Introducción al Yang
Inspirados por los crecientes levantamientos anti-Qing en Guangxi, también se estaban preparando activamente para el levantamiento. En el verano de 1850, Hong Xiuquan emitió una orden de "campamento de regimiento", notificando a todos los creyentes locales que se reunieran en la aldea de Jintian, Guiping. La casa de Wei Changhui en la aldea de Jintian se convirtió en el campamento base del levantamiento. En febrero del año pasado, los creyentes procedentes de Pingnan fueron bloqueados por las tropas Qing y las fuerzas armadas de los terratenientes. Yang envió gente de Jintian para rescatarlos y mató a más de cincuenta personas, ganando la primera batalla. A principios de 1851 (el primer año de Xianfeng), personas de todo el país se reunieron en la aldea de Jintian para celebrar el éxito del Levantamiento de Tuanying el 1 de enero (ese día era el décimo día del duodécimo mes lunar y el cumpleaños de Hong Xiuquan). . El 23 de marzo, Hong Xiuquan ascendió al trono en el municipio de Wuxuandong y anunció oficialmente el establecimiento del Reino Celestial Taiping. Al mismo tiempo, se estableció un sistema de comandantes de los cinco ejércitos, con Yang como comandante del Ejército Central, Xiao Chaogui como ex comandante, Feng Yunshan como comandante de retaguardia, Shi Dakai como comandante y Wei Changhui como comandante. el comandante del Ejército de Derecha. Seis meses después del levantamiento de Jintian, Yang asumió la importante tarea de organizar y comandar el ejército de Taiping y luchó sucesivamente en Guiping, Wuxuan, Xiangzhou, Pingnan y otros lugares contra las fuerzas Qing que vinieron a reprimirlo. A medida que el ejército Qing se reunía cada vez más, el asedio se hizo cada vez más estricto y se decidió romper el asedio para deshacerse del ejército Qing. El 15 de septiembre, el ejército de Taiping organizó una emboscada exitosa contra las tropas del almirante Xiang Rong del ejército de Qing que vinieron a reprimir el ataque. El ejército Qing fue derrotado y la tienda de artillería se perdió. Xiang Rong también se retiró del condado de Pingnan.
Yang aprovechó la oportunidad favorable y ordenó al ejército Taiping que avanzara hacia el norte y ocupara la mansión Yong'an (condado de Mengshan) el día 25. Aquí, el Rey Celestial Hong Xiuquan usó un edicto para alabar a Yang como el Rey del Este, Xiao Chaogui como el Rey del Oeste, Feng Yunshan como el Rey del Sur, Wei Changhui como el Rey del Norte y Shi Dakai como el Rey del Ala, y lo hizo. Estaba claro que todos los reyes estarían bajo el control del Rey del Este. A partir de entonces, Yang se convirtió en el comandante en jefe del ejército Taiping. Después de que el ejército Taiping ocupó Yong'an, fueron inmediatamente asediados por el ejército Qing. En este momento crítico, Zhou Xineng se rindió al enemigo. Zhou Xineng fue una vez un comandante militar. Mientras estuvo en Xiangzhou, se le permitió regresar al condado de Bobai para "reunir a hermanos y hermanas". Sin embargo, se rindió al ejército Qing cuando reclutaba tropas y fue recompensado con seis sombreros de copa. Regresó furtivamente a Yong'an para trabajar para el enemigo e intentó asesinar al líder del Reino Celestial Taiping. Cuando Yang descubrió la conspiración, se disfrazó de Padre Celestial, bajó a la tierra y lo encerró para que pudiera exponer su conspiración. Zhou Xineng tuvo que confesar la verdad frente a los hechos férreos, rompiendo así la conspiración de cooperación interna dentro del ejército Qing. El manejo que hizo Yang del caso de Zhou Xineng demostró plenamente su ingenio y también promovió eficazmente la creencia religiosa de que "el Padre es omnipresente, omnisciente y omnipotente", lo que mejoró enormemente su autoridad dentro del Reino Celestial Taiping. El 5 de abril de 1852, el ejército Taiping, bajo la organización y el mando de Yang, atravesó con éxito Yong'an y organizó una emboscada exitosa contra el ejército Qing que lo perseguía en el valle de Dadong, Longliao Ridge, matando a cuatro soldados generales y entre dos y tres mil soldados Qing. .
Luego se dirigió al norte para atacar Guilin, la capital provincial, y resultó herido y muerto. Persiguió a Wulantai, subcomandante del ejército de Taiping. Más tarde, debido a que Guilin no pudo ser capturada durante mucho tiempo, la dinastía Qing capturó Quanzhou y se preparó para marchar hacia Hunan. Feng Yunshan recibió un disparo y resultó herido. En el camino, fueron emboscados por Chu Yong liderado por Jiang Zhongyuan. En el primer año de Yongzhou, el ejército Taiping sufrió grandes pérdidas. Feng Yunshan también murió debido al empeoramiento de las heridas. Yang se vio obligado a cambiar su ruta e ir al norte, tomando Daozhou (hoy condado de Daoxian, provincia de Hunan) y ocupando pueblos cercanos como Jianghua y Yongming. El ejército de Taiping permaneció aquí durante dos meses, reorganizando tranquilamente el equipo, reparando más equipo de combate, preparando armas y ampliando el ejército entre 20.000 y 30.000 personas. Como resultado del ataque a Guangxi y la entrada a Hunan, hubo un sentimiento de nostalgia dentro del ejército Taiping.
Dentro del grupo de liderazgo, también hay varias ideas sobre el próximo movimiento estratégico: algunos abogan por marchar hacia Guangdong, otros abogan por entrar primero en Sichuan y otros abogan por regresar a Guangxi. En ese momento, Yang analizó la situación, tuvo una visión de futuro e instó a seguir a la multitud, abogando por marchar hacia los dos lagos, concentrándose en Jinling. Dijo: "Estoy montando un tigre y no puedo soportar la mejor política actual. Es mejor ignorar Guangdong y correr hacia adelante, hacia el este a lo largo del río, ignorar el castillo, abandonar los puntos clave, usar Jinling como punto clave y luego enviar tropas a todas partes para dispersar el norte y el sur Simplemente no funciona, al sur del río Amarillo ". (Volumen 11 de la "Colección de ladrones" de Zhang Dejian) La opinión de Yang fue aprobada por la mayoría del grupo de liderazgo y afirmada. por el Rey del Cielo, Hong Xiuquan, y se convirtió en la directriz estratégica para unificar la voluntad de todo el ejército y marchar hacia el sur del río Yangtze.
La implementación de esta política impulsó la Rebelión Taiping, que se limitaba a la provincia de Guangxi, a todo el país, marcando una mejora en el nivel de lucha política del grupo dirigente de la Rebelión Taiping. Yang y Xi Wang Xiao Chaogui emitieron conjuntamente el "Edicto para matar demonios, salvar el mundo y proteger a la gente", "Edicto para mendigar a Hulan y tela desde todas las direcciones" y "Edicto para salvar todas las cosas de forma natural". Estas tres declaraciones fueron en realidad denuncias de la dinastía Qing. Enumeró los crímenes de la dinastía Qing, llamó a héroes y eruditos confucianos famosos de todos los ámbitos de la vida a mantener en alto el estandarte de la rectitud, trabajar juntos para derrocar a la dinastía Qing y dirigió la lucha contra el emperador Xianfeng. El grupo de liderazgo del Ejército Taiping definió claramente el objetivo de la lucha y retrocedió. El 10 de agosto, abandonaron Daozhou y se dirigieron al este, ocuparon Chenzhou el 1 de octubre y ampliaron el ejército a entre 20.000 y 30.000 personas en esta zona, organizando miles de carbón. Excavadores de "Tuying" (equivalente al cuerpo de ingenieros, que es una labor pionera en la historia del sistema militar chino), se especializa en cavar trincheras, túneles, etc. En ese momento, el ejército de Taiping se enteró de que Changsha, la capital de la provincia de Hunan, era "humilde y escasa", por lo que se determinó que Xiao Chaogui, la Reina Madre de Occidente, lideraría un ejército de 2.000 personas para atacar Changsha. Desafortunadamente, Xiao Chaogui murió durante el asedio de la escuela secundaria y Yang condujo un gran grupo de tropas a Changsha. En ese momento, los refuerzos del ejército Qing se reunieron en Changsha y su fuerza se fortaleció enormemente. Después de más de dos meses de asedio, no realizaron ninguna captura.
El ejército Taiping se retiró hacia el norte el 30 de enero y ocupó Yuezhou (ahora Yueyang, Hunan). En esta zona, el ejército de Taiping adquirió decenas de miles de buques de guerra, creando condiciones importantes para avanzar hacia la cuenca del río Yangtze. El 17 de diciembre, Yang dirigió al ejército Taiping fuera de Yuezhou, marchó por tierra y por agua y se dirigió directamente a Wuchang. En ese momento, el ejército de Taiping había crecido. "Miles de tropas y caballos, soldados a ambos lados del estrecho, golpeando taburetes dorados con látigos, cantando alegremente a lo largo del camino" (Li Ruzhao, "Unofficial History of Jingshan" y "Taiping Heavenly Kingdom" (3), pág. 5 ), qué escena tan victoriosa. Del 1853 al 12 de junio, el ejército de Taiping capturó Wuchang, una ciudad importante en el centro de China. Yang emitió una orden: "No quedarán oficiales ni soldados, y la gente no resultará herida". " Después de que el ejército de Taiping ocupó Wuchang, se enfrentaron a una nueva situación. Elección estratégica, ¿hacia dónde debería dirigirse el próximo ataque? Esto desencadenó varias discusiones entre los grupos dirigentes de la Rebelión Taiping: algunos abogaban por utilizar Wuchang como capital y enviar tropas a la Expedición del Norte, algunos abogaban por marchar hacia las Llanuras Centrales y "tomar Henan como industria", y algunos todavía insistían en marchar; Para Jinling. Esta fue la base. Varias proposiciones no podrán unificarse por un tiempo. Al final, Yang "pidió al Padre Celestial que bajara a la tierra y atacara directamente al sur del río Yangtze". (Wang Jian: "Dunbi Lu" Volumen 2 "Taiping Heavenly Kingdom (4)" p. 367) Este método unificó la comprensión. .
1. El 9 de febrero de 853, el ejército de Taiping abandonó Wuchang, afirmando tener 500.000 generales. Marcharon hacia el este a lo largo del río, avanzando tanto por agua como por tierra. Tenían decenas de millas de largo. Fueron arrastrados por el viento y las nubes a lo largo del camino. Al llegar a las puertas de Nanjing el 4 de marzo, fueron capturados el 9 de marzo después de muchos días de asedio. En poco más de dos años, el ejército Taiping se trasladó de Jintian a Nanjing y logró una gran victoria. Este es, ante todo, el resultado de la lucha heroica de todo el ejército y también demuestra que la toma de decisiones estratégicas y la dirección operativa del Comandante en Jefe Yang del Ejército de Taiping son correctas. Después de que el ejército de Taiping capturó Nanjing, rápidamente eliminaron a los enemigos restantes en la ciudad y establecieron un nuevo orden social. El 28 de marzo de 1853, Yang entró en Nanjing. Al día siguiente, Hong Xiuquan, el rey del cielo, entró en la ciudad. Acordaron cambiar Nanjing por Tianjing y convertirla en la capital, estableciendo así formalmente el Régimen Revolucionario Campesino Taiping que enfrentó a la Dinastía Qing, marcando la entrada de la Revolución Taiping en una nueva etapa. Después de que el ejército de Taiping capturó Nanjing, inmediatamente enviaron dos ejércitos para capturar Zhenjiang y Yangzhou para mantener la seguridad de Tianjing. Casi al mismo tiempo, el ejército Qing también instaló campamentos en Jiangnan y Jiangbei con más de 10.000 soldados en Tianjing, Yangzhou y otros lugares para monitorear de cerca los movimientos del ejército Taiping y esperar oportunidades para atacar a Jinling. En esta situación, el grupo de liderazgo de la Rebelión Taiping decidió ignorar los campamentos de Jiangnan y Jiangbei en las afueras de Nanjing y envió dos tropas al mismo tiempo para explorar la capital al norte y el curso superior del río Yangtze al oeste.
Cómo se tomó esta decisión estratégica no se puede estudiar ahora.
Pero la mayoría de los historiadores creen que esta decisión estratégica básicamente reflejó la voluntad de Yang (todos los libros de historia dicen: "Yang tuvo la última palabra", "Dong Wang dijo que quería ver al viejo marinero" o "Hong y Yang tuvieron la última palabra". ", lo que indica que Yang es el principal tomador de decisiones). Esto estaba en consonancia con su posición en el grupo de liderazgo de la Rebelión Taiping en ese momento. La historia ha demostrado durante mucho tiempo la exactitud de las decisiones estratégicas de Yang. Aunque existen diferentes opiniones sobre cuestiones como si construir Lang y cómo explorar el norte, la gente ha llegado a un consenso desde sus propias perspectivas. Esta decisión estratégica es incorrecta e indeseable. El 8 de mayo de 1853, un Ejército Expedicionario del Norte liderado por Li, viceprimer ministro de Tianguan y funcionario local, partió de Pukou, asumiendo la misión de "luchar contra el enemigo mientras estaba enfermo", rompiendo las capas de asedio del ejército Qing. y superando numerosas dificultades, después de más de medio año de lucha y marcha, llegamos a Jinghai, cerca de Tianjin, a las 5438+00 a finales de junio. El área de Liudu se vio obligada a dejar de avanzar y fue rodeada por cada vez más tropas Qing. Debido a que esta fuerza estaba lejos de Tianjing, no pudo recibir refuerzos desde la retaguardia y se volvió cada vez más difícil obtener armas y alimentos. Se vio obligado a retirarse uno tras otro, pero pronto fue rodeado una y otra vez por el ejército Qing. , y estaba en una situación muy difícil.
Durante este período, Yang y otros enviaron refuerzos liderados por Zeng y otros desde Anqing a Linqing, Shandong, pero fueron bloqueados por el ejército Qing y colapsaron. En 1855, el Ejército Expedicionario del Norte liderado por He y Li fue aniquilado por el ejército Qing en la ciudad de Zhilian y Fengguantun, Shandong. El Ejército Expedicionario del Norte era la élite del Ejército Taiping, y su destrucción fue la derrota más desastrosa sufrida por el Ejército Taiping desde el Levantamiento de Jintian. El fracaso de la Expedición al Norte se debió principalmente a errores en la toma de decisiones estratégicas, y el comandante del ejército de Taiping, Yang, asumió la principal responsabilidad. Por lo tanto, Li Xiucheng resumió más tarde las lecciones del fracaso del Reino Celestial Taiping y dijo: "Confundiendo al país primero, el Rey del Este envió a Li y Saobei a la muerte ("Autobiografía de Li Xiucheng", "Reino Celestial Taiping". Colección de literatura", página 543) Este no es el caso. Demasiado. Yang, el comandante en jefe del ejército de Taiping, que nació como campesino, de hecho mostró un genio militar extraordinario en la toma de decisiones militares durante el período comprendido entre el levantamiento de Jintian y la ocupación de Nanjing, y así logró brillantes victorias. Los enemigos tuvieron que admitir esto; "Taiping" El ejército está muy familiarizado con las condiciones de las montañas y los ríos. Aunque no tienen educación y no conocen el arte de la guerra, todos son astutos e inteligentes y pueden iniciar una pradera. fuego." (Zhang Dejian: Colección de traidores, ver "Taiping Heavenly Kingdom (3)", página 117) Sin embargo, desde Nanjing. Desde su caída, el grupo de liderazgo de la Rebelión Taiping ha demostrado una falta de capacidad para controlar la situación general de la guerra al resolver la cuestión más importante de toma de decisiones estratégicas militares: cómo luchar contra el ejército Qing en el campo de batalla nacional.
Esto está estrechamente relacionado con el hecho de que Yang nunca ha ido a la escuela, no está familiarizado con las condiciones nacionales y no tiene los conocimientos necesarios de estrategia militar. Después de que partió la Expedición del Norte, el 3 de junio de 1853, la Expedición Occidental encabezada por el Primer Ministro y Viceprimer Ministro Lai también partió de Tianjing y rápidamente capturó Anqing, Luzhou (hoy Hefei, Anhui), Jiujiang, Wuhan y Yuezhou. Espere a la ciudad importante. Los huelguistas llegaron una vez a Jingzhou, Hubei y Xiangtan, Hunan. Más tarde, debido al bloqueo del ejército de Hunan de Zeng Guofan, fueron derrotados casi irresistiblemente por Xiangtan, Yuezhou y Wuhan. Pero la situación en la Expedición al Oeste era mejor que la de la Expedición al Norte. Debido a su proximidad a Tianjin y al conveniente transporte acuático, toda la guerra se llevó a cabo bajo la dirección directa de Yang. Después de la caída de Wuhan, Yang ordenó a Qin Rigang y a otros que se apegaran a la línea de defensa de la ciudad de Tianjia el 5438+085415 de junio, y pidió al Ejército Taiping de la Expedición Occidental que "acampara allí sólidamente y construyera la 'Ciudad del Agua de Madera'. Señales para bloquear la defensa en el río." "("Colección de literatura del Reino Celestial Taiping" p. 180) Para fortalecer la defensa de la ciudad de Tianjia, Yang también envió gente de Tianjing para escoltar una gran puerta de madera que podría ir río arriba. (una creación importante del ejército Taiping, con paredes y puertas de madera. Las casas, torres de vigilancia y armas de madera son en realidad una fortaleza para deportes acuáticos) y fueron copiadas para su uso en la ciudad de Tianjia. La línea de defensa de la ciudad de Houtianjia fue violada por el ejército de Hunan. La Armada de Taiping sufrió grandes pérdidas y se vio obligada a retirarse a Jiujiang y Hukou.
En este momento crítico, Yang ordenó a Yi Wang Shi Dakai que dirigiera sus tropas para reforzar desde Anqing. Shi Dakai abrió en Hukou, y con la cooperación de Luo Gangyou y Lin Qirong, obtuvo la gran victoria en Hukou, derrotando así la ofensiva del ejército de Hunan, cambiando el rumbo de la Expedición Occidental, recurriendo a un contraataque, reocupando Wuhan y luego conquistando las vastas áreas de Hubei y Jiangxi. La expedición occidental del ejército de Taiping fue muy eficaz. Al controlar grandes áreas de Anhui, Hubei y Jiangxi, asestó un duro golpe al ejército de Hunan, garantizando así la seguridad y el suministro de alimentos en los tramos superiores de Tianjing. El resultado de la Expedición al Oeste fue mejor que el de la Expedición al Norte, pero también pagó un alto precio, especialmente la pérdida básica del campamento acuático, que tuvo un grave impacto en la situación de guerra posterior. Cuando el Ejército Taiping se centraba en la Expedición del Norte y la Expedición Occidental, los campamentos de Jiangnan y Jiangbei del ejército Qing que ocupaban las afueras de Tianjing expandieron gradualmente su poder y lanzaron ataques contra el Ejército Taiping en Tianjing, Yangzhou y Zhenjiang. A finales de 1.853, el ejército de Taiping se vio obligado a abandonar Yangzhou.
En el verano de 1.854, la dinastía Qing transfirió 50 "barcos únicos rojos" (originalmente grandes barcos mercantes que navegaban desde Guangdong) desde Guangdong. La aduana emitió una licencia de barco único roja, por lo que fueron nombrados barcos únicos rojos. Se pueden disparar veinte o treinta cañones a babor y a proa, y su rendimiento en combate es mejor que el de los barcos de la Armada Taiping. Cuando llegan a la orilla del río cerca de Tianjing, el transporte entre Tianjing y el mundo exterior se ve seriamente amenazado. , y el suministro de alimentos para los soldados y civiles de la ciudad se vuelve cada vez más difícil. Durante el día, un gran número de residentes huyeron también durante mucho tiempo y la situación era muy peligrosa. Para deshacerse de la situación desfavorable fuera de Tianjing, Yang decidió movilizar tropas de los campos de batalla de Hubei, Jiangxi y Anhui para acabar con los campos de Jiangnan y Jiangbei. En febrero de 1856, Wang Yan y. Qin Rigang dirigió el ejército hacia el este desde Tianjin para rescatar a Zhenjiang. Después de varios meses de feroces combates, finalmente rompieron el bloqueo del ejército Qing y entraron en Zhenjiang para unir fuerzas con el ejército Taiping de Wu Ru'ao. Poco después de entrar en Zhenjiang, movilizaron barcos. Cruzó el río y atacó al ejército Qing en el campamento de Jiangbei. El ejército Qing fue tomado por sorpresa y sufrió una derrota total. En dos días, destruyeron más de 120 campamentos enemigos y capturaron al ejército de Taiping. Después de un breve descanso en Jiangbei, el ejército Taiping de Qin Rigang se retiró a Zhenjiang, derrotó al ejército Qing asediado y mató al gobernador de Jiangsu, Gilhang'a. A mediados de junio, Qin Rigang dirigió al ejército Taiping de regreso a JD.COM. En los suburbios del norte, las tropas traídas por Shi Dakai desde Jiangxi también habían llegado a las afueras de Tianjing. El campamento de Jiangnan del ejército Qing había estado bajo severa amenaza por parte del ejército Taiping de Qin Rigang y atravesó el campamento de Jiangbei. Y luchó ferozmente durante varios meses. Las tropas estaban muy cansadas y querían ir a la ciudad a descansar. Sin embargo, Dongwang Yang vio que el campamento de Jiangnan estaba "cansado y solo" y ordenó a todo el ejército que continuara el ataque hasta el campamento de Jiangnan. Se rompió y Chen Yucheng entró en la ciudad. Cuando Li Xiucheng entró en Beijing, se quejó con Yang de que el campamento de Jiangnan había estado establecido durante mucho tiempo y no podía ser atacado rápidamente.
Yang Xiuqing dijo con severidad: " ¡Cualquiera que desobedezca las órdenes será asesinado!" Chen Yucheng y Li Xiucheng no se atrevieron a hacer más preguntas. Tuvieron que regresar y prepararse para el ataque. El 18 de junio, las tropas Taiping fuera de la ciudad recibieron la orden de atacar el campamento de Jiangnan. Después de cuatro días de lucha, las tropas Taiping en la ciudad de Tianjing fueron derrotadas y el enviado imperial Xiang Rong y otros escaparon. El campamento de Jiangnan que había estado amenazando a Tianjing durante tres años finalmente fue destruido. Debido a la situación y su determinación, el ejército de Taiping atacó sucesivamente los campamentos en Jiangbei y Jiangnan, rompiendo el asedio de Zhenjiang por parte del ejército Qing y mejorando enormemente la situación en Tianjing. En ese momento, la moral del ejército de Taiping era sin precedentes y la situación. Fue muy favorable. El Ejército de Taiping era un ejército rebelde campesino con una organización estricta y una disciplina estricta. Ya en vísperas del Levantamiento de Jintian, el Ejército de Taiping emitió cinco disciplinas ("La Orden del Ejército de Taiping" se refiere al "Libro de los Ritos". ), estipula el establecimiento del ejército, siendo el ejército la unidad básica. El ejército tiene un comandante militar, que tiene cinco comandantes de división, el comandante de división tiene cinco comandantes de brigada y el comandante de brigada tiene cuatro comandantes. dos caballos tienen cinco capitanes y los capitanes tienen cuatro soldados santos. Un ejército tiene un total de 13156 personas), Nan Wang Feng Yunshan formuló el "Ejército Taiping" (las cinco disciplinas principales del Ejército Taiping son: primero, cumplir con las reglas; segundo, no debe haber un solo hombre y una sola mujer; tercero, no cometer delitos en otoño, cuarto, ser justo y respetuoso, y todos deben ser restringidos por el líder; quinto, trabajar juntos y no rehuir al líder; enemigo.
), lo que dio al ejército de Taiping una organización extremadamente estricta. Después de que Yang se hizo cargo de los asuntos militares, siempre se adhirió al espíritu de estricta gestión militar. Dijo: "Dejemos que Yan Fang suprima el poder militar y la vida será suficiente para completar la disciplina". ("Taiping Heavenly Kingdom (3)" p. 199) Durante su estancia en Guangxi, complementó y desarrolló los cinco principales. Disciplina y promulgó las reglas y regulaciones del Ejército de Taiping. Incluye las "Diez reglas para establecer campamentos" y las "Diez reglas para acampar", que estipulan que todos deben obedecer las órdenes del cielo y no deben cumplir con sus deberes. campamento para mujeres. Debe estar familiarizado con las órdenes del ejército día y noche. No se le permite sentarse en una silla de manos, montar a caballo o sacar cosas afuera, no se le permite cocinar en el campo, no se le permite destruir casas, no se le permite robar cosas, no se le permite arrastrar a los porteadores, no está permitido encender fuego ni dormir en la carretera, etc. Los pensamientos de Yang Zhijun se enriquecen constantemente con el desarrollo de la situación. Después de que el ejército Taiping capturó Jinling, la disciplina se volvió más estricta. Promulgó una serie de prohibiciones sobre fumar opio y la prostitución, así como sobre beber, beber, beber y fumar cigarrillos pornográficos. Los infractores fueron castigados y los requisitos para los soldados de Taiping fueron particularmente severos. Se anunció que "el que se atreva a entrar en una casa particular, ya sea funcionario o ciudadano, será castigado. Será castigado el que entre en una casa particular con el pie izquierdo, es decir, el que entre en una casa particular con el pie izquierdo". el pie derecho será castigado.
" ("Autobiografía de Li Xiucheng") 1854, Yang organizó personal para resumir las experiencias y lecciones aprendidas en los últimos años, formular y emitir órdenes de marcha para que las tropas las siguieran y ejecutaran. El rey Qin Rigang de Yan escribió en un permiso para niños: "Estoy agradecido al Rey de Oriente por haber emitido la orden de expulsar a los invitados. Me arrodillé para leerla. Esto demuestra que nuestro Rey de Oriente ha planeado minuciosamente todo lo posible". método militar.
"(Recopilación de mapas y documentos del Reino Celestial de Taiping, página 220) Las órdenes de marcha mencionadas aquí son las instrucciones de marcha grabadas en 1855. El prefacio de "Instrucciones de marcha" establece que el propósito del grabado es permitir que los generales del ejército sigan la recitación, aprender los métodos y hacer Para ser disciplinado, hábil, ordenado y libre, este es un documento importante, que incluye el contenido de las reglas de combate, reglas disciplinarias y reglas de asuntos internos. Se basa en las "Reglas de Paz". y se basa en muchos años de experiencia en la guerra. Se escribieron disposiciones y requisitos específicos para la marcha y el campamento de las tropas anfibias, las patrullas de guardia, el mando y el pase de lista nocturna. También se enfatizó cómo prevenir la destrucción del enemigo. utilizar el terreno al atacar y cómo cubrir la retaguardia al cruzar puentes y ríos. Además, se reiteró que todas las infracciones disciplinarias, como la venta privada de pólvora y la salida sin permiso, serían castigadas con exhibición pública. enfatizó que los funcionarios deben cuidar a los soldados si están heridos y no pueden caminar, sin importar quién tenga un caballo. Se estipula que a los heridos se les debe dar "descanso físico" si el clima es frío, lluvioso y. Cuando hay nieve, los soldados que patrullan deberían ser particularmente comprensivos si no tienen suficiente ropa, deberían ser más reservados. “Incluso los oficiales usarían chaquetas de cuero por la noche para bloquear a los soldados.
“Todas estas regulaciones reflejan el pensamiento militar de Yang de combinar dureza y suavidad, y también reflejan hasta cierto punto que el Ejército Taiping es de hecho un equipo de masas trabajador incluso si la clase terrateniente y la dinastía Qing. Después de perder sus almas, el grupo líder del Reino Celestial Taiping también cayó en la superstición y la ignorancia. Después de la caída de Jinling, Yang y otros exageraron enormemente sus victorias y subestimaron la fuerza del ejército Qing. Esto no solo se reflejó en su decisión estratégica militar. - cometiendo errores, pero también en sus errores políticos e ideológicos. Tan pronto como se establecieron en Nanjing (aunque Nanjing todavía era una isla aislada rodeada por el ejército Qing), comenzaron a construir casas, palacios y vivir una vida. Vida corrupta y lujosa Según los registros históricos, cuando Yang fue a la guerra, Para traer "más de mil ladrones, decenas de pares de gongs, decenas de pares de dragones, tigres y grullas, banderas, decenas de pares de pájaros de terciopelo y. bestias, detrás de ellos hay dragones de cinco colores con crepé extranjero, de unas decenas de pies de largo, pero no se ve a nadie, acompañado de tambores y música, como el "Donglong" de Wei. Alegría, grandeza y felicidad. El día quincuagésimo sexto, había dos niños de pie alrededor del territorio, sosteniendo té con moscas, y fueron llamados sirvientes. Más de cien personas, incluidos falsos ministros y funcionarios traidores, hicieron lo mismo. Simplemente sigue al dragón como antes y listo. "(Xie "Una breve historia de Jinling" y "El Reino Celestial Taiping" (4), p. 668) Este tipo de pompa no es diferente de la de un emperador feudal.
En este momento, Yang, que tenía el control del poder religioso, el poder político y el poder militar, se convirtió en el líder del Reino Celestial Taiping. El poder es un arma de doble filo. Conduce la enorme máquina del Reino Celestial Taiping y crea muchos grandes logros, y también hizo muchas cosas malas, estúpidas y malas. Según el recién descubierto "Edicto del Padre Celestial (3)" (editado por Wang Qingcheng, Liaoning People's Publishing House, versión 1.986), "Edicto del Padre Celestial" desde principios de 1.854 hasta 1.855 d.C. Durante dos años y medio en julio, Yang mintió acerca de que su "Padre Celestial" descendía a la tierra. tierra, sin importar el día o la noche, desde el personal que lo rodeaba hasta cuando el Rey del Cielo Hong Xiuquan fue convocado, todos tuvieron que arrodillarse y escuchar al "Padre Celestial". Estos edictos están llenos de tonterías religiosas y tienen muy poco contenido sobre asuntos gubernamentales y asuntos militares, la mayoría de ellos están relacionados con los conflictos internos en Tianjing. Los ejemplos más importantes incluyen: Dongguan y el primer ministro Chen Zongyang fueron decapitados por acostarse con sus maridos y fumar cigarrillos extranjeros. El primer ministro de Tianguan, Zeng Shui, fue decapitado por "; despreciar al Dongwang" y "hacer trampa en la comida (para mostrar su belleza)"; y el rey Yan Qin Rigang fue escoltado a "Donglao" debido a su derrota en el campo de batalla; incluso el rey del Norte, Wei Changhui, fue azotado 40 veces por "no ordenar a sus hijos" cuando "el Padre Celestial vino a la tierra".
Según el "Manuscrito de la Historia Qing", Yang era un hombre que favorecía a sus familiares e intimidaba al mercado. Por ejemplo, cierta persona no se puso de pie porque Vio al tío de Yang y finalmente provocó un pequeño incidente, como "El ladrón del este estaba furioso. El ladrón del norte fue encarcelado y los días de guerra fueron 100, 200 y Yu Kun fue 300. Dirigió a Yang y cierta armadura fue desmembrada". " ("Una breve historia de Huang Yukun en Jinling" y "Taiping Heavenly Kingdom" (4), página 671). Otro ejemplo es que alguien fue asesinado. La dinastía Qing. Estos registros no parecen estar completamente fabricados; sí. Yang abusó del privilegio de "el padre celestial descendió a la tierra", sus colegas fueron torturados constantemente y Tianjing quedó envuelto en una atmósfera de terror, lo que hizo que todos se sintieran inseguros e inseguros sobre el desastre. Desde que entró en Tianjing, Yang mató accidentalmente a algunas personas y. Ofendió a más personas, y gradualmente se convirtió en lo opuesto a sus colegas. Los conflictos internos en el Reino Celestial Taiping se han desarrollado a un nivel extremadamente tenso y agudo.
Sin embargo, debido al asedio de Tianjing en ese momento y a los enemigos actuales, los conflictos internos fueron suprimidos temporalmente. En el verano de 1856, el ejército Taiping derrotó las fortalezas de Jiangbei y Jiangnan, y Yang estaba aún más orgulloso. Bajo el disfraz de "El Padre Celestial desciende a la tierra", obligó al Rey Celestial Hong Xiuquan a llamarlo "Larga vida" (resultó ser "Nueve años").
En el acto, Hong Xiuquan estuvo de acuerdo con su boca, pero se sintió indignado en su corazón. El conflicto entre Hong y Yang también llegó a un extremo. El desarrollo de estas complejas contradicciones finalmente condujo al estallido del "Conflicto Interno de Tianjing" el 2 de septiembre de 1856. En esta lucha, Yang fue asesinado y casi toda su familia y sus dependientes fueron asesinados. Evaluación Hong Xiuquan y Yang vivieron en China a mediados del siglo XIX d.C. Aunque importaron algunas enseñanzas cristianas de Occidente y establecieron una sociedad de adoración a Dios basada en las condiciones de China, el mensaje de las ideas científicas y democráticas occidentales no les afectó en absoluto, lo que determinó que esta vigorosa y sin precedentes revolución campesina sólo podría llevarse a cabo. En los viejos tiempos, la Guerra de los Campesinos persistía dentro de los límites de la guerra. Como líder de un levantamiento campesino que nació en el campo, las ideas de Yang sólo pueden ser una mezcla de enseñanzas religiosas occidentales, patriarcado de pequeños productores y despotismo feudal chino. El gran movimiento revolucionario campesino entrenó a Yang para que fuera la única persona en el Reino Celestial Taiping que combinara el poder militar y político. Sin embargo, su comportamiento inadecuado provocó un gran descontento con el Reino Celestial Taiping. Después de su muerte, hubo vítores en la ciudad de Tianjing ("McGowan: Explicación detallada de los asuntos internos de los reyes del Este y del Norte de la rebelión Taiping").
Pero después del incidente, los sentimientos de la gente se enfriaron gradualmente y comenzaron a sopesar exhaustivamente a Yang, un bicho raro, tanto por los pros como por los contras. Poco a poco sintieron que la enorme vacante que había dejado después de dejar Taiping Heavenly. El reino estuvo temporalmente vacío, especialmente después de que Wing King Shi Dakai se fue. Como resultado, la gente empezó a extrañarlo y a conmemorarlo. Li Xiucheng dijo que cuando el rey Dong estaba vivo, sus órdenes militares eran estrictas, las recompensas y los castigos eran claros y la gente lo respetaba. El luchador de Hongren dijo que en el pasado, cuando el Rey del Este todavía estaba vivo, expandió su territorio y todavía tiene la tendencia de construir cientos de millas cada día. Ahora, ha echado los pies hacia atrás y repelido el ataque. ¡Está mucho peor que cuando estaba vivo! Hong Xiuquan también emitió un edicto en 1859, declarando que el día en que Yang fuera asesinado sería designado como el "Festival de la Ascensión del Rey del Este", "Celebre el séptimo Festival Dongsheng en julio y el cielo lo recordará para siempre". Parece que en los sentimientos de los soldados Taiping, el asesinato de Yang lo ha perdonado por sus errores. Hong Xiuquan y la mayoría de los soldados de Taiping hablaron positivamente de los logros de Yang en la Revolución Taiping.