¿Cuál es la relación entre las dinastías Qin y Han y Roma que condujo a finales similares?
Diez años sentaron las bases del posterior suspiro del poeta Li Bai.
El Rey de Qin cruzó a Liuhe y lo miró con ojos ansiosos. ¡Qué majestuoso es! Agita tu espada para crear nubes y los príncipes vendrán hacia el oeste. ?
En el oeste del mundo, los soldados de las igualmente poderosas legiones romanas también siguen los pasos de sus predecesores, galopando a través de los Apeninos, bebiendo caballos en el Mediterráneo y expandiendo el territorio del imperio. .
¡Finalmente derrotó a los macedonios y a los bárbaros galos, conquistó la * * * república de Egipto, se convirtió en un imperio y logró grandes logros en Asia, Europa y África!
La historia de Oriente y Occidente es muy similar. Casi al mismo tiempo, dos imperios distantes se desarrollaron simultáneamente, ¡y eventualmente cambiaron la historia de Oriente y Occidente durante miles de años!
Entonces, ¿cuáles son las similitudes y diferencias entre un imperio tan poderoso?
1: Trazabilidad
El Imperio Qin y el Imperio Romano tuvieron casi el mismo punto de partida, ¡y ambos tardaron mucho en formarse!
¡Todos eran ciudades-estado y príncipes débiles!
El predecesor del estado de Qin, el estado de Qin, no estaba en la secuencia del sistema feudal del rey Wu de Zhou en la dinastía Zhou occidental.
Ni siquiera un estado vasallo, solo una tribu que pastoreaba caballos para el rey de Zhou. En la dinastía Zhou occidental, era casi prescindible. Además, en los primeros años de la dinastía Zhou oriental, se le otorgó el título de ciudad natal de la dinastía Zhou porque ayudó a Zhou Ping a moverse hacia el este.
Y esta recompensa, la ciudad natal de la dinastía Zhou, ha estado ocupada durante mucho tiempo por Gou Rong, el enemigo de la dinastía Zhou, ¡y esta recompensa es solo de labios para afuera!
Este es el caso de Qin. ¡Con la promesa vacía de la dinastía Zhou, gracias a sus propios esfuerzos, estableció la piedra angular del reino!
El Estado Qin, que acababa de fundarse, era pobre y débil y no tenía prestigio para las generaciones futuras. Durante el período de primavera y otoño, los países orientales los consideraron bárbaros y no fueron incluidos en la secuencia principal de la civilización de las Llanuras Centrales.
¡En tiempos de crisis, busca la fuerza y la capacidad de hacer frente a la mirada despectiva!
Ante una mirada en blanco, el pueblo Qin finalmente alcanzó el estatus de señor supremo en el Período de Primavera y Otoño después de innumerables esfuerzos.
Sin embargo, los tiempos han cambiado y la otrora superpotencia National Gold se dividió en tres. El Período de Primavera y Otoño entró en el Período de los Reinos Combatientes. Frente al Estado de Wei que inició reformas y destruyó por completo las Llanuras Centrales, la debilidad y la impotencia del Estado de Qin quedaron plenamente demostradas, lo que también le dio al Estado de Wei la necesidad de tragarse y destruir a Qin.
La valentía del antiguo pueblo Qin se ha convertido en sinónimo de incompetencia ante los cambios de la tecnología y los tiempos. ¿Cómo hacerlo? ¿Qué debemos hacer?
Qin Xiaogong, que esperaba reformar y fortalecer el país, se reunió con Shang Yang y habló sobre el camino del emperador, el camino del rey y la hegemonía.
Antes, Xiao conoció a Shang Yang, y después de Santan, Liu Bei conoció a Zhuge.
Como pez en el agua, el relato es siempre un ciclo de la historia. Cada hazaña de salvar y fortalecer al país se convierte en una leyenda tras la unidad del monarca y sus ministros.
El Estado Qin se volvió poderoso y estuvo fuera de control.
Wei alguna vez fue un enemigo poderoso, una vez se rindió y una vez despreció a su propio país del Este. Bajo las grandes artes marciales del Imperio Qin, tuvieron que buscar juntos la autoprotección. Pero esto no fue un problema para Qin, que había reformado completamente su sistema político y priorizado el desarrollo de la agricultura.
¡Después de cientos de años, la gran causa de la unificación finalmente se ha hecho realidad!
Por otro lado, ¡el Imperio Romano en realidad tuvo el mismo destino que el Imperio Qin!
Remontándonos a sus raíces, el Imperio Romano era solo una pequeña ciudad-estado a orillas del río Tíber, con no más de 10.000 soldados y no más de 1.000 soldados. ¡Decir que es una ciudad-estado es en realidad promocionarla!
La nueva Roma era incluso más desolada que el Imperio Qin, que sólo era despreciado y no estaba en peligro de ser sometido, ¡pero Roma estaba siendo atacada constantemente por los Volskis y Tomás de Aquino!
Crecer en desobediencia es el camino inevitable para toda gran nación, y lo mismo ocurre con Roma.
¡Los débiles serán destruidos, los fuertes lucharán por los fuertes, y el que se levante será el primero!
Roma es de los que se levantan y resisten. No temen a enemigos poderosos y luchan duro. Después de atravesar las tribus de las ciudades-estado circundantes, comenzaron a marchar hacia la península de los Apeninos. Después de derrotar a Samonet.
Con el tiempo, controló casi toda Italia y se convirtió en un país poderoso en el Mediterráneo que ya no podía ser ignorado.
¡Luego hay una guerra de hegemonía con Cartago, el mayor enemigo del ascenso de Roma!
¡Si Roma es el Imperio Qin, entonces Cartago es el Estado Wei frente a Roma!
Sin mí, ¿somos invencibles o tenemos enemigos? Esta es una pregunta.
¿Tres veces seguidas? ¿Guerras Púnicas? Roma finalmente obtuvo la victoria final y superó el mayor obstáculo a la hegemonía. A partir de entonces, Roma se embarcó en el camino de la expansión exterior y ¡se estableció el imperio final!
Dos: Estilo de guerra
En la era del imperio clásico, la clave para la efectividad del combate era la población, y la población estaba determinada por la producción de alimentos y el territorio, por lo que la diferencia en el poder nacional se convirtió en En comparación, en función de la población, especialmente en un mundo de grandes luchas, esta situación es aún más obvia. ¡Ser amable con el enemigo es cruel contigo mismo!
Entonces, ya sea el Imperio Qin o Roma, las guerras extranjeras tienen una característica común: ¡la crueldad!
Sólo una persona puede entender la crueldad del pueblo Qin, y ese es el Dios de la Guerra Tian Lei, ¡cuyo apodo es Man Tu!
En la Batalla de Yique, las fuerzas aliadas de Corea del Sur y Wei fueron derrotadas, ¡y 250.000 personas fueron decapitadas!
¡El ejército de Zhao fue derrotado en la batalla de Changping y 400.000 personas fueron decapitadas!
Se cortó el agua en Yancheng y el ejército de Chu inundó la ciudad, ¡ahogando a 200.000 personas!
El ejército Wei fue derrotado en la Batalla de Huayang y 13.000 personas fueron decapitadas;
En cuanto a las otras personas que murieron en la pequeña batalla, no las describiré una por una. . ¡Se puede decir que es sinónimo de la crueldad de la tiranía de Qin en el mundo!
¡El Imperio Romano también está en medio de luchas extranjeras!
La famosa Primera Guerra Púnica fue una guerra nacional que invadió todos los países. Solo en el campo de batalla africano, el número de legionarios romanos asesinados llegó a cientos de miles, y las pérdidas del enemigo no fueron muchas. ¡Esto fue cierto para las batallas en tierra, y lo mismo ocurrió para los duelos en el mar!
En el vasto mar Mediterráneo, cerca de 700 buques de guerra de cinco remos de ambos lados compitieron entre sí, ¡organizaron una gran batalla naval en la era clásica!
Según el historiador griego Polibio:
Esta guerra duró ininterrumpidamente durante 24 años. Fue la guerra más larga, menos intermitente y más brutal que jamás haya conocido. ?
¿No es mejor la guerra que duró 24 años que el Período de los Reinos Combatientes?
Frente a la crueldad de un país grande y la crueldad de un país pequeño, ¡Qin y Roma tenían la misma expresión!
El Imperio Romano conquistó por completo a las naciones débiles, ¡y era una tradición romana tratarlas como esclavos después de la derrota!
Roma ocupó Capua y toda la ciudad fue ocupada por esclavos. Roma ocupó Cerdeña y más de 80.000 personas se convirtieron en esclavas.
Tanto la destrucción como la esclavitud expresan la misma forma en que Roma y el Imperio Qin tuvieron éxito, que es debilitar continuamente al otro lado en la guerra y eliminar a la población del otro lado. ¡Esta es la mejor manera de luchar!
En tercer lugar, las políticas étnicas de los imperios Qin y Han y de Roma.
En la búsqueda y conquista mencionada anteriormente, el Imperio Qin y Roma tenían innumerables similitudes, pero después de convertirse en el país más poderoso en el período posterior, ¡lograron actitudes completamente diferentes!
¡Las diferentes actitudes de Qin, Han y Roma hacia otros países o naciones determinaron la continuación de la civilización y la continuación del país!
En la era del Imperio Qin, no importaba si era un país conquistado o una nación, había una característica destacable, es decir, ¡no había discriminación!
Esto está relacionado con las antiguas tradiciones y el patrimonio cultural de China.
Aunque los seis países orientales tienen diferentes nombres y diferentes caracteres, todos tienen el mismo origen en la comprensión de los antiguos y todos son formas de vida de la civilización china. Por lo tanto, la elección del Imperio Qin después de la conquista también fue muy sencilla: ¡establecer directamente los seis reinos como condados e incorporarlos al sistema de gestión central!
No importa a qué nación pertenezcas, pertenecerás a Qin después de ser incluido en el sistema de gestión central. ¡Esta política de no discriminación proporciona al país una base para la unidad!
¿La posterior dinastía Han fue un paso más allá e implementó esta política en la dinastía Han Occidental? ¿Compensar a las familias y a las personas? Estrategia.
¡Esta es la manifestación de esta tendencia!
¿Los llamados? ¿Compensar a las familias y a las personas? ¿Están todos los residentes (excepto príncipes, nobles y esclavos) incluidos en el registro del hogar? ¿Qi Min? ¡También es fácil de entender, ya que otorga el mismo estatus a todos los residentes!
De esta manera, con los esfuerzos de los gobernantes de las dinastías Qin y Han, personas de todos los grupos étnicos y regiones continuaron teniendo intercambios profundos, ¡y la integración y unificación se convirtieron en una tendencia!
Esto no sólo es cierto para los antiguos lugares de los Seis Reinos del Este, sino también para las áreas recién conquistadas durante las dinastías Qin y Han.
Cuando Qin Shihuang abrió Lingnan, estableció Guilin, Xiang, Nanhai y otros condados, y trasladó residentes al interior para enriquecer los condados fronterizos y asimilar a las minorías étnicas.
Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, ayudó al pueblo Dongou a atacar Fujian y Vietnam. Ante la decisión del pueblo Dongou de trasladarse a China, el emperador Wu de la dinastía Han la aceptó fácilmente.
¡Así se formó la fuerza centrípeta del contrato nacional!
¡El Imperio Romano, en cambio, era completamente diferente!
Durante la expansión del Imperio Romano, las zonas conquistadas serían gestionadas por provincias. Dentro de cada provincia, el estatus social de los residentes romanos y los indígenas era desigual. Como conquistadores, ¡los romanos tenían muchos privilegios!
Aunque la perfección del derecho romano fue ampliamente elogiada en generaciones posteriores, ¡esta ley perfecta se limitó a los romanos y no a otros!
Los ciudadanos romanos eran los beneficiarios de la ley. Tienen derecho a participar en el poder político y realizar el servicio militar. Sin embargo, otras provincias y ciudades serán conquistadas por muy rico que seas o cuánto aportes. No puede participar en política ni servir en el ejército. No hay transferencia de derechos, sólo explotación de riquezas. ¿Cómo vio el pueblo del Imperio Romano, aparte de los ciudadanos romanos, la esperanza que existía?
¡Y la actitud de los romanos sobre este tema también es muy interesante!
Según el estadista romano Cicerón, es:
La ocupación romana de Asia liberó a la población local de los desastres de los conflictos internos y las guerras externas. ¿Deberían ser felices y cambiar una parte de sus ingresos por una paz permanente? .
¡Esta frase salió de boca de un político romano, lo que me hizo ver cómo el inframundo en generaciones posteriores cobraba tarifas de protección a los empresarios!
Para los ciudadanos no romanos, incluso si me ofrecéis paz, ¡nadie se sentirá incómodo sin los mismos derechos y riquezas!
¡La injusticia política estuvo acompañada de la discriminación romana contra los extranjeros!
Esto también lo dijo el político romano Cicerón:
Los romanos son la mejor raza, y ninguna otra nación se puede comparar con los romanos. Los sardos eran unos bastardos salvajes, los judíos estaban condenados a trabajos forzados y los galos eran arrogantes e incrédulos.
Debido a esta declaración arrogante y discriminatoria, hay un dicho en la sociedad romana en general.
La gloria es de Grecia, y la grandeza es de Roma.
¡A partir de tales valores, podemos ver cuánto despreciaba el Imperio Romano a otras naciones!
En cuarto lugar, las políticas culturales de los imperios Qin y Han y de Roma.
¡Los mismos conquistadores, Roma y los imperios Qin y Han, también tuvieron una diferencia tan enorme en la construcción de campos ideológicos y culturales!
Como todos sabemos, las dinastías Qin y Han pertenecieron al período del Primer Imperio de China, que fue el período en el que se formó la base cultural de la cultura unificada de China.
¡Aquí hay muchos eventos importantes!
Por ejemplo, ¿Qin Shihuang adoptó la sugerencia de Li Si? ¿El mismo libro? ¿Y su posterior implementación? ¿Coches en la misma pista? , medición unificada, unificando los pesos y medidas escritos originalmente caóticos de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes, y revisando el ecuador en todo el país para mejorar el control central.
Por ejemplo, durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, se adoptaron las sugerencias de Dong Zhongshu. ¿Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo? .
China tiene un sistema ideológico confuciano unificado, que en última instancia influyó en toda la historia de la civilización china y es también la fuente de resiliencia y fuerza centrípeta de la cultura china.
Por ejemplo, el establecimiento del sistema de prefecturas y condados durante las dinastías Qin y Han, aunque se repitió en la dinastía Han, todavía fue adoptado por el emperador Wu de la dinastía Han después de los esfuerzos de varios generaciones de emperadores. ¿Favorecer el orden? ¡Barrer el sistema de enfeoffment de la historia china!
Después de tantos ejemplos, se estableció la centralizada Dinastía de las Llanuras Centrales.
Por otro lado, ¿cómo lo hizo el Imperio Romano?
El Imperio Romano no estaba tan desarrollado ideológica y culturalmente como las dinastías Qin y Han, ¡pero era muy caótico!
(1) En primer lugar, con palabras.
¡La parte oriental del Imperio Romano era un mundo helenístico, y el idioma y la cultura comunes eran griegos y la cultura griega!
¡La parte occidental del Imperio Romano era el mundo latino, y el idioma y la cultura comunes eran el latín y la cultura latina!
Los dos últimos textos y culturas dominantes no se convirtieron en los textos y culturas ortodoxos del Imperio Romano. El resultado directo final fue que la cultura romana a la que pertenecía Roma quedó casi marginada en el enorme imperio, ¡y su influencia fue mínima!
Sin una identidad cultural y escrita completa, ¿cómo puede la gente tener fuerza centrípeta?
(2)La segunda es la religión.
¡Comparado con el respeto ideológico exclusivo de la dinastía Han por el confucianismo!
Se puede decir que la religión en Roma está en pleno florecimiento. ¡Hoy hay un edificio famoso en Roma llamado Panteón, que es la encarnación de este fenómeno!
Cuando un país es conquistado, tu dios es invitado al panteón. A medida que aumentó el número de dioses en Roma, la separación entre religión e ideología en Roma se hizo cada vez más obvia. ¿Quién está insatisfecho? ¿A quién escuchas? ¡Esto es un problema!
Aunque el desarrollo posterior del cristianismo moderó esta tendencia, ¿qué es el cristianismo? ¿La regla Yonko * * *? Durante este período, se convirtió en el líder de la historia y la religión oficial de Roma, pero no salvó a todo el Imperio Romano, ¡solo a los países del Imperio Romano de Oriente!
(3) En tercer lugar, observemos la configuración del sistema político.
La estructura política del Imperio Romano era un sistema provincial, con evidentes rasgos de autonomía fluvial. Esto también es comprensible. En la era clásica, si el gobierno central no delegaba poder, la gestión sería una propuesta falsa. Si una orden se transmitiera, se calcularía en términos de meses o incluso años. ¡Cómo gobernar!
Aunque la descentralización es inevitable, el poder excesivo es una fuente de inestabilidad. Si Roma hubiera aprendido de la dinastía Han, hubiera establecido un sistema de prefecturas y condados y hubiera dividido grandes provincias en pequeñas regiones, ¡tal vez no tendrían guerras interminables debido a la independencia o los disturbios en cada provincia!
Los gobernadores de las provincias romanas eran casi el equivalente de los emperadores locales en la era imperial, con soldados, dinero y poder administrativo. El resultado de esta trinidad es que si los príncipes son leales a Roma, por supuesto que no habrá ningún problema. Si no son leales a Roma, ¡estarán en un gran problema!
(4) Finalmente, veamos el irrazonable sistema de herencia de Roma.
¡El sistema de sucesión política de la dinastía de las Llanuras Centrales tiene un conjunto de normas de etiqueta y códigos de conducta!
Durante la dinastía Zhou, después de que se estableció el sistema de primogenitura, esta herencia casi siempre se heredaba en el trono, ¡a menos que casi no hubiera confusión durante períodos especiales!
¡Y el sistema de herencia del Imperio Romano era un desastre!
¿Primogenitura? ¿Estás contando un chiste?
Hay varios sistemas de herencia, hermanos y hermanas, hijos que heredan la herencia del padre (el hijo adoptivo de Augusto), abdican al trono (los Cinco Sabios Emperadores), donan dinero para triunfar, pero es imposible Piénsalo.
Regla ética, ¿qué es eso?
Bajo un sistema de herencia tan caótico, no hace falta decir que el Imperio Romano estaba sumido en el caos.
En resumen, después de todo, causa y efecto están vinculados, ¡y se ha revelado la diferencia general entre Roma y los imperios Qin y Han!
Aunque Qin y Roma tuvieron casi la misma trayectoria histórica en las primeras etapas de la conquista imperial, ¡los diferentes estilos en los períodos gobernantes posteriores también dieron diferentes colores a las principales civilizaciones de Oriente y Occidente!
¡Como dijo el famoso historiador Sr. Qian Mu!
¡Roma es como una enorme lámpara colgada en la habitación, mientras que Qin y Han son como muchas lámparas en la habitación que se reflejan entre sí!
¿Qué significa esto? ¡Cuéntanos!
La lámpara del Imperio Romano era lo suficientemente brillante como para iluminar toda la habitación, pero tan pronto como esta lámpara se apagó, ¡toda la habitación quedó a oscuras y no se pudo ver ninguna luz otra vez!
Aunque las lámparas en el Imperio Qin y Han no eran tan brillantes, cuando se integraban juntas, incluso si una lámpara se apagaba, ¡la habitación seguía brillando!
Esta luz superviviente es la continuación de la civilización.
Cuando las luces de Roma se apagaron, el Imperio Romano dejó de existir. Incluso si las lámparas de las dinastías Qin y Han se apagaran, todavía quedaría fuego, por lo que la civilización de las Llanuras Centrales todavía existía. Aunque es oscuro y brillante, y la era del crepúsculo se hace eco de la era de la luz brillante, ¡nunca se oscurece y la civilización nunca muere!