradualmente que conseguir el amor maternal tiene un precio, es decir, debe aprender a ser bueno y no imprudente, porque la madre no siempre puede estar satisfecha. El bebé comienza a cooperar con los requisitos de la madre y se da cuenta de los beneficios. suprimiendo algunos deseos, es decir, la madre seguirá amando. De lo contrario, podría perder a su madre. Psicológicamente hablando, los bebés pierden su "libertad" a cambio de amor; en la historia, una mujer pierde a su hija a cambio de lechuga. Tanto la "libertad" como la "hija" son cosas preciosas y ambas son condiciones para satisfacer los deseos a cambio, por lo que la verdadera libertad es condicional.

Desde una perspectiva psicológica, puede ser diferente. La bruja representa otra parte del yo dividido de la mujer. La bruja era "la más poderosa", "tenía un hermoso jardín" y "todos le tenían miedo". Éste puede ser el yo idealizado de una mujer, o puede ser una proyección de un yo "fuerte", mientras que las propias mujeres son débiles y sólo pueden satisfacerse con el robo de los hombres.

Desde la perspectiva de la psicología analítica junguiana, las brujas son la sombra de la personalidad femenina, o la sombra de cada una. Las brujas representan el lado oscuro del control y la malicia de las mujeres, y las mujeres representan el lado oscuro de la incompetencia y la codicia de las brujas. Ambas partes pueden estar representadas en la historia. El deseo de control de una mujer radica en utilizar a los hombres como herramienta para satisfacer sus deseos, mientras que su codicia radica en su incapacidad para contener sus deseos. La incompetencia de la bruja se refleja en la segunda parte de la historia, ya que no hay forma de controlar la traición de Lebanrou. La codicia es la posesividad de Rapunzel.

Luego la segunda parte es desde el crecimiento de Rapunzel hasta el final feliz. Describe a una niña de doce años encerrada en una torre alta por una bruja. Sólo ella puede subir allí. En este momento, la niña se convierte en la mascota de la bruja: bella, incompetente, leal... La bruja necesita a la niña para satisfacer su narcisismo y apego. El narcisismo significa que puedo controlar completamente un objeto, y el apego significa que un objeto no puede separarse de mí, lo que significa que la poderosa bruja se ha retirado.

Si utilizamos el concepto de “niño interior”, también se puede interpretar como la bruja alimentando y consolando a su niño interior, y siendo una buena madre para satisfacer sus carencias de no tener una buena madre cuando era una niña, experimentando así la satisfacción de un niño interior completamente cuidado.

La aparición del príncipe rompió la necesidad de narcisismo y apego de la bruja, por lo que la bruja cegó los ojos del príncipe y arrojó a Lebanrou al desierto. Esta es la ira narcisista de una bruja, luchando contra su propia incapacidad de una manera destructiva: ¡una bruja "más poderosa" no puede retener a una niña! Me recuerda a una mujer fuerte que no puede retener a su amante. Las brujas nacen sin conocer el amor. Ella cree que el control es amor. Es ridículo recordar su promesa de “seré una buena madre”. En realidad, hay muchos padres que no saben amar a sus hijos. Preferirían cortarles las alas a sus hijos y dejárselas a sus hijos.

La niña conoció al príncipe y al hombre por primera vez, y el poder de fusión en su corazón se despertó. La edad de 12 años es el período en el que una niña se convierte en una mujer biológica y el desarrollo sexual es el contenido más importante. La relación con el príncipe hace que la niña se convierta en una mujer psicológicamente significativa. Dio a luz a un niño en el desierto y reconoció al príncipe que estaba más allá del reconocimiento. Aquí, Lei Banrou completa la integración de la autoconciencia. El príncipe es el ideal masculino de Lei Banrou y la guía de la niña para convertirse en mujer. La visión ciega significa que el crecimiento de una persona debe pasar por un período de ignorancia y reveses dolorosos, y luego, de repente, la iluminación, una verdadera comprensión del mundo y la capacidad de controlar la propia vida.

Esta es una historia sobre las necesidades instintivas humanas y el crecimiento personal. Vemos que las necesidades instintivas extremas se romperán o se pagarán un precio, es decir, la satisfacción de todos los deseos tiene un precio. El precio de la mujer es la pérdida de su hijo, el precio de la bruja es la pérdida de control y apego, y el precio de Rapunzel es una vida de desesperación, pero sólo el precio de Rapunzel es el verdadero crecimiento. Ella eligió activamente escapar del control, soportar las consecuencias y lograr un final feliz.

Cuando vi el final, me sentí inexplicablemente conmovido. Creo que siempre nos esperan cosas buenas en alguna parte, siempre que tengamos la suficiente determinación.

Hace mucho tiempo, hubo un hombre y una mujer que siempre quisieron tener un hijo, pero nunca lo consiguieron. Al final, la mujer sólo podía esperar que Dios le diera un hijo. Había una pequeña ventana en la parte trasera de su casa, y desde allí podíamos ver un hermoso jardín lleno de flores y plantas exóticas. Sin embargo, había un muro alto alrededor del jardín y nadie se atrevía a entrar porque el jardín pertenecía a una bruja. Esta bruja es muy poderosa y todo el mundo le tiene miedo.

Un día, mi esposa se paró en la ventana y miró hacia el jardín. Vio un huerto de hermosas lechugas. Estas lechugas eran verdes y acuosas, lo que inmediatamente le abrió el apetito y tuvo muchas ganas de comerlas. Este deseo aumentaba día a día, y cuando supo que no podía comerlo sin importar nada, se puso muy demacrada, pálida y miserable. Su marido se horrorizó y le preguntó: "Cariño, ¿qué te pasa?"

"Ah", respondió ella, "si no como la lechuga del jardín detrás de nuestra casa, morir”

Como su marido la quería mucho, pensó: “Pase lo que pase, es mejor conseguirle un poco de lechuga que dejarla morir”.

Al anochecer , saltó la cerca, se deslizó hacia el jardín de la bruja, rápidamente sacó un puñado de lechuga y se lo llevó a su esposa. Mi esposa inmediatamente hizo una ensalada con la lechuga y la devoró. La lechuga sabía tan bien que al día siguiente quiso comer el doble de lechuga que el día anterior. Para satisfacer a su esposa, el marido decidió entrar nuevamente al jardín de las brujas. Entonces, al anochecer, entró sigilosamente en el jardín, pero tan pronto como bajó del muro, se sobresaltó porque vio a la bruja parada frente a él.

"¡Cómo te atreves", dijo enojada, "a colarte en mi jardín y robar mis lechugas como un ladrón!"

"Bueno", respondió él, "pobre, ten piedad". sobre mí. No tengo más remedio que hacer esto. Mi esposa ve la lechuga en tu jardín y quiere comerla”

Después de escuchar esto, la bruja se calmó un poco y le dijo: " Si las cosas son realmente como dijiste, puedo dejarte recoger tanta lechuga como quieras, pero tengo una condición: debes darle a tu esposa lo que quiera, dame el niño que diste a luz. vive una buena vida y trátala como a una madre. "

El marido tuvo miedo y tuvo que aceptar todas las condiciones de la bruja.

Tan pronto como la esposa dio a luz a un niño, vino la bruja, llamó al niño "Rapunix" y se lo llevó.

Lettuce poco a poco se convirtió en la niña más bella del mundo. Cuando la niña tenía doce años, la bruja la colocó en una torre alta. Esta alta torre está en el bosque. No había escaleras ni puertas, pero había una pequeña ventana en la parte superior. Cada vez que la bruja quería entrar, se paraba debajo de la torre y gritaba: "Lechuga, Lechuga, suéltate el pelo".

Lebanrou tenía el pelo largo y espeso como el oro. Tan pronto como escuchó el grito de la bruja, se soltó la trenza, envolvió la parte superior alrededor de un gancho de la ventana y la bajó 20 metros. La bruja trepó por el largo cabello.

Han pasado uno o dos años. Un día, el príncipe cabalgaba por el bosque y pasó por delante de esta torre. En ese momento, de repente escuchó una hermosa canción y no pudo evitar detenerse y escuchar en silencio. El cantante era Lei Banrou, quien tenía que cantar para matar el tiempo en la soledad. El príncipe quería subir a lo alto de la torre para verla, así que buscó la puerta por todos lados, pero no la encontró. Regresó a palacio y la canción lo conmovió profundamente. Cabalgaba al bosque todos los días para escucharlo.

Un día, mientras estaba parado detrás de un árbol, vio venir a la bruja y la escuchó gritar desde lo alto de la torre: "Lechuga, Lechuga, suéltate el pelo Lebanrou inmediatamente bájala". . trenza, la bruja trepó por ella. El príncipe pensó: "Si eso es una escalera para que la gente suba, puedo probar suerte".

La noche siguiente, llegó al pie de la torre y gritó: "Lechuga, Lechuga, pon Tu suelta tu cabello."

El cabello cayó inmediatamente y el príncipe trepó.

Cuando Lei Banrou vio a un hombre subiendo, se sorprendió mucho porque nunca antes había visto a un hombre. Pero el príncipe fue amable con ella, diciendo que su canto conmovió su corazón y que no podía descansar ni un momento, por lo que tenía que ir a verla.

Lei Banrou perdió gradualmente el miedo. Cuando él le preguntó si se casaría con él, vio que el príncipe era joven y guapo y pensó para sí misma: "Este hombre definitivamente me gustará más que esa madrina. " Ella asintió y le tendió la mano al príncipe. Ella dijo: "Tengo muchas ganas de ir contigo, pero no sé cómo bajar". Cada vez que viene, me trae un hilo de seda. Quiero tejer una escalera con hilo de seda. Una vez colocada la escalera, bajaré y tú me llevarás en tu caballo. "

Como la vieja bruja siempre venía durante el día, acordaron dejar que el príncipe viniera todas las noches. La bruja no encontró nada hasta que un día Lebanrou soltó la sopa: "Madrina, ¿por qué tiré? ¿Tú?" ¿Siempre sientes que eres mucho más pesado que ese joven príncipe? "Vino inmediatamente."

"¡Ah! ¡Chico malo!", gritó la bruja: "¿De qué estás hablando? Pensé que estabas aislado del mundo y no quería que lo hicieras". ¡Mienteme!"

Agarró enojada la hermosa trenza de Lei Banrou, la envolvió dos veces en su mano izquierda y tomó un par de tijeras en su mano derecha. Con unos pocos clics, las hermosas trenzas cayeron al suelo. Luego, cruelmente envió a Lebanrou a un desierto, donde vivió miserablemente.

El día que expulsaron a Lei Banrou, la bruja ató la trenza que había cortado al gancho de la ventana en la parte superior de la torre. El príncipe se acercó y gritó: "Rapunix, Rapunzel, suéltate el pelo".

La bruja se soltó el pelo y el príncipe subió. Sin embargo, lo que vio no fue a su amado Lebanrou, sino a la bruja mirándolo.

"¡Ajá!", se rió del príncipe: "¿Has venido a ver a tu amada? Pero los hermosos pájaros ya no cantaban en sus nidos. Se la llevó el gato, que desenterrará tu Tu esposa está acabada, nunca la volverás a ver."

El príncipe sintió un gran dolor y saltó de la torre desesperado. Cayó en un espino. Aunque no fue asesinado, las espinas le cegaron los ojos. Caminó sin rumbo por el bosque, comiendo sólo raíces y bayas, y lloró tristemente todos los días por la pérdida de su amante. De esta manera, caminó dolorosamente por el bosque durante varios años y finalmente llegó al desierto donde sufrió Lei Banrou.

Lei Banrou dio a luz a gemelos, un hijo y una hija.

El príncipe escuchó una voz y le pareció muy familiar, así que fue allí. Mientras se acercaba, Leibanrou lo reconoció de inmediato, abrazó su cuello y lloró. Sus dos lágrimas humedecieron sus ojos y les hicieron ver de nuevo. Puede ver las cosas de la misma manera que solía hacerlo.

Regresó a su reino con su esposa e hijos y fue recibido calurosamente por el pueblo. Vivieron felices para siempre.