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¿Qué tan poderoso es el emperador?

En la antigüedad, el poder imperial era supremo. La sociedad china antigua estaba centrada en el emperador, y el sistema político en el que el poder imperial era supremo era autoritario. Se basa en la teoría del derecho divino de los reyes y utiliza diversas regulaciones y medidas, como títulos estrictos, rituales y sistemas musicales, y la sucesión al trono, para centralizar la autoridad del emperador y garantizar que esté por encima de la maquinaria estatal y tiene poder absoluto supremo e irrestricto. El sistema emperador fue fundado por Qin Shihuang en 221 a. C. Continuó desarrollándose y fortaleciéndose a través de sucesivas dinastías hasta que colapsó y fue completamente abolido por Yuan Shikai en 1916, lo que duró 2137 años.

¡Jaja! ¡Buena pregunta! El poder de los emperadores varió en diferentes momentos de la historia. En China, la tendencia general era que el emperador se volviera cada vez más poderoso, alcanzando su punto máximo en la dinastía Qing. En la sociedad feudal, el poder imperial siempre estuvo restringido por el poder del primer ministro, el clan y los eunucos.

Para esta pregunta, primero debemos entender algunos conocimientos políticos, es decir, ¿de dónde proviene el poder del gobernante? ¿De dónde viene la legitimidad? En los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, ¿qué condiciones se requieren para que una persona sea emperador y tenga el poder de gobernar un país? Las condiciones son complejas y muchas, pero una cosa es la misma y básica, y es el apoyo de la mayoría de los miembros de la sociedad, especialmente el apoyo de aquellos que poseen los medios de producción, dominan el conocimiento, la cultura y las instituciones violentas. Los gobernados también apoyarán a los gobernantes, porque en muchos casos, la relación entre gobernantes y gobernados no será una confrontación aguda, sino una cierta relación de cooperación. Después de todo, una oposición fuerte no es buena ni para los gobernantes ni para los gobernados. En otras palabras, ambas partes se utilizan y dependen mutuamente. Por lo tanto, la visión de Marx de que la lucha de clases impulsa el progreso histórico puede no ser correcta en China.

En base a esto, el poder del emperador cambia dependiendo de la relación entre las dos partes. El poder del emperador al que se hace referencia aquí no solo se refiere al poder del emperador, sino que en realidad se refiere al poder de la clase dominante representada por el emperador. Es imposible que un emperador pueda gobernar por sí solo un país tan grande, y esto se refleja en la gestión. El primer emperador de China fue Qin Shihuang. Además de su "poder imperial" personal, también tiene un "primer ministro", es decir, el primer ministro, que gestiona directamente los asuntos nacionales. Desde la dinastía Qin hasta la dinastía Ming, siempre existió el poder del primer ministro. La contradicción entre poder relativo y poder imperial siempre ha sido aguda. En Zhang, el emperador era disoluto y extravagante, pero el gabinete de Zhang funcionó como de costumbre y no hubo mayor caos en el país. Esta época fue muy similar a la posterior monarquía constitucional británica.

El poder del clan también restringe el poder imperial, basta con mirar a la emperatriz viuda Cixi.

El poder del emperador Qing alcanzó su punto máximo y, al mismo tiempo, los asuntos del emperador estaban extremadamente ocupados. Además, se limpiaron los fragantes manantiales y los eunucos, logrando el pináculo del poder imperial en la dinastía Qing.

Los cambios en el poder de los emperadores chinos son consistentes con los cambios en la historia. Las dinastías Qin y Han fueron una etapa, las dinastías Sui, Tang y Song fueron otra etapa, y las dinastías Ming y Qing fueron otra etapa. El poder del emperador creció y en ocasiones disminuyó. Pero debido a las limitaciones de la productividad, al emperador le resultó imposible gestionar todos los rincones de la sociedad. Además, debido a la propia sociedad, siempre hay fuerzas que entran en conflicto con el poder imperial. El llamado cielo está alto y el emperador está lejos. Antes de que el Kuomintang llegara al poder en 2027, el poder del poder estatal básicamente solo alcanzaba el nivel de condado, y las aldeas por debajo del nivel de condado eran autónomas. Muchos problemas fueron resueltos por respetados escuderos y la ley se dirigió principalmente a casos penales.