¿Por qué se disculparon los antiguos emperadores?
La mayoría de la gente cree que el ministro ejecutado Shane dijo esto para evitar que sus crímenes implicaran a su familia y para proteger sus vidas. Esta idea es razonable. Por ejemplo, en la dinastía Ming, Fang Xiaoru podría haber sobrevivido, pero tuvo un conflicto con Zhu Di, que finalmente implicó a su familia. Si no hubiera sido tan impulsivo, podría haber salvado su propia vida y la de su familia.
Sin embargo, los verdaderos motivos del agradecimiento se pueden resumir en tres reglas inquebrantables: La primera regla es la cortesía. Si un ministro violaba las leyes del país, era ejecutado directamente y, en ocasiones, el emperador lo ejecutaba sin ningún motivo. Hay una diferencia esencial entre estas dos formas de morir. Los ministros que violaron la ley fueron ejecutados, y la mayoría de ellos involucraron a las nueve familias principales, y algunas familias pueden ser exiliadas. Pero si mueres, no afectará la vida de tu familia. Los ministros antiguos considerarían la muerte del emperador como un honor, indicando que el emperador no quería utilizar la tortura para tratarlos, y también era una especie de perdón para ellos.
La segunda regla es evitar el homicidio. La corte imperial todavía concedía gran importancia al tema de la muerte. En la dinastía Tang, después de que el emperador emitió una orden de muerte, Zhongshu y la provincia de Xia tuvieron que inspeccionarla nuevamente, y luego el eunuco transmitió la orden. Finalmente, la persona a la que se le ordenó morir fue encarcelada y el propósito. Posteriormente se implementó. Más tarde, el emperador pudo haber sentido que estos pasos eran demasiado complicados, por lo que habló y lo condenó a muerte, lo que ahorró la carga de trabajo del Departamento de Organización Central y aceleró la eficiencia. Pero aun así le pedí al ministro que expresara su gratitud para demostrar que conocía el testamento y evitar un asesinato accidental.
La tercera regla es agradecer de verdad. Cuando Yue Fei murió, no expresó gratitud porque fue Qin Hui quien causó el problema. Fue el Templo de Dali quien lo castigó, y no fue el emperador quien murió directamente, por lo que no hubo necesidad de expresar gratitud. En la antigüedad, la tortura era terrible y hacía la vida peor que la muerte. Por lo tanto, dar muerte a un ministro también puede evitar el dolor de carne y hueso, y también es un más sincero agradecimiento al emperador.