¿Cuál es el significado histórico de la desaparición del sistema bueno y malo en la dinastía Song?

La desaparición del sistema virtuoso e inferior en la dinastía Song fue de gran importancia no sólo en China, sino también en la historia jurídica occidental, porque era muy valioso en la sociedad feudal de esa época. Incluso países como Liao, Jin, Xixia y otros países de la época de la dinastía Song todavía tenían influencias institucionales extremadamente malas que variaban entre buenas y malas.

Primero entendamos la palabra “alta calidad y bajo precio” en el sistema de alta calidad y bajo precio. Los buenos y los intocables representan a las personas buenas y a los intocables, dos grupos de personas con diferentes estatus legales. A lo largo de la historia han existido sistemas de diferente calidad. Después de la unificación de la dinastía Qin, las leyes se basaron básicamente en las reformas de Shang Yang, pero se mantuvo la esclavitud de la dinastía Qin. Pero los esclavos podían cambiar sus identidades, por ejemplo mediante matrimonios mixtos entre buenos y malos, o en virtud del mérito militar.

La dinastía Han heredó el sistema de la dinastía Qin. Sin embargo, durante la dinastía Han, los derechos humanos de los esclavos todavía se tomaban en serio. Más tarde, durante las dinastías del Sur y del Norte, debido al caos en el mundo, el estatus legal de los esclavos cayó mucho. Incluso si el emperador Xiaowen hiciera reformas, las personas capturadas en la guerra seguirían siendo tratadas como esclavos oficiales. Durante las dinastías Sui y Tang, los gobernantes mejoraron aún más el sistema de buena y mala suerte a través del calendario, y el Código Tang resumió todos los sistemas legales de las dinastías pasadas. ¿Seguir más tarde? ¿Dos leyes fiscales? Con la implementación de la política de "alta calidad y bajo precio", se han producido algunos cambios en el sistema. Una vez que el esclavo oficial complete su período de servicio, estará bien.

En la dinastía Song, la economía se desarrolló muy prósperamente y el sistema bueno y malo también experimentó grandes cambios. A principios de la dinastía Song, se promulgaron una serie de leyes contra los esclavos para fortalecer los derechos humanos de los esclavos. Durante la dinastía Song del Norte, se abolieron muchas leyes relativas a los esclavos oficiales y las relaciones laborales ya no se dividieron en buenas y malas. Después de Renzong de la dinastía Song, la práctica de que los criminales sirvieran como esclavos oficiales fue cada vez menos, y no fue oficialmente abolida del sistema hasta la dinastía Song del Sur. También existe una gran brecha en la mejora del estatus de los esclavos entre las dinastías Ming y Qing y la dinastía Song. No fue hasta finales de la dinastía Qing que la esclavitud en China terminó por completo.