¿Conoces estos tabúes en la antigüedad?
El llamado tabú original significa que los monarcas contemporáneos y sus títulos honoríficos no pueden dirigirse directamente ni escribirse en lenguaje o escritura, y deben evitarse de otras maneras. Este es un fenómeno lingüístico y cultural muy destacado. Como institución, surgió en la dinastía Zhou Occidental, pero sus raíces son mucho más antiguas. Se puede decir que los tabúes y los tabúes primitivos tienen el mismo origen. El tabú existió por primera vez como un tabú de nombres primitivo y se desarrolló hasta convertirse en un sistema de tabú a través de tres etapas. En las sociedades primitivas, debido a la baja productividad, la gente carecía de una comprensión suficiente del mundo.
Los dioses piensan en el viento, la lluvia, los truenos y los relámpagos en la naturaleza, así como en la vida humana, la vejez, la enfermedad y la muerte, por eso los adoramos y esperamos ser protegidos por los dioses. gallinero. Para facilitar la comunicación, todo el mundo necesita un nombre para dirigirse e identificarse. Los nombres suelen tener algún significado y reflejan algún deseo divino del individuo. En las sociedades primitivas, la gente creía que los nombres estaban estrechamente relacionados con la seguridad y el destino personal. No quieren que otros sepan ni usen sus nombres por temor a que sus enemigos utilicen la brujería para incriminarlos.
Aunque me protejo, también trato de evitar dar nombres, especialmente de personas mayores, para mostrar respeto. En este caso, el tabú crea la base original para la existencia de la teoría.
A partir de la historia del desarrollo del sistema tabú durante miles de años antes de la dinastía Song, podemos ver que el sistema tabú de la dinastía Song estuvo estrechamente relacionado con el ascenso y la caída del sistema imperial infiltrado por el confucianismo. . La tendencia general es la estandarización del contenido y el rigor del sistema, que se fijó en la dinastía Song, llevando así el tabú a su punto máximo.
Los tabúes oficiales en la dinastía Song se pueden dividir en tabúes oficiales y tabúes privados. El llamado tabú oficial, también llamado tabú atrapado, significa evitar al emperador y las fuerzas externas. Durante la dinastía Song, los tabúes oficiales se plasmaron en leyes y reglamentos y se convirtieron en cosas que los ministros debían evitar en los memoriales y exámenes imperiales.
El antiguo nombre del emperador, el nombre real y los tabúes del templo nunca han sido evitados por todas las dinastías, pero la dinastía Song también se incluyó en la lista de cosas que deben evitarse. La primera vez que se evitó el antiguo nombre fue durante el período Zhenzong. En el segundo año de Dazhong Xiangfu (1009), se estipuló que los caracteres chinos y extranjeros debían conectarse con la palabra "Guangyi" con la misma pronunciación, lo cual era tabú para el emperador Taizong, y se ordenó evitarlo. En el primer año de Renzong Baoyuan (1038), "no es necesario utilizar el antiguo nombre de la residencia de Zhenzong en el edicto imperial".
Antes de la dinastía Song, no había distinción entre los nombres imperiales y los tabúes de los templos, pero en la dinastía Song, los nombres imperiales y los tabúes de los templos estaban separados. El nombre real utilizado por el emperador durante su vida fue cambiado a un nombre tabú en el templo después de su muerte. Ya sea el nombre imperial o los tabúes en el templo, todos son órdenes y formas emitidas para el mundo, que exigen que todos los súbditos las eviten. Por ejemplo, en el octavo año de Renzong (1064), "Si los nombres oficiales, los nombres de lugares, los nombres personales y los nombres reales en el mundo son los mismos, cámbielos".
Los nombres de Los antepasados del emperador también están incluidos en los tabúes del templo.
Al comienzo de la fundación de la Nueva China, la dinastía Song estipuló evitar los nombres de los antepasados. En septiembre del año en que subió al trono, Zhao Kuangyin honró a su bisabuelo Zhao Tiao como Emperador Wen, con el nombre de templo Nuozu; su bisabuelo Ban Zhao era el Emperador Huiyuan, con el nombre de templo Shunzu; El antepasado es el emperador y el templo se llama Yongzu: el padre Zhao es el emperador y el templo se llama Xuanzu. Su divino maestro rindió homenaje al salón ancestral, y su nombre era tabú, por lo que, naturalmente, lo evitaron.
En cuanto a los tabúes en los salones ancestrales, la dinastía Song pasó por dos etapas: la etapa inicial de los "Templos Taotao hablando directamente según la etiqueta" y la etapa posterior de los "Tabúes del Templo Taotao". El llamado "Peach Hall Zhiyan" significa que el Emperador del Cielo tiene siete salones según rituales para adorar a los dioses de los antepasados como Taizu y Taizong. A excepción de los dioses de Taizu y Taizong, el resto de los ancestros están ordenados en orden cronológico, y los dioses de ancestros más lejanos pueden sacarse del templo y adorarse por separado. Los antepasados que se han mudado fuera del templo pueden evitar ser nombrados.