Fue necesario medio siglo para que unas ruinas en Gangu, provincia de Gansu, atrajeran la atención. Experto: Revelando los secretos del antiguo pueblo QinLa dinastía Qin fue la primera dinastía multiétnica en la historia de China que unificó el feudalismo y creó una serie de sistemas de gobierno feudal que tuvieron un profundo impacto en las generaciones posteriores. El origen de la cultura Qin siempre ha atraído mucha atención. El descubrimiento de una serie de reliquias culturales tempranas de la dinastía Qin en Longdong ha revelado el misterio de la historia temprana de la dinastía Qin. El sitio de Maojiaping en el condado de Gangu es uno de los sitios culturales importantes anteriores a Qin. Su descubrimiento proporciona información importante sobre la cultura Qin temprana y su época, las rutas migratorias del pueblo Qin y la relación entre Qin y Xirong. , y promovió la cronología cultural Qin hasta la dinastía Zhou Occidental, y fue nombrado uno de los diez principales descubrimientos arqueológicos en 2014. Las ruinas de Maojiaping están ubicadas en la aldea de Maojiaping, ciudad de Pan'an, condado de Gangu, a 25 kilómetros de la sede del condado. La aldea de Maojiaping está ubicada en la suave pendiente de Nan Zhulailing, bordeando el río Wei al norte, la ciudad de Pan'an al este y el río Xiaonan al oeste que desemboca en el río Wei desde el norte. orilla sur del río Wei. La parte norte del sitio es la zona residencial y la parte sur es la zona de entierro. Hay un barranco en el área de la tumba, que divide el área de la tumba en partes este y oeste. La aldea de Maojiaping es la única ruta a lo largo de la Ruta de la Seda que conecta el norte y el sur. Su ubicación geográfica especial ocupa una posición importante en la historia anterior a Qin de Longyou. Distribución del sitio 1 de Maojiaping. El origen de la excavación de las ruinas de Maojiaping En 1947, el famoso arqueólogo Sr. Pei Wenzhong descubrió las ruinas de Maojiaping durante una inspección en la cuenca del río Weihe y las marcó como una cultura prehistórica. De 1982 a 1983, el Equipo Provincial de Reliquias Culturales de Gansu, la Universidad de Pekín y otras unidades realizaron excavaciones y lograron importantes avances. Descubrieron restos del Grupo A con elementos culturales Zhou y Qin y restos del Grupo B con características culturales únicas. Desde entonces, el sitio de Maojiaping ha estado en silencio durante más de 20 años. No fue hasta la aparición de las "Tsinghua Bamboo Slips" que el sitio de Maojiaping volvió a estar a la vista de la gente. Tsinghua Bamboo Slips es la abreviatura de un grupo de trozos de bambú Chu del Período de los Reinos Combatientes que ingresaron a la Universidad de Tsinghua en 2008. Huaqing Bamboo Slips "Xinian" registra: "(Compañía) huyó al este de Shangyi (Mendigos). El rey Cheng atacó a Shang (Mendigos), mató (Lian) y trasladó a la gente de Shang (Mendigos) al oeste de Zhu (Zhu) Para evitar que los esclavos conquistaran al antepasado de Qin, Rong. Según el Sr. Li Xueqin, la montaña Zhulai en el suroeste de Gangu es la actual montaña Zhulai. Pertenece a las montañas Qinling y se extiende por decenas de millas. Junto al río Weishui, que es de color rojo claro, por eso se llama montaña Zhulai, "Yu Gong" dijo: "Zhu, los pájaros cantan y los ratones hablan, como en Taihua". "Se puede ver que la montaña Zhu Lai ya era una montaña famosa en Longyou en el período anterior a Qin. En cuanto a la ubicación geográfica de Zhu," Shui Jing Zhu "dijo:" Las montañas están reunidas en el medio del camino. "Wuchongju, el actual Shishipu en el suroeste de Gangu, es el pico principal del monte Zhulai. Basándose en esto, Li Xueqin creía que el rey Zhou Cheng se había movido hacia el oeste, al suroeste de Gangu. La tira de bambú "Nian" de la dinastía Qing es un progreso importante. En el estudio de la cultura Qin en los últimos años, con una necesidad urgente de apoyo de datos arqueológicos, la investigación arqueológica de la cultura Qin temprana también está en pleno apogeo. En 2004, el Instituto Provincial de Arqueología y Reliquias Culturales de Gansu, el Departamento de Arqueología de Campo. Se inauguraron el Museo Nacional, el Instituto de Arqueología y Museo de la Universidad de Pekín y el Instituto Provincial de Investigación Arqueológica de Shaanxi. El equipo arqueológico conjunto de la cultura Qin temprana compuesto por el Instituto de Patrimonio Cultural y la Escuela de Patrimonio Cultural de la Universidad del Noroeste lanzó una gran iniciativa. Estudio arqueológico a gran escala en Longdong, excavando sitios clave como la montaña Dabaozi en el condado de Li y el sitio Liya en el condado de Qingshui, y logró resultados fructíferos con el "método de evidencia dual" del Sr. Wang Guowei que combina "materiales de papel" y "nuevos materiales subterráneos". Estudiar la historia antigua siempre ha sido considerado como una guía por los investigadores históricos. Con el avance de la investigación de los primeros documentos culturales de Qin y el avance de las investigaciones arqueológicas, el sitio de Maojiaping cerca de Zhulaishan ha atraído una vez más la atención de los círculos académicos. Realice más excavaciones en el sitio de Maojiaping para confirmar la migración hacia el oeste del pueblo Qin registrada en las tiras de bambú de Tsinghua. En este contexto, en 2012, se descubrió Maojiaping. La excavación arqueológica del sitio ha comenzado oficialmente. De 2012 a 2014, el equipo arqueológico conjunto de la antigua cultura Qin llevó a cabo una excavación de tres años en el sitio de Maojiaping, que cubrió un área de 4.000 metros cuadrados, 199 tumbas, 752 fosos de cenizas y 51 fosos de cobre. Se desenterraron vasijas, más de 500 piezas de cerámica y más de 1.000 piezas pequeñas (conjuntos). La excavación arqueológica ha revelado en gran medida las características culturales del sitio de Maojiaping y ha proporcionado información para el estudio de la cultura Qin temprana. Sitio de Chemakeng Maojiaping, se seleccionaron 1 y 10 sitios de excavación (A-J).

En la primera mitad de 2013, se descubrió una gran reliquia en el sitio de excavación D, que inicialmente se consideró una tumba. No fue hasta que se descubrió una pequeña tumba en su esquina suroeste en la segunda mitad del año que se llevaron a cabo las excavaciones. afuera. El profesor Liang Yun, líder del equipo, se dio cuenta de que deberían ser ruinas a gran escala. A finales de septiembre apareció ante los ojos de la gente este gran foso de tanque con el número K201. El foso de carros y caballos tiene 10 metros de largo y 3 metros de ancho, orientado al noroeste. Hay tres carros y caballos en secuencia, numerados 1, 2 y 3. El vagón número K201 en el foso de carros y caballos de Maojiaping está ubicado en el. lado este del foso y es el carro guía. Hay cuatro caballos y un carro. Los caballos están arrodillados y hay adornos, títulos, guardaespaldas, etc. en las cabezas de los caballos. El vagón número 2 está ubicado en el medio del foso y es el vagón principal. Es extremadamente lujoso. Consta de caballos y carros militares izquierdo y derecho, todos pintados con armaduras lacadas. La entrepierna del caballo está decorada con burbujas de cobre y adornos de cobre muaré, el chaleco está decorado con rayas planas rojas y oscuras y hay burbujas de cobre en el abdomen. En el exterior del carruaje, la piel de Mengniu está pintada con pintura negra y las imágenes de tigres, leopardos, caballos, ovejas, conejos y otros animales están pintadas con los colores del arco iris, todos corriendo y realistas. Coche K201 No. 2 Coche K201 No. 2 El coche Wenwen No. 3 está ubicado en Kengxi y es el coche esclavo. Xu se arrodilló frente a él, con claros rastros de la familia Che y Che Yu, con la familia Che decorada con rayas negras sobre un fondo blanco. Hay una canasta de ratán en la esquina noroeste de la isla Cheyu, que contiene cabezas de ganado vacuno y ovino. Todos los caballos utilizados en los carros y fosos para caballos fueron sacrificados y eliminados, y fueron orientados en la misma dirección que las tumbas, reflejando la función funeraria. El vehículo es un monociclo de dos ruedas con una estructura clara. Hay tres vehículos lujosamente decorados y bien ordenados en el foso del carro, todos mostrando el estatus noble del propietario. Según los informes, este tipo es similar al descubrimiento de la Tumba Qin en la Plataforma de Combate Baoji y es sin duda una manifestación de la etapa madura de los factores culturales Qin. 2. El descubrimiento de Chege Chemakeng K201 es sin duda emocionante, pero su tumba principal aún no ha sido descubierta. La excavación continuó de 2014 a 10. El profesor Liang Yun, líder del equipo, juzgó que el propietario de la tumba debería estar en el noroeste del foso del carro y de los caballos. De hecho, se descubrieron dos grandes tumbas de más de 4,5 metros de largo, que anteriormente habían sido identificadas erróneamente como sitios de perforación Huigou, y se confirmó que eran las tumbas principales del pozo Chema, numeradas como M2059. La tumba M2059 está orientada al noroeste, con un nicho en cada pared y un ataúd en cada nicho. Dos personas fueron martirizadas en el Templo del Este y una persona fue martirizada en los Templos del Oeste, Norte y Sur. Hay un ataúd en la tumba. En la caja de la cabeza entre los ataúdes, hay vasijas rituales de bronce, cinco vasijas, cuatro cestas, dos vasijas cuadradas y una vasija, una vasija, una vasija, una vasija, una vasija y una vasija. Hay 15 piezas de vasijas de cobre y 13 piezas de cerámica. Hay perros de sacrificio y decoraciones en la portada. El boceto M2059 del sitio de Maojiaping muestra que el ataúd está hecho de charol, con cinabrio alrededor de los huesos humanos, aretes de turquesa y un collar de oro, ágata y otras cuentas de colores. Lo que sucedió después entusiasmó a los arqueólogos. Del ataúd interior se desenterró una daga de bronce en el brazo derecho del propietario de la tumba. Hay dos líneas de inscripciones grabadas en la parte Hu, con el texto ***14, una de las cuales es claramente legible: "Qin Gong es el. hijo del auto." El descubrimiento fue impactante y la identidad del propietario de la tumba quedó inmediatamente expuesta. Este es el general de la familia Che. La familia Zichege fue una figura importante en la victoria de la dinastía Qin. "El Libro de las Canciones: El pájaro amarillo" dice: "El pájaro amarillo termina en el lomo. ¿Quién es Mu Gong? Zi Che Yan Xi". Respecto a esto, "Zuo Wen Zhu An Gong Sixth Year" registra: "El tío Qin es Un buen soldado. Los tres hijos de la familia, Zhong Xing y Zhen Huan, son todos buenas personas de Qin. El pueblo chino lo lamentó y le dio "El pájaro amarillo" cuenta la historia de "Los tres héroes". el Rickshaw". Es la historia de la elección del duque Mu de Qin y el martirio de Zhong Xing y Zhenhu. Según Maojiaping Zichege, el propietario de la tumba es un miembro de la familia Zichege y tiene un estatus superior, lo que confirma El Libro de las Canciones y los registros de Zuo Zhuan en los "Registros históricos" y otros documentos sobre las "tres virtudes de la automuerte" de Qin Mu también indican que el Cementerio Oeste de Maojiapinggou puede ser el cementerio familiar de Ziche. De las ruinas, el estado de las ruinas de Maojiaping se ha elevado a un nuevo nivel. Cómo posicionarlas se ha convertido en el foco de los círculos académicos, causando conmoción en el mundo académico e impulsando el estudio de la cultura Qin temprana hacia adelante. Mao Factores culturales del sitio de Jiaping 1. Grupos étnicos en el sitio de Maojiaping Hace treinta años, los arqueólogos compararon los restos del Grupo B de Maojiaping en la dinastía Zhou del Este con la cultura Siwa en el área de Longyou del mismo período y confirmaron que su grupo étnico pertenecía a la etnia Rong. Los descubrimientos arqueológicos revelaron un perfil cultural más rico, especialmente el descubrimiento de tumbas de alto nivel, lo que también provocó un nuevo debate en los círculos académicos sobre los entierros de miembros doblados comúnmente utilizados por el clan Maojiaping. que son diferentes de los entierros de miembros rectos utilizados por la clase alta de la dinastía Qin.