Interpretación de la vida
? Varias disciplinas académicas y escuelas tienen sus propios puntos de vista y opiniones sobre la vida.
? La Enciclopedia Británica define la vida de esta manera: La vida consta de muchos sistemas abiertos interconectados de reacciones orgánicas.
? La biología cree que la vida es un concepto abstracto como atributo esencial de los seres vivos. Con el desarrollo de la ciencia, la comprensión de la vida por parte de las personas continúa profundizándose y se formó sucesivamente una visión de la vida centrada en las proteínas y una visión de la vida centrada en las proteínas y centrada en el control genético. La biología moderna aclara que la vida es un sistema complejo de proteínas y ácidos nucleicos, con capacidad de autorrenovarse, reproducirse y responder al mundo exterior.
? La psicología cree que la vida es un yo consciente que se desarrolla lentamente a partir de la infancia. Según la ley, la vida es el estado de existencia o reposo orgánico de los animales y plantas.
? Hay al menos tres definiciones de vida en medicina: 1. El estado de supervivencia, caracterizado por el metabolismo, el crecimiento, la reproducción y la adaptación al medio ambiente, el estado en que los órganos animales y vegetales pueden realizar todas o parte de sus funciones. 2. El período entre el nacimiento u origen de un organismo y su muerte. Fisiológicamente, una vida completa comienza en el feto y termina con la muerte -3. La suma de características que distinguen los objetos vivos (animales y plantas) de sustancias químicas inanimadas e inorgánicas u organismos muertos.
? En filosofía, la respuesta a la misteriosa pregunta "¿Qué es la vida?" analiza principalmente las funciones o características funcionales de la vida. Aristóteles, por ejemplo, veía la vida en el sentido de un organismo. "La palabra vida puede tener muchos significados. Siempre que exista alguna de las siguientes condiciones, podemos decir que estas cosas tienen vida, como la razón, el sentimiento, el movimiento y el reposo en posición, o el movimiento, la generación y destrucción de nutrientes, etc. ." El "Diccionario de Filosofía" editado por Feng Qi define la vida como: "Existe un sistema complejo de proteínas y ácidos nucleicos. Una forma especial, avanzada y compleja de movimiento material... Según los resultados de la investigación de la ciencia biológica moderna, El origen de la vida primero genera pequeñas moléculas orgánicas a partir de sustancias inorgánicas y luego genera macromoléculas biológicas a partir de pequeñas moléculas orgánicas. Las macromoléculas biológicas forman un sistema multimolecular y finalmente se desarrollan en la vida primitiva. La vida se compone principalmente de ácidos nucleicos y macromoléculas de proteínas. , con las células como componentes principales. La forma en que existen sistemas complejos de las unidades más básicas.
En la filosofía de la vida, el significado filosófico de la vida trasciende la biología. es el origen absoluto e infinito del mundo, que es diferente de la materia." y la conciencia, como movimiento activo, diverso y permanente. "La vida no puede entenderse mediante sentimientos o pensamiento lógico, sino que sólo puede captarse mediante la intuición o la experiencia."
? De la discusión anterior, se puede ver que la definición de vida en varias disciplinas se basa en un sentido amplio, que puede dividirse a grandes rasgos en dos categorías:
Una es considerar la vida como la existencia sistemática básica de organismos en el mundo; el segundo es convertir la vida en un concepto misterioso. La vida en sentido estricto se refiere a la vida humana.
? La vida a la que se refiere este artículo es principalmente "vida humana". Además de las dos características básicas de la existencia sistemática y la estrecha conexión con otros individuos, las características de la vida humana también tienen las características únicas de la autotrascendencia, la autotransformación y la autorrealización en comparación con otros seres vivos. Por lo tanto, la vida humana debe incluir los siguientes significados: Primero, la vida humana se expresa primero en la biología, es decir, el sujeto es "humano", los seres humanos son concretos, realistas, vivos, de carne y hueso, y la vida es una parte interna de seres humanos. Sistema; segundo: intercambio material y de valores entre la vida humana y el entorno de vida. En este sentido, los humanos nos diferenciamos de otras criaturas y dependemos completamente del entorno en el que vivimos. Como ser vivo, el ser humano puede cambiar y dominar su entorno. En tercer lugar, la vida humana existe en actividades prácticas. Sin práctica, la gente no puede mantener la vida natural ni obtener vida social. La práctica es la única manera de que las personas logren una vida completa.
¿Características de la vida
? Para explorar las características de la vida en la educación para la vida, debemos partir de la base teórica de la educación para la vida y la base teórica de la naturaleza humana, y comprender los factores característicos de la vida que están estrechamente relacionados con la formación y el desarrollo del valor de la vida y la educación para la vida. . Sólo comprendiendo estas características podrá la educación para la vida ser específica y eficaz.
? ¿La integridad de la vida
? La vida individual es completa, lo cual es una característica básica de la existencia.
? La integridad de la vida se expresa primero en el hecho de que la vida humana es un todo. La vida, como sistema interno del ser humano, es una unidad compleja compuesta por varios subsistemas y miles de elementos interrelacionados y cocrecientes. Los elementos intrínsecos de la vida son las partes originales que constituyen la totalidad de la vida.
Una vez que abandonas toda tu vida, pierdes el significado y el valor de tu existencia. Por ejemplo, si los ojos de una persona abandonan el cuerpo, inevitablemente perderán la tranquilidad y el brillo, lo cual es inútil. Por lo tanto, la integridad de la vida debe requerir que los diversos componentes de la vida no puedan existir de forma aislada, sino * * * existir en un cuerpo vivo, * * * participar en cualquier actividad, * * * estar todos relacionados, * * * para poder desarrollo completo de la forma de vida. Ye Lan cree que la vida humana es una integración multifacética y de múltiples niveles de fisiología, psicología, sociedad, materia, espíritu, comportamiento, cognición y valor. Las personas participan en cualquier tipo de actividad de manera completa, en lugar de una participación e inversión parcial, aislada y unilateral. El filósofo Jaspers también destacó la integridad de la vida. Dijo: "No hay duda de que la vida es completa, con la edad, la autorrealización, la madurez y las posibles formas de vida. Como autoexistencia de la vida, también anhela la plenitud. La vida es completa sólo a través de las conexiones internas que son aptos para la vida ”
En segundo lugar, la integridad de nuestras vidas también se refleja en la unidad de varias formas de vida. En sus investigaciones, los académicos dividen la vida en diferentes formas y niveles, como vida secundaria y cosas parecidas a la vida. "Vida espiritual y vida material; tres niveles de vida material, vida espiritual y vida social"; cuatro niveles de vida natural, vida espiritual, vida de valores y vida intelectual. La premisa interna básica es que la vida tiene integridad y varias formas de vida están unificadas. en En una vida individual, cada forma y nivel está interconectado, es mutuamente inclusivo, anidado, mutuamente integrado e isomorfo a la vida completa de un adulto.
En tercer lugar, también se refleja la integridad de la vida humana. En el proceso global vertical, ayer, hoy y mañana, la vida es un proceso continuo y completo. Ninguna interpretación de la vida puede limitarse a un determinado fragmento o aspecto, sino que debe centrarse en la totalidad de la vida y el proceso completo. implementar la educación para la vida y explorar el valor de la vida, debemos partir de la vida en su conjunto
(2) La singularidad de la vida
La vida de cada persona es una existencia única. No hay dos hojas idénticas en el mundo, y no hay dos personas idénticas en el mundo.
La vida existe como un individuo independiente, lo que se refleja primero en la unicidad de cada persona. basándose en sus propios genes únicos, después de que el espermatozoide del padre y el óvulo de la madre forman con éxito un cigoto, los padres dan a cada óvulo fertilizado 23 unidades de información genética, llamadas cromosomas. Cada par contiene 20.000 genes, que determinan y afectan al portador de las características de la personalidad. Según la probabilidad matemática, el número total de combinaciones posibles es de 16.777.216 formas diferentes, por lo que es imposible que dos personas tengan los mismos factores de transmisión remota, incluso si son hermanos. el mismo óvulo fertilizado y tienen los mismos cromosomas y genes, por lo que tienen la misma dotación genética. Las diferencias en las actividades prácticas a menudo conducen a individuos diferentes.
En segundo lugar, la singularidad de la vida es que es una. billete de camino. Desde el día en que nace una persona, la vida es un "proceso continuo" que se desarrolla y genera constantemente. Sin ciclos, las personas no pueden regresar después de gastar su tiempo. fluye y la vida continúa. La vida en este momento es diferente de la vida en ese momento.
En tercer lugar, ¿la vida es única? La gente suele usar la frase "esta persona". y esa persona tiene personalidades completamente diferentes" para expresar la diferencia entre dos personas. La personalidad aquí no es solo una determinada cualidad psicológica en la psicología estrecha, como la capacidad, el temperamento y la personalidad. Características psicológicas y tendencias de la personalidad como necesidades, motivaciones, intereses. , y la cosmovisión son la suma de las características psicológicas únicas de una persona. Todas las influencias externas se reflejan en las condiciones internas de la personalidad, formando una vida única. Los individuos en la sociedad tienen sus propios patrones de vida únicos. (3) ¿La limitación de la vida?
? La vida es limitada porque los humanos somos organismos. La supervivencia de cualquier ser vivo es siempre limitada y temporal, y la finitud es siempre absoluta frente a la vida individual. Hay tiempo para vivir y hay tiempo para morir. Nadie puede escapar del final de la muerte. Desde el punto de vista de Zhuangzi, la vida y la muerte son un proceso natural. Mientras haya vida, debe haber muerte. Esto es independiente de la voluntad subjetiva humana.
"La vida y la muerte son el destino. La noche y el día son constantes. Lo que la gente no está de acuerdo es también el amor por las cosas."
? En primer lugar, la finitud de la vida se manifiesta como la condicionalidad, la relatividad y la finitud de la existencia como reposo natural, limitado por el tiempo y el espacio. Marx señaló que "la primera premisa de toda la historia humana es, sin duda, la existencia de individuos vivos". Por tanto, el primer hecho a verificar es la organización material de estos individuos y la relación resultante entre los individuos y la otra naturaleza. "Nosotros, junto con nuestra carne, sangre y cerebro, pertenecemos y existimos en la naturaleza. Como cuerpo que existe naturalmente en el mundo, la finitud del ser humano se manifiesta principalmente en lo siguiente: la existencia de la vida se basa en la existencia del cuerpo, y la desaparición del cuerpo significa la vida. El fin del cuerpo. La existencia del cuerpo está limitada en la dimensión del tiempo, que es la duración de la vida. En lo que respecta a la vida humana, la duración natural de la vida humana. Los seres humanos tienen generalmente entre 70 y 80 años. Con el desarrollo de las ciencias biológicas y la medicina modernas, las personas continúan desarrollando tecnologías antienvejecimiento y que prolongan la vida, pero la esperanza de vida máxima de un ser humano es de solo 100 años. El cuerpo humano como organismo tiene limitaciones naturales insuperables "Tan pronto como nace un niño humano, falta de adaptación instintiva a la naturaleza y fuerza física. Es el más incompetente de todos los animales y necesita protección durante más tiempo que cualquier otro. "Desde la perspectiva de la vitalidad del cuerpo humano, el espacio vital y la capacidad de los seres humanos son limitados, e incluso son muy inferiores a los animales en algunos aspectos. Por ejemplo, la vitalidad básica de correr, saltar, escuchar y ver. es mucho más débil que la de algunos animales.
En segundo lugar, la naturaleza finita de la vida también se refleja en su contingencia, fugacidad e irreversibilidad. "La vida humana es como una caña frágil. Una gota de agua de un solo aliento es suficiente para matarlo. Según el punto de vista existencialista, la supervivencia humana es accidental, pero la muerte humana es inevitable. La vida en este mundo es frágil, no solo Los factores discontinuos pueden cambiar el curso de la vida, pero las enfermedades incontrolables, los desastres, los accidentes y otros eventos accidentales también pueden hacer que la vida individual sea más limitada o incluso terminar. Además, debido a la irreversibilidad del tiempo, la vida de una persona es solo una vez. Una persona ha pasado por su propia vida y no puede empezar de nuevo. No hay vida futura ni reencarnación. La teoría de la reencarnación es sólo una necesidad y expectativa subjetiva de las personas, y es precisamente un reflejo de la comprensión de las personas sobre las limitaciones de la vida. /p>
En tercer lugar, la limitación de la vida humana también se refleja en la limitación social de los seres humanos como seres sociales. Los seres humanos existen en la sociedad y deben estar restringidos y constreñidos por las leyes sociales. Sólo así las personas pueden volverse libres. Sólo las personas civilizadas en la sociedad moderna pueden mantener a las personas alejadas de los instintos animales y salvajes.
Simplemente mirando la naturaleza finita de la vida, la vida está "esperando la muerte", lo que hace que la existencia humana sea trágica y. propenso al pesimismo en la vida. La finitud de la vida es un tipo único de finitud. Sólo reconociendo la finitud de la vida de la vaca se puede comprender la infinitud en la finitud de las tres vidas humanas lo que lleva a la gente a pensar mucho. y trabajar duro para lograr la trascendencia de la finitud de la vida y pasar del infinito al infinito. En este sentido, la naturaleza finita de la vida humana es la fuerza impulsora más fundamental, más poderosa y definitiva para que los seres humanos trasciendan el infinito. Es en esta búsqueda del infinito que, en el sentido de posibilidad, Heidegger entendió "nacer para morir". Por lo tanto, para deshacernos del complejo pesimista sobre la limitación de la vida individual, debemos incluir la limitación de la vida en la estructura general de la vida. Aunque la vida individual es limitada y tiene un punto final con la muerte, la sociedad humana es un relevo de la vida individual de generación en generación, transformando la limitación de la vida individual en la continuación de la vida grupal o humana. Por lo tanto, para comprender la naturaleza finita de la vida, no sólo debemos ver que la naturaleza finita de la vida material individual es absoluta; también debemos ver que los seres humanos son limitados y relativos en su búsqueda infinita de la vida y el proceso de trascendencia constante; Al incorporar la finitud de la vida individual a la larga historia del desarrollo humano, la finitud individual está dotada de una eternidad infinita. Por tanto, la vida es una existencia contradictoria y sólo podemos comprender la finitud de la vida a través de la trascendencia.
(4) El valor de la vida
El ser humano es la existencia de valores, y los valores son la base y fundamento de la existencia humana. Los seres humanos son sujetos del valor de la vida, y la existencia y los atributos de la vida sólo pueden generar valor si satisfacen las necesidades humanas. Aquí personas se refieren a individuos, grupos de personas y a toda la humanidad. Establecerán una relación de valor con la existencia y los atributos de la vida, que es el objeto del valor de la vida. La existencia de la vida no es sólo la satisfacción de las personas en todos los aspectos, sino también la fuente del desarrollo y el progreso en todos los campos de la sociedad y la encarnación del valor de la vida.
En primer lugar, el valor de la vida humana reside en la autenticidad de la propia vida.
En segundo lugar, el valor de la vida se refleja en la autotrascendencia de la vida humana. "Los seres humanos no estarán satisfechos con la vida instintiva dominada por la vida, sino que siempre utilizarán esta vida natural para crear el valor y el significado de la vida. Se debe decir que la esencia del ser humano como 'ser humano' es una existencia significativa y existencia. La entidad del valor. "Los seres humanos son las únicas cosas en el universo que pueden ser "no lo que son" y "no lo que son". Todo, excepto los humanos, existe "como lo que son". La dualidad de la vida humana conduce a una serie de contradicciones en el desarrollo de la vida. El proceso de contradicción es el proceso de realizar la trascendencia y el valor de la vida. La autotrascendencia en la vida se manifiesta en: 1. La trascendencia de la espiritualidad humana sobre la biología humana. El hombre no es un ser puramente animal. Bajo el control y pulido de la espiritualidad, las personas se transforman de animales puros en seres sociales. 2. La vida infinita trasciende la vida finita. La existencia real de los seres humanos estipula la limitación de la vida humana, pero la búsqueda humana es infinita. El proceso de la vida es un proceso infinito de alcanzar constantemente metas escénicas y perseguir nuevas metas. La gente siempre persigue el valor de la vida con infinitos esfuerzos. 3. Posiblemente más allá de la realidad. La esencia humana no se preforma, sino que se genera. Las personas se afirman en la realidad y la experiencia, pero la naturaleza humana también hace que las personas vivan en ideales. El anhelo por el futuro y la búsqueda de posibilidades hacen que las personas trasciendan el presente y la historia. 4. La libertad trasciende las reglas. Los seres humanos son seres sociales. Primero deben obtener las estipulaciones dadas por la sociedad, pero también transforman creativamente el medio ambiente y la sociedad, se crean a sí mismos y logran la trascendencia del yo establecido. El proceso de creación consiste en trascender constantemente las propias estipulaciones y avanzar hacia la libertad de la vida. "Se puede ver que la autotrascendencia de la vida humana significa que las personas se dan cuenta de sus propias limitaciones en la vida y, por lo tanto, dotan conscientemente a su vida limitada de ricas connotaciones, se dan cuenta conscientemente de su propio potencial y misión, y buscan crear y mejorar su propia vida. valor de la vida.
En tercer lugar, el valor de la vida se refleja en la práctica de las actividades humanas objetivas. La existencia y los atributos de la vida se basan en el desarrollo general de los seres humanos y el progreso general de la sociedad. es la primera relación significativa entre la existencia de la vida y sus atributos para satisfacer el desarrollo integral del ser humano y el progreso social. Es el atributo más esencial que distingue la vida humana de la de los animales. Los seres humanos sólo pueden dominar y controlar conscientemente la suya. actividades de la vida en la práctica. Sólo realizando la propia voluntad y propósito podemos trascender constantemente la vida limitada y entrar en un reino de significado eterno e infinito. Sólo abandonando la práctica humana se puede producir el valor de la vida y no desarrollarlo. la vida existe en las personas. En las actividades prácticas, la verdadera autoactividad de las personas es el proceso de formar y crear el valor de la vida.
Cuarto, el valor de la vida reside en el espíritu humano. el valor más alto y el valor más esencial de la vida humana "Sólo el hombre puede trascender la vida instintiva, establecer su propia personalidad, dominar y controlar conscientemente sus propias actividades de vida para realizar su propia voluntad y propósito, y luego llevar su vida limitada a una vida eterna y eterna. reino infinito. Éste es el valor de la existencia humana. En última instancia, la vida humana debe perseguir "un soplo de vida, una moral noble, creencias firmes, un alma rica y una sublimación espiritual".
? La vida es completa y única, limitada, trascendente y valiosa. Ésta es la connotación básica de la vida humana y la perspectiva básica de la vida. Sólo cuando se aclaran las características básicas de la vida la educación para la vida podrá tener una base sólida y un punto de partida fiable.
En tercer lugar, el estilo de vida.
En cuanto a la forma en que existe la vida, los académicos han dado diferentes formas y diferentes niveles de clasificación de los resultados de la investigación desde una perspectiva filosófica. Como "dos niveles de vida y cuasi-vida": tres niveles de vida física fisiológica natural, vida espiritual que está relacionada con la fisiología natural pero trasciende la fisiología natural, y vida social que está relacionada con el cuerpo y el espíritu humanos y tiene cierta universalidad objetiva. ; Cuatro niveles: vida natural, vida espiritual, vida valorada y vida inteligente. Este artículo pretende considerar la vida como una "cosa" con naturalidad, espiritualidad, sociabilidad y valor, y analizar la longitud, anchura y duración de la vida. desde la perspectiva de la filosofía física. Fuerza, temperatura y claridad
(1) Duración de la vida
Ante una persona concreta y realista, lo primero a lo que prestamos atención es a la. vida física personal ¿cuánto tiempo? "¿Realmente significa cuánto tiempo puede vivir? En términos generales, calcular cuánto tiempo puede vivir una criatura es desde el momento del nacimiento hasta la muerte. La duración de este período es la duración de la vida. Comprender la duración de la vida en el sentido del diccionario , la vida se puede explicar simplemente "Duración de la existencia". El "Diccionario de Historia de Conceptos" tiene dos explicaciones para la esperanza de vida: una se refiere a la esperanza de vida, que es la esperanza de vida promedio al nacer.
Cuando este valor aumenta, representa un progreso en el control de enfermedades; el otro se refiere a la duración total de la vida y al límite de la vida, que es el foco de los avances médicos y científicos. En la película japonesa "Lust for Life", un funcionario que se dedica al trabajo postal desde hace más de 30 años hace lo mismo todos los días: estampar. Después de ser ascendido a líder de escuadrón, su carrera alcanzó su punto máximo, pero no fue hasta menos de medio año después de enterarse de que tenía cáncer de estómago que realmente se sintió vivo. En esta película podemos ver que, además de la explicación dada en el diccionario anterior, la duración de la vida tiene un tercer significado, es decir, la duración de la vida es un atributo subjetivo, que es la adquisición consciente del significado de la vida. . producido durante el proceso. Por lo tanto, la definición de duración de la vida no sólo se refiere al nivel fisiológico de "cuánto tiempo se puede vivir", sino que también incluye la capacidad de vivir una vida sana y beneficiosa dentro de un período de vida limitado y darse cuenta del propio tiempo de supervivencia significativo desde la conciencia subjetiva. actividades, que refleja La duración de la vida se muestra en tres aspectos de la vida: físico, psicológico y espiritual.
(2) El ancho de la vida
El significado original de "ancho" es un sustantivo que indica la distancia entre dos lados. Cuando el largo es el mismo, cuanto mayor es el ancho, mayor es la capacidad de acomodación. La amplitud del espacio habitable es una metáfora en este artículo. La vida es un camino. Cada uno camina por su propio camino de la vida, y la distancia a ambos lados de este camino es la anchura de la vida. Por supuesto, cada uno de nosotros espera que el camino de nuestra vida sea suave y amplio. La amplitud de la vida tiene una connotación amplia y también significa ampliar la amplitud de la vida. La amplitud de la vida se puede entender a partir de las siguientes cuatro dimensiones. Tolerancia: Sólo cuidándote puedes ser feliz. Relájate: anímate y mantente optimista. Generosidad: Baila tu corazón, más energía. Amplio: El desarrollo profesional comienza con la felicidad. "También puede entenderse como la inclusión, el conocimiento, la diversidad de valores, la flexibilidad, etc. de una persona, que incluye la connotación de conocimiento, la forma de pensar, los valores, los rasgos de personalidad, etc. de una persona. En otras palabras, la amplitud de vida significa un comportamiento Es intencionadamente “magnánimo”. “¿De dónde viene la amplitud de la vida? La generosidad del comportamiento proviene de la sinceridad interior, el juicio del conocimiento y el cultivo de la personalidad. Por lo tanto, ampliar la amplitud de la vida radica en el crecimiento, es decir, el crecimiento del conocimiento, los conceptos, el pensamiento, las habilidades y la personalidad de las personas, para poder dar cabida a más asuntos, vivir de manera más flexible y transformar los dilemas. Debes prestar atención a tu interacción con el entorno, interacciones interpersonales, autorreflexión, experiencia continua, etc.
(3) La intensidad de la vida
La intensidad de la vida es una especie de fuerza expresiva, una fuerza poderosa que muestra la vida. Revela secretos ocultos en el proceso de explorar constantemente el. límites de la vitalidad. Este tipo de expresividad suele revelarse en algunas situaciones especiales, como adversidad, peligro, enfermedad, etc. En primer lugar, la intensidad de la vida es una manifestación de perseverancia y la meta está determinada a avanzar inquebrantablemente; en segundo lugar, la intensidad de la vida se basa en la esperanza, sabiendo que es imposible de lograr, pero esto es solo un movimiento imprudente; . Sólo bajo la guía del objetivo de "una oportunidad de vida" la intensidad de la vida puede volver a mostrar verdaderamente su vitalidad, la intensidad de la vida muestra una fuerte resiliencia, transformando los reveses de la vida en dificultades y adversidades, para que la vida pueda recuperar su esencia; vitalidad Ganar vitalidad; y finalmente, flexibilidad y adaptabilidad en la interpretación de la intensidad de la vida. Las personas a menudo tienen el potencial de enfrentar cambios y pruebas en diversas situaciones de la vida. La ropa en la vida muestra flexibilidad y puede estar preparada para los buenos momentos y sin inmutarse ante la adversidad. No importa cuál sea el entorno, siempre podrán afrontarlo con calma. ¿De dónde viene la intensidad de la vida? Los filósofos occidentales como Schopenhauer, Nietzsche, Freud y Frank consideran la voluntad como el poder primitivo inherente o una función espiritual inherente a los seres humanos. La poseen todos y es el iniciador de la realización del comportamiento humano. Por ejemplo, Schopenhauer propuso que "el mundo es mi representación", el mundo es construido por el sujeto y el "yo" es la base del mundo representacional, que se presenta a través de la voluntad del "yo". La voluntad aquí es voluntad en un sentido amplio, que abarca todos los procesos de los deseos y la realización de los deseos. Este artículo cree que la intensidad de la vida es una manifestación de la fuerza de voluntad, que incluye el poder de la razón, la emoción o la perseverancia, y la realización y transformación del apego a la razón, la emoción y el deseo.
(4)¿La temperatura de la vida
? "Temperatura" es la sensación moderada entre el frío y el calor. Cuando la temperatura es alta, hace calor; cuando la temperatura es baja, hace frío. Sólo con moderación es apropiado. En la vida, algunas personas son extremas, fanáticas, testarudas, violentas y extremas.
Algunas personas son malas, lentas, desalmadas y de sangre fría. El primero es demasiado caliente, el segundo demasiado frío y la temperatura adecuada representa el calor de la vida, apuntando a la luz, el entusiasmo y la esperanza. Las palabras se utilizan a menudo para expresar entusiasmo, emoción, felicidad, sol, positividad, salud, vitalidad, calidez, ternura, etc.
Por tanto, la temperatura de la vida en este artículo se refiere al nivel de emoción, la cual juega un papel fundamental en el desarrollo integral y armonioso de la vida humana. Sin emociones, la vida es sólo una rutina. En Zhongyong, las emociones humanas (emociones, alegría, ira, tristeza y alegría) se consideran componentes inherentes de los seres humanos. "Las emociones, la ira, la tristeza y la alegría no se expresan, por así decirlo; todo esto ocurre en medio del festival, que también se llama verano". "Las investigaciones psicológicas también muestran que los bebés humanos obtienen entre 8 y 10 emociones raciales". La exageración, llamada emociones básicas como la alegría, el interés, la sorpresa, el disgusto, el dolor, la ira, el miedo y la tristeza, no están codificadas y se pueden aprender sin aprender, lo que se desarrolla gradualmente a través del afrontamiento exitoso. Durante todo el proceso de crecimiento y desarrollo humano, debemos confiar en el mecanismo de adaptación emocional, es decir, debemos tener una temperatura de vida adecuada, incluida la identificación e interpretación correcta de las emociones de otras personas y la comprensión de los sentimientos de otras personas para adaptarnos a las necesidades de la sociedad. incluyendo Controlar la expresión externa de las emociones para adaptarse al entorno cultural también incluye utilizar la función de expresión emocional para lograr la comunicación interpersonal y la identificación emocional. La temperatura de la vida tiene un componente innato, pero como una de las áreas importantes del desarrollo humano. las emociones deben estar influenciadas por la educación, promover el nivel emocional de las personas para producir continuamente nuevas cualidades y alcanzar nuevas alturas, coordinar el mecanismo emocional, el mecanismo fisiológico y el mecanismo de pensamiento de las personas para lograr el mejor estado funcional y explorar el valor de las personas. existencia de vida desde lo alto de la unidad de la verdad, la bondad, la belleza y el significado.
(5) Claridad de la vida
"Qing" se refiere a la claridad, la claridad y la claridad del agua. La claridad de la vida se refiere a la claridad interior y la claridad de las "cosas" de la vida individual. Brillante y clara. La claridad de la vida radica en el estado de ánimo, incluida la claridad y la pureza de la vida, la sencillez y la sinceridad, la frescura y el refinamiento, la integridad. y la honestidad, la contemplación y la libertad El análisis y dominio de la claridad de la vida proviene principalmente del propio "despertar y comprensión". Basado en la idea y la búsqueda de la vida de "una familia tiene su dueño", el posterior erudito Feng Youlan dividió las diferencias. en la vida se divide en cuatro tipos de menor a mayor: reino natural, reino utilitario, reino moral y reino del cielo y la tierra. Las personas están en el reino natural, el comportamiento de este tipo de personas es "aprender", aprender hábitos personales y sociales. costumbres. Este tipo de persona "no tiene un propósito claro y no conoce el significado sagrado de lo que hace la gente". La alimentación de un niño con leche y el hombre primitivo "se debe hacer todo lo que él diga" pertenecen al ámbito natural, al igual que el ámbito de la gente común y corriente. "Las personas que siguen las lecciones están "haciendo lo que tienen que hacer y deteniéndose en lo que tienen que hacer". Estas personas son a menudo "gente común" que no tiene autorreflexión ni elección propia sobre el significado de la vida hoy. . Para las personas en el ámbito utilitario, su comportamiento es "utilitario". Las acciones de esas personas, ya sea que busquen aumentar sus propiedades, desarrollar sus carreras o realzar su gloria, son todas para sus propios intereses egoístas. "La diferencia entre este y el ámbito natural es que las personas en el ámbito natural no tienen nada que ver con sus acciones y no saben lo que significan, mientras que las personas en el ámbito utilitario tienen ciertos meses y pueden entender lo que significan". En el ámbito moral, las personas sus acciones son 'cosas'. Este tipo de persona entiende que las personas no sólo son parte de la sociedad, sino también parte del universo; su carrera contribuye no sólo a la sociedad, sino también al universo y al universo. vive cien años, y el sol y la luna viven juntos." Hui'. La teoría del reino de Feng Youlan tiene un importante efecto esclarecedor en la comprensión de la mejora de la claridad en la vida. Propuso que la comprensión que las personas tienen de la vida en el universo afecta directamente el nivel moral de las personas, y que la "iluminación" asociada a ella es una forma muy clara y factible de mejorar la claridad de la vida. En una vida caótica, sólo despertándonos constantemente podremos captar claramente la dirección de nuestro comportamiento cuando estamos perdidos, comprender el verdadero significado de la vida en una vida feliz, frustrada y complicada, y mantenernos en un estado de ánimo claro y claro. estado, dando así constantemente un impulso positivo a la vida.
La vida es una síntesis "física" de cinco dimensiones de largo, ancho, fuerte, suave y claro. Cada dimensión es holográfica, incluida la naturaleza humana, la espiritualidad, la sociabilidad y el valor, y está impregnada de supervivencia. Valoramos el pedigrí de la búsqueda de la profundidad, la verdad, la bondad y la belleza, la búsqueda de la santidad y la * * * vida adulta isomórfica.