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¿Qué significa ganar el mundo?

Significa que en las complejas luchas políticas y diplomáticas internacionales uno puede estar orgulloso de todo.

Zongheng, de: After the Warring States Policy Book.

Texto original: "La política nacional de guerra; en términos generales, también se dice que es vertical y horizontal".

Interpretación: vertical y horizontal: conectar vertical y horizontal horizontalmente; plegado: apertura y cierre. Originalmente fue un método de lobby utilizado por los estrategas militares durante el Período de los Reinos Combatientes. Hoy en día, se utiliza a menudo en política y diplomacia para describir los medios para detectar a la otra parte mediante alianza o división.

El mundo orgulloso es una palabra china. Describe desprecio por todo y significa orgullo.

La combinación de ambos significa que es poderoso y puede dominar todo en la política y la diplomacia internacionales.

Alusiones históricas:

Durante el Período de los Reinos Combatientes, todos los estados vasallos querían tratar con Qin, pero sus actitudes se dividieron en dos grupos. Un grupo de personas encabezado por Zhang Yi presionó en todas partes, exigiendo obedecer el liderazgo de Qin y apoyar la unificación de los seis países por parte de Qin. Esta facción se llama Heng;

Como líder de la alianza, Su Qin abogó por que los seis países se unieran para resistir a Qin, pero insistió en seguir su propio camino y finalmente fue destruido por Qin.

Datos ampliados:

"Warring States Policy" es una recopilación de obras históricas de autor desconocido y no es una obra única. La información contenida en él proviene principalmente del Período de los Reinos Combatientes, incluidos los escritos de los consejeros y los registros de Mitchell, que se compilaron en libros después de la unificación de Qin. Se desconoce el título original del libro, pero después de la investigación y compilación de Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, se denominó "Política de los Estados Combatientes".

Según los registros históricos del Período de los Estados Combatientes, refleja algunas actividades políticas, militares, diplomáticas y aspectos sociales de varios países durante el Período de los Estados Combatientes. Hay treinta y tres capítulos en total. Según las descripciones de los países, hay un capítulo de la dinastía Zhou del este, un capítulo de la dinastía Zhou del oeste, cinco capítulos de la dinastía Qin, seis capítulos de la dinastía Qi, cuatro capítulos de Chu y cuatro capítulos de la dinastía. Dinastía Wei, tres capítulos de la dinastía Han, tres capítulos de la dinastía Yan y un capítulo de las dinastías Song y Wei Un artículo de Zhongshan.

Crónicas desde el Período de Primavera y Otoño hasta la unificación de la Dinastía Qin. Centrándose en las actividades de lobby de los consejeros, refleja la situación política y diplomática de varios países durante este período. Todo el libro no tiene un estilo sistemático y completo, sino que son todos artículos independientes.

Aunque es costumbre clasificar "La política de los Estados Combatientes" como una obra histórica, es muy diferente de "Zuo Zhuan" y "Guoyu". Hay muchos registros que no son creíbles como hechos históricos. Por ejemplo, el famoso "Tang Ju robó al rey de Qin" en "Wei Ce" no puede escribir que Tang Ju amenazó al rey Zheng (es decir, Qin Shihuang) en Qin. Este tipo de contenido es más historia que historia.

En lo que respecta a la corriente principal de los conceptos ideológicos de la política de los Estados Combatientes, también es muy diferente de libros históricos como "Zuo Zhuan". Liu dijo: "Durante el Período de los Reinos Combatientes, las virtudes de los reyes eran superficiales y quienes las planeaban tenían que recurrir a los recursos de la época. Por lo tanto, pedir ayuda y la ansiedad son los derechos de todas las cosas; aunque la iluminación No se puede lograr, la revolución militar también es urgente". Período de los Estados Combatientes Fue una era después del Período de Primavera y Otoño en la que las fusiones y adquisiciones se hicieron más intensas. La teoría de la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la confiabilidad, que apenas se había utilizado como cosmético en el pasado, ya se había roto por completo en ese momento.

Entre países, de lo que estamos hablando ahora es de la lucha por el poder y el beneficio, y del saqueo y el expolio. No sorprende que los estrategas activos en el ámbito político simplemente intercambien sus talentos por fama y fortuna de los compradores adecuados.