¿Cuáles son las cinco montañas de China?
Origen
Paisaje nevado del monte Tai
Hay tres montañas y cinco montañas. Es una montaña histórica y cultural famosa en China y una tierra santa taoísta. en el mundo. Las Cinco Montañas Sagradas son producto de una combinación del antiguo culto a los dioses de las montañas, el concepto de los Cinco Elementos y la práctica de meditación del emperador. Posteriormente fueron heredadas por el taoísmo y se consideran montañas taoístas famosas.
“La majestuosidad del monte Tai en el este, el peligro del monte Hua en el oeste, el rigor del monte Song en el medio, el aislamiento del monte Heng en el norte y la belleza del monte Heng en el sur” ¡son famosos desde hace mucho tiempo en todo el mundo!
Como dice el refrán: "Cuando regresas de las cinco montañas, no miras las montañas". También hay un dicho que dice: "La montaña Hengshan es como caminar, la montaña Taishan es como sentarse". "La montaña Huashan es como estar de pie, la montaña Songshan es como acostarse y sólo la montaña Nanyue es como volar".
La teoría de las Cinco Montañas Sagradas apareció por primera vez en el tío abuelo Guan Chun de Li Zhou: "Sirve al país con sangre y ofrece sacrificios a las cinco montañas". "Li Zhou" estaba escrito al final. del Período de los Reinos Combatientes. Es una fusión del confucianismo, el taoísmo, el budismo y el yin y el yang. Por lo tanto, creemos que el pensamiento Wuyue es el culto a la montaña formado por la integración de los dioses de las cuatro direcciones desde las dinastías Xia y Shang y el concepto de los cinco elementos en el período temprano de los Estados Combatientes.
En la época feudal, las Cinco Montañas Sagradas recibieron el título de marqués por parte del emperador. "Registros históricos · Biografías" registra: "El cielo es demasiado alto para alcanzarlo, por lo que organizamos rituales de meditación en el monte Tai para adorarlo, que está cerca de los dioses, con el fin de "pagar al cielo por sus méritos". Los emperadores a menudo consideraban las montañas majestuosas y escarpadas como lugares auspiciosos, erigían un altar en la cima de la montaña y celebraban ceremonias de amenorrea.
Se estima que la teoría del Feng Chan se originó en la dinastía Zhou del Este, el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. La primera persona en realizar una ceremonia de meditación a gran escala fue Qin Shihuang. El único lugar donde Qin Shi Huang personalmente ofreció sacrificios fue el Monte Tai. En la dinastía Tang y durante el reinado de Wu Zetian en Wuzhou, se llevaban a cabo actividades de meditación en la montaña Songshan en las Llanuras Centrales. Después de la historia de la meditación de los emperadores feudales, las cinco montañas tienen un estatus más alto.
China tiene muchas montañas mundialmente famosas, incluidas las montañas Huangshan, Lushan y Yandang. Hay un dicho popular que dice que "al regresar de la montaña Huangshan, uno no debe ver las montañas", pero no es descabellado que estas cinco montañas sean consideradas "montañas". Tomemos como ejemplos el Este, el Oeste y Zhongshan. Todos están ubicados a orillas del río Amarillo, el río madre de miles de kilómetros. El Río Amarillo es la cuna de nuestra nación china y el lugar donde nuestros antepasados se asentaron y multiplicaron por primera vez. Aunque las Cinco Montañas no son las montañas más altas de China, todas son más altas que las llanuras o cuencas, por lo que son particularmente empinadas. El "Libro de las Canciones" contiene poemas como "El monte Tai es asombroso y el estado de Lu lo admira" y "Los altos pinos y las rosas sacuden el cielo", que muestran el estado del monte Tai y el monte Song en la mente de los antiguos. Al mismo tiempo, debido a algunas restricciones en ese momento, era imposible realizar una inspección exhaustiva de las montañas más famosas del mundo y, por supuesto, era imposible "seleccionar lo mejor de lo mejor".
Las cinco montañas dividen la tierra y los rascacielos, alzándose orgullosos sobre el resto. Durante miles de años, emperadores de todas las dinastías han ofrecido sacrificios aquí, monjes y taoístas han practicado y cantado sutras aquí, hombres y mujeres fieles han quemado incienso y pedido deseos aquí, y a celebridades e invitados elegantes también les gusta escribir poemas y pinturas aquí. dejando muchas reliquias culturales para Wu y Yue, haciéndolo aún más famoso. No es de extrañar que la gente suspire después de escalar las Cinco Montañas: "No veo las montañas después de regresar de las Cinco Montañas".
Una leyenda es...
En la antigüedad , un grupo de dioses vivía en las Cinco Montañas adscrito al emperador. En las montañas se celebran ceremonias de meditación y sacrificio. La teoría de las "Cinco Montañas" comenzó con el emperador Wu de la dinastía Han. Xuanzong de la dinastía Tang y Zhenzong de la dinastía Song nombraron rey y emperador a Wuyue. Taizu de la dinastía Ming adoraba a las cinco montañas como dioses. Entre las cinco montañas designadas por el emperador Xuan, el emperador de la dinastía Han, la montaña Tianzhu en la provincia de Anhui es la montaña del sur y la montaña Damao en el condado de Quyang, la provincia de Hebei es la montaña del norte. Más tarde, la montaña Hengshan en Hunan se cambió a Nanyue y se convirtió en una costumbre después de la dinastía Sui. La montaña Hunyuan Hengshan fue considerada Beiyue en la dinastía Ming y fue trasladada a Beiyue en la dinastía Qing. Hay muchos templos y atracciones en las Cinco Montañas.
El "Yue" en las Cinco Montañas Sagradas significa una montaña imponente. En la antigua China, las montañas eran consideradas "las más altas del cielo" y las cinco montañas ubicadas en el este, sur, oeste, norte y centro de las Llanuras Centrales fueron designadas como las "Cinco Montañas". Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el budismo y el taoísmo comenzaron a construir templos budistas y templos taoístas en Wuyue para llevar a cabo actividades religiosas. Cada "yue" adoraba a un "Dios Yue" (o "Gran Emperador" o "Dios Rey". ") como el dios supremo encargado de las montañas. .
En la dinastía Zhou Occidental, Feng y Gao eran las capitales y Huashan era la montaña central. Después de que Zhou Ping y Wang Dong se mudaron a Luoyang en la dinastía Zhou del Este, el Monte Song se convirtió en Zhongyue y Huashan se convirtió en Xiyue. Sólo los nombres de Dongyue Mount Tai y Beiyue Mount Hengshan permanecen sin cambios. No fue hasta el emperador Wu de la dinastía Han que se estableció formalmente el sistema de las Cinco Montañas y la montaña Tianzhu recibió el nombre de Nanyue. Según los Registros de los suburbios de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han emitió un edicto en el primer año del reinado del emperador Xuan (61 a. C.), especificando el monte Tai como Dongyue, Huashan como Xiyue, Huoshan (es decir, la montaña Tianzhu) como Nanyue, Hengshan como Beiyue y Mount Song como Zhongyue. Después de que el emperador Wen de la dinastía Sui unificara las dinastías del Norte y del Sur, en el noveno año de su reinado (589 d. C.), la montaña Hengshan en el río Xiangjiang en Hunan fue designada como Nanyue, y la montaña Huoshan fue abandonada como una montaña famosa. Durante las dinastías Han, Tang y Song, la montaña norteña Hengshan era adorada en Quyang, Yangshan. Durante las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing, todas fueron construidas en Beijing. La montaña Quyang estaba ubicada en el sur de Beijing, lo que no coincide con el nombre de Beiyue. Tianfengling, el pico principal del monte Hengshan, se encuentra en el condado de Hunyuan, provincia de Shanxi, directamente al norte de Beijing. Por lo tanto, Hunyuan se llamaba Beiyue en la dinastía Ming, pero debido a la larga distancia, todavía se realizaban sacrificios en Quyang. No fue hasta el año 18 de Shunzhi en la dinastía Qing (1661 d. C.) que Beiyue fue reclutado para Hunyuan por consejo de funcionarios de la corte. Estas son las Cinco Montañas.
Debate
El nombre de las Cinco Montañas apareció por primera vez en el tío Li Zhou y Li Zhou Dalesi, pero no dijeron qué montaña eran las Cinco Montañas. Los "Registros históricos" sólo identifican a Daizong (Taishan), Huashan, Hengshan, Hengshan y Songshan como las Cinco Montañas Sagradas, pero hay diferentes opiniones sobre a qué montaña se refieren las Cinco Montañas Sagradas.
Erya dijo: Hua en Henan, Yue en Hexi, Dai en Hedong, Heng en Hebei y Heng en Jiangnan. Huashan al sur del río Amarillo, Wushan al oeste (es decir, Yueshan en el suroeste del condado de Long, provincia de Shaanxi), el monte Tai (es decir, Daizong) al este, el monte Heng al norte y el monte Heng al sur del río Amarillo. El río Yangtze es considerado como las cinco montañas. La anotación de Zheng Xuan "Li Zhou Da Le Si" adoptó este punto de vista.
Ambos son Erya, y hay una segunda manera de decirlo: Taishan es Dongyue, Huashan es Xiyue, Huoshan (es decir, la montaña Tianzhu a cincuenta millas al noroeste del condado de Huoshan, Anhui) es Nanyue, Hengshan es Beiyue y Gaosong es Zhongyue. La anotación de Zheng Xuan "Li Zhouda Zongbo" adoptó esta declaración.
"Erya Yi" de Shao Jinhan decía: Huoshan en Jizhou incluye las cinco montañas de Yitai, Heng, Hua, Heng y Tangyu; y Heng, son las Cinco Montañas Sagradas a principios de la Dinastía Han, y Tai, Hua, Huo y Heng son las Cinco Montañas Sagradas establecidas por el Emperador Wu de la Dinastía Han. "Xun Gu Lu Zhu" de Jin E cree que Dai, Heng, Hua, Heng y Huotai son las cinco montañas de Xiayu en la dinastía Tang; Daishan, Hengshan, Huashan, Hengshan y son las cinco montañas de Yin. Dai, Heng, Hua, Heng y Wuyue. La montaña Huotai está a tres millas al sureste del condado de Huo, provincia de Shanxi.