¿Cuáles son las conexiones, similitudes y diferencias entre la ciencia y la Psicología de Yangming?
Entonces, ¿qué tipo de estado mental es saludable y bueno? ¿Cómo se puede alcanzar este estado?
El estándar más simple para juzgar si el estado mental de una persona es saludable es una frase citada a menudo por Wang Yangming en "La doctrina de la media": "Los ricos son ricos; los pobres son pobres; el emperador Su Yi "Compórtate como el Emperador Yi" "Siempre hay problemas, siempre hay problemas. Un caballero no es complaciente". No importa cuál sea la situación (rico, pobre, buenos tiempos, malos tiempos), una persona puede mantener una situación cómoda y tranquila. mente pacífica. Para decirlo sin rodeos, no importa lo bueno que seas, siempre permaneces fuerte por dentro. Si logra esto, se le puede llamar "caballero", es decir, una persona en su sano juicio. Si quieres alcanzar tal estado mental y reino espiritual, debes pasar dos palabras: práctica.
La gente en el mundo suele tener un malentendido sobre el "cultivo". Creen que sólo viendo a través del mundo de los mortales y escapando al budismo se puede cultivar, o al menos mantenerse alejado del ajetreo y el bullicio del mundo. mundo y meditar puede ser cultivación. De hecho, la definición correcta de práctica espiritual debería ser: corregir la mentalidad y el comportamiento incorrectos. En este caso, estar en el mundo de los mortales es más propicio para la práctica que esconderse en las montañas y bosques viejos, y también puedes ver el arduo trabajo de la práctica. La razón es simple: si el entorno externo es simple, ¿cómo puedes tener la oportunidad de comprobar si tu mentalidad y tu comportamiento son correctos? Sólo cuando una persona se encuentra en un entorno complejo e interactúa constantemente con los demás y la sociedad, puede descubrir más fácilmente diversos problemas en su propia mentalidad y comportamiento y corregirlos.
Además, mucha gente piensa que el "cultivo" es producto exclusivo de personas religiosas o pertenece a la categoría de creencias religiosas. Esto también es un gran malentendido. A menos que creas que tu personalidad es lo suficientemente perfecta y tu vida es perfecta, debes practicar. La verdad también es muy simple: incluso la casa en la que vivimos necesita mantenimiento y el coche que conducimos necesita un mantenimiento regular. ¿Qué te hace pensar que tu mente no necesita práctica?
En la China actual, la razón principal por la que muchas personas viven vidas infelices es que la mayoría de la gente en China no sabe qué es la práctica espiritual y, por lo tanto, descuidan el cuidado de sus almas. La mente es el "receptor" de la felicidad, y la salud y una buena actitud son la fuente directa de la felicidad. Por lo tanto, si no sabemos nada sobre el mecanismo operativo de la mente y la relación entre la mente y la vida, dejar que nuestro hogar espiritual esté abandonado durante todo el año equivale a cortar nuestra conexión natural con la felicidad.
Entonces, ¿qué estándares se deben seguir en la práctica?
En este sentido, Wang Yangming, como todos los neoconfucianos de las dinastías Song y Ming, tenía sólo seis principios: acatar la rectitud y rechazar los deseos de los demás.
Estas son las seis palabras con las que la cultura confuciana ha sido duramente criticada en China desde los tiempos modernos. También es el lugar donde el neoconfucianismo, incluida la Teoría de la Mente de Yangming, ha sido más mal entendido e incluso mal interpretado. La razón de esto es que los "principios naturales" suelen interpretarse como ética feudal, mientras que los "deseos humanos" suelen entenderse como deseos humanos básicos. Si este es el caso, por supuesto que "preservar los principios de la naturaleza y rechazar los deseos humanos" es una idea errónea que sofoca gravemente la naturaleza humana. Sobre la base de esta comprensión, innumerables chinos han criticado el neoconfucianismo Song y Ming durante cientos de años.
De hecho, "" no es de ninguna manera una ética feudal; en opinión de Zhu, "" se refiere a las leyes del universo; en opinión de Wang Yangming, "tianli" se refiere al universo y al corazón* * *(La ley de la mente es la razón). Al mismo tiempo, los "deseos humanos" nunca se refieren a deseos humanos básicos (como comida, ropa, vivienda y transporte), sino que se refieren a aquellos deseos irrazonables e inadecuados que exceden los límites de la ley y la moralidad. Por lo tanto, la interpretación correcta de la Psicología de Yangming debería ser: por un lado, debemos comprender más acerca de las leyes de comunicación entre el universo y el alma, y retener más fotografías conscientes del alma, por otro lado, debemos obtener constantemente; deshacerse de esos deseos irracionales e inadecuados en el mundo interior. Esta es la guía práctica proporcionada por Yangming Xinxue, que es la única forma de obtener salud mental y la única forma de vivir una vida feliz.
De hecho, las ideas anteriores no son patente personal del neoconfucianismo Song y Ming ni de Wang Yangming. En la economía moderna existe una "fórmula de la felicidad" sencilla pero de gran alcance: felicidad = utilidad/deseo. "Utilidad" es una palabra relativamente abstracta, que puede entenderse aproximadamente como "ingresos": por ejemplo, si compras un panecillo al vapor, te llenará el estómago; conseguir un coche te ahorrará tiempo y comodidad después de escuchar un concierto; tendrás efectos agradables para el estado de ánimo, etc. En esta fórmula, la felicidad es directamente proporcional a la utilidad: cuanto más obtengas por un deseo determinado, más fuerte será tu felicidad. Al mismo tiempo, la felicidad y el deseo son inversamente proporcionales: cuanto menor sea tu deseo, mayor será tu felicidad.
A partir de esta fórmula, no nos resulta difícil deducir dos caminos hacia la felicidad: uno es mantener los deseos sin cambios mientras se aumentan los ingresos; el segundo, mantener los ingresos sin cambios mientras se reducen continuamente los deseos. Obviamente, no importa de qué manera quieras alcanzar la felicidad, una cosa es igual: no puedes permitir que tus deseos se expandan de manera incontrolable e infinita. Porque no importa cómo aumenten tus ingresos, mientras tus deseos sigan expandiéndose, tu felicidad será cada vez más pequeña. Por el contrario, aumenten o no tus ingresos, mientras tus deseos vayan disminuyendo, no hay duda de que tu felicidad sólo aumentará día a día.
Este simple principio económico es en realidad una "teoría de la felicidad" que el confucianismo, el budismo y el taoísmo chinos (incluida la teoría de la mente de Yangming) nos han estado contando. Desafortunadamente, hoy en día el pueblo chino a menudo considera esta verdad como un lugar común, o la descarta como una pedante sequedad invernal, y luego se olvida de ella. Entonces, en la China actual, mucha gente se encontrará con este tipo de confusión: he estado trabajando duro y mis ingresos aumentan año tras año, pero ¿por qué mi felicidad no ha mejorado en consecuencia?
La respuesta es simple: has descuidado tu propia práctica y por lo tanto has perdido el control de tus deseos internos. En otras palabras, cuando tus deseos se expanden mucho más rápido de lo que crecen tus ingresos, extrañarás la felicidad que tienes delante o incluso irás en contra de ella. Por supuesto, Yangming Xinxue nos enseña a controlar nuestros deseos en lugar de renunciar a todo. Simplemente nos dice que para obtener la felicidad se puede sumar “utilidad” (ingreso), pero al mismo tiempo se debe restar “deseo”. Si es así, tu índice de felicidad seguramente aumentará de manera constante. Teóricamente, incluso si tus ingresos no aumentan, mientras minimices tus malos deseos mediante la práctica, tu felicidad tenderá a ser infinita.
Entonces, respecto a la segunda pregunta planteada anteriormente: ¿Qué utilidad nos tiene la psicología en la era actual? La respuesta es: El estudio del alma puede ayudarte a comprender el mecanismo operativo del alma y las reglas de comunicación entre el universo y el alma, para mantener un sentido espiritual, encontrar el significado de la vida y obtener la felicidad que deseas. merecer.
En este libro, utilizo muchos conocimientos e ideas como el budismo zen, la filosofía occidental, la psicología, la mecánica cuántica, etc. que parecen no tener nada que ver con la ciencia de la mente para analizar la teoría de la mente de Yangming. El propósito no es mostrar mi erudición, sino brindar a los lectores más sistemas de referencia, con la esperanza de obtener una comprensión más profunda de la teoría de la mente a través de la comparación y confirmación mutua de diferentes sabidurías de los tiempos antiguos y modernos en el país y en el extranjero. Si esto puede despertar su interés en la sabiduría humana más allá de la teoría de la mente de Yangming, entonces escribir este pequeño libro será aún más significativo y me sentiré particularmente feliz.
Además, utilicé el "estilo de diálogo" en muchos lugares del libro, lo que significa que Wang Yangming y sus alumnos mantuvieron conversaciones sobre muchos temas. La razón para hacer esto es, en primer lugar, facilitar la escritura y aumentar el placer de la lectura y, en segundo lugar, mejorar la lógica a través de preguntas y respuestas repetidas, haciendo que el pensamiento sobre temas relacionados sea más riguroso y profundo. Cabe señalar que la mayoría de estas conversaciones no las pronunció Wang Yangming, sino mis pensamientos sobre muchas cuestiones prácticas del pueblo chino contemporáneo basadas en comprender y absorber plenamente el espíritu de la psicología y combinarlo con otros conocimientos (como el budismo, el zen). , filosofía occidental, etc.) y discusión. ).Hago esto para resolver problemas actuales en lugar de simplemente traducir y anotar el Xinxue de Yangming. Estrictamente hablando, muchas de las cosas discutidas en el libro han ido más allá del alcance de la psicología de Yangming, y algunos lugares parecen menos serios (por ejemplo, Yangming ocasionalmente "viaja" para discutir algunos temas contemporáneos), pero mi intención original no es malinterpretar. Los antiguos. O la perspectiva del lector, no es alterar la psicología o faltarle el respeto a Wang Yangming, sino brindar a los lectores un horizonte de lectura más amplio. Permitirle dejar de lado sus propias opiniones (como el confucianismo, el budismo y el taoísmo, la psicología y el zen, la cultura oriental y la ciencia occidental, etc.) y obtener una forma de pensar armoniosa y transparente, para resolver los problemas que enfrenta de manera más efectiva y Vaya directamente a los problemas, dolores, enredos y confusiones que enfrenta todos los días.
En resumen, escribí este libro no sólo para dejarlo claro a los antiguos (los agravios centenarios entre el neoconfucianismo y el Xinxue de Yangming deben ser reparados), sino también para permitir que el pueblo chino viva. felizmente bajo la iluminación de más sabiduría de la Vida actual.
Si los lectores quieren estudiar el trabajo original de Yangming sobre psicología, les sugiero que lean la obra maestra "Biografía" de Wang Yangming o incluso que estudien las obras completas de Wang Yangming. Sin embargo, si no tienes el tiempo y las condiciones para hacer una investigación en profundidad y al mismo tiempo quieres guiar tu vida con cuidado, entonces este libro debería poder ayudarte: te permitirá experimentar una universidad con la mayor experiencia posible. Tiene el menor tiempo y energía posible. Tiene un fuerte reino interior y espiritual y comprende muchas sabidurías de la vida en el país y en el extranjero que tienen muchas similitudes con la filosofía mental de Yangming.