El pensamiento jurídico tradicional chino incluye
1. Perseguir el gobierno del hombre
El gobierno del hombre y el estado de derecho son las dos formas principales de gobernar el país. Entre ellos, el confucianismo defiende el gobierno del hombre y el legalismo enfatiza el imperio de la ley. Con respecto a la relación entre los sabios y las buenas leyes, Confucio creía que incluso si se formulan buenas leyes, en última instancia deben ser implementadas por los sabios. No importa cuán buena sea la ley, de nada sirve si no hay santos que la hagan cumplir.
2. El poder es mayor que la ley.
Qin Shihuang estableció el sistema de emperador e institucionalizó y legalizó la monarquía. A partir de entonces, el máximo poder del país se concentró en el emperador. El emperador se convirtió en el representante centralizado del poder divino, el poder militar, el poder económico y el poder judicial. El emperador sólo obedece la ley del cielo sin ninguna restricción. La ley es sólo la voluntad de la clase dominante representada por el emperador.
3. Principio orientado a las personas
Este es el logro teórico del desarrollo del concepto de dar importancia a las personas en el período de primavera y otoño, y es la esencia del confucianismo. pensamiento jurídico. El confucianismo siempre ha valorado la vida humana, defendiendo que el país debe beneficiar primero a la gente y se opuso a enviar personas al campo de batalla sin educarlas y a matar gente sin educarlas. Además, la teoría del "amor" de Confucio, la teoría de Mencio de "valorar al pueblo por encima del rey" y la teoría de Xunzi del "ejército del agua y el pueblo" son manifestaciones importantes del pensamiento orientado a las personas.
Las características de la ley tradicional china son: basada en la etiqueta y la ley, influenciada por el confucianismo, enfatizando la armonía y la justicia, la autonomía familiar y comunitaria, enfatizando la edificación y educación moral, y enfatizando el equilibrio entre indulgencia y severidad.
1. Basado en la etiqueta: La ley tradicional china se basa en la etiqueta y enfatiza la moral y el orden social. El derecho y la moralidad están estrechamente relacionados y el propósito del derecho es mantener la armonía y la estabilidad social.
2. La influencia del confucianismo: El confucianismo ha tenido un profundo impacto en el derecho tradicional chino. El confucianismo se centra en la educación y el cultivo moral, gestiona el país y el mundo y logra el orden social a través de la educación y la autodisciplina. Esta idea jugó un papel importante en la ley tradicional china.
3. Preste atención a la armonía y la equidad: la ley tradicional china enfatiza el mantenimiento de la armonía social, la equidad y la justicia. El objetivo del sistema legal es lograr un orden social justo y equitativo, respetar los derechos e intereses individuales teniendo en cuenta los intereses generales y enfatizar el del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.
4. Autonomía familiar y comunitaria: En el derecho tradicional chino, la autogestión y la mediación familiar y comunitaria juegan un papel enorme. Las normas y reglas de la propia familia y comunidad, así como la autoridad de los mayores, desempeñan un papel importante en la resolución de disputas y el mantenimiento del orden social.
5. Preste atención a la edificación y educación moral: la ley tradicional china presta más atención a la edificación y educación moral y persigue las ideas de autocultivo, gobernanza y paz en el mundo. Guíe a las personas para que respeten las leyes y normas morales a través del poder de la educación emocional, la moderación moral y los modelos a seguir.
6. Preste atención al equilibrio entre indulgencia y severidad: El derecho tradicional de nuestro país presta atención al principio de equilibrio entre indulgencia y severidad, es decir, la ley debe ser estricta, pero también tolerante y gentil cuando frente a actos ilícitos. La ley persigue la armonía social basada en la tolerancia.