¿Quiénes son los representantes del antiguo pensamiento legalista chino?
El legalismo incluye a Guan Zhong, Li Kui, Shang Yang, Shen Buhai, Shen Dao, Han Fei y otros.
Hay dos representantes principales. Uno es Li Si (? - 208 a. C. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Chu adoraba a Xunzi como su maestro; el otro es el maestro legalista Han Fei (alrededor de 280). aC - 233 aC). Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Han también aprendió de Xunzi y tartamudeó.
Obras legalistas:
Hay 86 obras legalistas que se han transmitido hasta el día de hoy, entre las que se encuentra "Guanzi" (escrito por más de un autor, compilado por personas llamadas Zhong de los Estados Combatientes hasta la Dinastía Han) Existen 76 copias. "Shang Jun Shu" (compilado por Shang Yang y eruditos posteriores) tiene 29 capítulos, y hoy hay 24 capítulos. Escrito por Han Fei (o mezclado con las obras de algunas otras personas); hay cincuenta y cinco capítulos de "Han Feizi" (escrito por Han Feizi, o mezclado con las obras de algunas otras personas).
Es posible que se hayan desarrollado los legalistas:
Ya en el año 536 a. C., Zichan, que estaba en el poder bajo Zheng, erigió la ley penal sobre un trípode de metal y la hizo pública. "En marzo, Zheng Ren publicó un libro de castigo" ("Zuo Zhuan·Zhao Zhuangong Sixth Year"). Más tarde, Li Kui abogó por "actuar según la propia capacidad" en el estado de Wei. La "Orden Fa Ming Shen" de Wu Qi en el estado de Chu: en Corea del Sur, Shen Buhao "integró la política y la religión internamente y trató a los príncipes externamente" y promulgó leyes penales una tras otra. A principios del Período de los Reinos Combatientes, Shang Yang ganó. llevar a cabo reformas en el estado de Qin. Varios de estos políticos se convirtieron más tarde en pioneros del legalismo. En ese momento, cuando Confucio y Mencio viajaron por todo el mundo para promover al "sabio interior y rey exterior" del confucianismo, no pudieron mostrar sus ambiciones. Legalistas como Li Kui, Shang Yang y Shen Buhai eran funcionarios extremadamente importantes y realizaron su anhelado deseo de volverse ricos y poderosos. Es más, Guan Zhong, un famoso ministro del Estado de Qi, alguna vez apoyó a Qi Henggong, el señor supremo más poderoso del Período de Primavera y Otoño, con sus ideas legalistas originales. Desde la lucha por la hegemonía en el período de primavera y otoño hasta la anexión de los seis reinos por parte de Qin, la influencia política del legalismo fue mucho mayor que la de otras escuelas de pensamiento. Hasta el emperador Jing de la dinastía Han Occidental, Chao Cuo todavía representaba el legalismo y ejercía influencia en el escenario político. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han Occidental respetara el confucianismo, la influencia del legalismo disminuyó gradualmente y el legalismo en sentido estricto desapareció del escenario político.
Puntos de vista políticos legalistas-
La doctrina legalista enfatiza la "ley" (es decir, decretos, que requieren que los sujetos los cumplan), "shu" (es decir, las habilidades son política, que está controlada y dominada por un rey) Los medios y estrategias de los súbditos), "poder" (es decir, el poder es poder, incluyendo estatus y derechos, y es la condición objetiva para que un rey gobierne a sus súbditos). Los legalistas tienen diferente énfasis en estos temas. Shangjun es la ley, Shenzi es el arte, Shendao es el poder y Han Fei es la combinación de ley, arte y poder, por lo que es el maestro del legalismo. Han Feizi también fue el primero en proponer la supremacía de la monarquía. y los "Tres Guías Cardenales" del Legalismo.
Debido a que el legalismo "utiliza el tiempo para controlar las leyes y los eventos para controlar los rituales", los legalistas y sus respectivos pensamientos también son diferentes. Por ejemplo, "Guanzi" aboga por la división social del trabajo e incluso fomenta el consumo (lujo); "Shangjun" aboga por centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. Otro ejemplo es que "Han Feizi" aboga por la monarquía autocrática; "Guan Zi" se opone a la dictadura.