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El impacto del desarrollo económico y político en la antigua China en la ropa

La dinastía Tang fue una época en la que la política y la economía de mi país estaban muy desarrolladas, la cultura y el arte florecían, y fue una época en la que la cultura feudal era espléndida. La dinastía Tang unificó los estados caóticos y divididos de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte y de la dinastía Sui, y estableció un país unificado y poderoso. Se desarrolló su comercio exterior, se desarrolló enormemente la productividad y el país era pacífico y pacífico. la gente estuvo a salvo durante mucho tiempo. Especialmente cuando la próspera dinastía Tang se convirtió en el centro de intercambios económicos y culturales entre varios grupos étnicos de Asia, fue la página más gloriosa de la historia cultural de nuestro país. Durante este período, las culturas india e iraní fueron absorbidas e integradas en la cultura china, lo que se refleja plenamente en murales, tallas en piedra, esculturas, caligrafía, pinturas, bordados de seda, estatuillas de cerámica y trajes.

Durante las dinastías Sui y Tang, la característica más evidente de la vestimenta china era el sistema de doble vía. En las grandes escenas de sacrificios, se usan ropas tradicionales Han. En tiempos normales, la vestimenta habitual en la dinastía Tang era el sistema Hufu (es decir, vestimenta Xianbei).

En la dinastía Tang, el país estaba unificado, la economía era próspera, el estilo era más abierto y los trajes se volvían cada vez más hermosos. La característica de la vestimenta femenina en la dinastía Tang es la unidad de falda, camisa y cinturón. Entre las mujeres apareció la imagen de pechos y brazos desnudos. En el mural de la pared este de la tumba de la princesa Yongtai, hay una imagen de una mujer de la dinastía Tang con un moño alto, senos expuestos, una seda roja sobre sus hombros, una blusa amarilla de mangas estrechas, un piso verde. falda larga y un cinturón rojo colgando de su cintura, reflejando así el "Los pechos rosados ​​están medio ocultos por las dudas y la nieve", y "cuando me siento, mi ropa permanece en la hierba, y cuando camino, mi falda barre lejos las flores del ciruelo", que tiene una comprensión más vívida.

No todo el mundo puede lucir una falda de falda lenta con el pecho medio descubierto. En la dinastía Tang, solo aquellos con estatus podían usar camisas con el pecho abierto. La princesa Yongtai podía estar medio desnuda y los cantantes podían estar medio desnudos para complacer a la clase dominante. Sin embargo, a las mujeres de la gente común no se les permitía estar medio desnudas. desnudo. En ese momento, las faldas a medio pecho de la dinastía Tang eran algo similares a los vestidos de noche occidentales modernos, excepto que no se permitía que los hombros y la espalda quedaran expuestos.

Los cuellos de la ropa femenina en la dinastía Tang incluyen cuellos redondos, cuellos cuadrados, cuellos oblicuos, cuellos rectos y cuellos de corazón. La característica de la falda larga es que la cintura se ata más arriba, generalmente por encima de la cintura, y algunas incluso se atan debajo de las axilas, dando a las personas un aspecto bonito y esbelto.

"Las hojas de la camisa Luo están muy bordadas, con un rastro de oro, fénix y ganso plateado cada una". "Las cejas con cejas negras capturan el color de las azucenas, y la falda roja mata de celos las flores de granada". Las faldas de la dinastía Tang eran coloridas, con el rojo, el morado, el amarillo y el verde compitiendo por la belleza, siendo la falda roja la más hermosa. La popularidad de las faldas rojas en la calle no es exclusiva de la gente moderna. Ya en la próspera dinastía Tang, las faldas de baile ya se teñían con flores de granada por todas partes.

Quizás influenciada por la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, a la concubina Yang le gustan más las faldas amarillas, que es un símbolo de estatus.

"Poco a poco llevando faldas y pechos medio reveladores" refleja el grado de apertura de mentalidad de la sociedad de aquella época.

Ideología social formada sobre una determinada base económica. Es un factor importante que afecta la moda y la vestimenta social. La ropa es un barómetro del clima sociopolítico. La dinastía Tang fue el apogeo de la sociedad feudal de China, especialmente durante los años de Zhenguan y Kaiyuan, cuando el clima político era relajado y la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción. Chang'an, la capital de la dinastía Tang, era el centro de la política, la economía y la cultura en ese momento, y también era el centro de los intercambios culturales entre Oriente y Occidente. En la antigua ciudad de Xi'an, los sonidos de la próspera dinastía Tang todavía parecen persistir alrededor de las campanas matutinas de la Pagoda del Ganso Salvaje, el humo en la cabaña con techo de paja, el viento y la nieve en los sauces, la luz del atardecer en el La montaña Lishan, los cactus en las montañas Huayue y las tallas de piedra en el Bosque de Estelas. Había más de 300 países que mantenían relaciones amistosas con el gobierno Tang. La espléndida cultura china se ha extendido a todas partes del mundo a través de ellos. Hasta el día de hoy, algunos países del este de Asia todavía usan trajes de la dinastía Tang como vestidos formales, lo que demuestra su influencia duradera. Enviados amigos extranjeros se reunieron en Chang'an y esparcieron las semillas de su cultura a lo largo de los ochocientos kilómetros de Qinchuan. Las pinturas, esculturas, música, danza y otras artes de la dinastía Tang atrajeron técnicas y estilos extranjeros. La ecléctica colección de ropa exótica hizo que los trajes de la dinastía Tang fueran más coloridos y deslumbrantes.

Debido a que la dinastía Tang adoptó una política abierta y adoptó una mezcla ecléctica de trajes de las regiones occidentales y Tubo, los "Cien Sombreros" y el "Shishizhuang" se hicieron populares. Este es el tercer cambio importante en la historia de la vestimenta china antigua. Lo que se diferencia de los dos grandes cambios de ropa anteriores es que esta vez el intercambio de ropa fluye de norte a sur, de este a oeste.

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