Red de Respuestas Legales - Información empresarial - ¿Cómo calcular los cinco movimientos y los seis qi de la medicina tradicional china? Utilizando los cinco elementos de tallos y ramas.

¿Cómo calcular los cinco movimientos y los seis qi de la medicina tradicional china? Utilizando los cinco elementos de tallos y ramas.

Los cinco movimientos y los seis qi incluyen cinco aspectos: ritual, qi medio, principal y primavera. Es una encarnación concreta de la idea de la medicina tradicional china sobre la unidad de la naturaleza y el hombre.

En primer lugar, las ramas principales

son el nombre colectivo de los tallos celestiales y las ramas terrenales.

Hay diez Tallos Celestiales: A, B, C, D, Wu, Geng, Xin, Ren y Gui.

Hay doce ramas terrestres: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai.

Las cinco fortunas son los cinco elementos: madera, fuego, tierra, metal y agua, demasiado y demasiado poco.

Los seis tipos de qi, viento, frío, calor, humedad, sequedad y fuego, representan los tres yin y los tres yang.

2. Transporte Chino (Cinco Movimientos)

Basándose en la observación de los fenómenos celestes, el autor de "El Clásico Interno del Emperador Amarillo" utilizó la conexión entre los tallos celestes y los cinco. elementos para expresar un cambio de movimiento anual.

Los Tallos Celestiales representan cinco movimientos: Jiaxu, Yigengxujin, Bingxin, Dingren y Fuego. Entre ellos, Ganyang significa A, C, E, G, N, lo que significa demasiados significados. Yinqian significa B, D, G, picante y Gui, que no son tan buenos entre sí.

En tercer lugar, la rama de la primavera representa la división del cielo y los seis qi. Esto muestra principalmente que los seis qi son la división del cielo y la división de la primavera. "Cuatro días" y "Zaiquan" son dos conceptos únicos en la ciencia de la suerte, y también son dos conceptos relativos. Cuando el cielo primaveral está determinado, está determinado. Tres campos deben tener tres manantiales yin y tres campos deben tener tres manantiales yang. Entre ellos, el "Huangdi Neijing" estipula claramente el orden de los tres yangs, es decir, un yang es Shaoyang, dos yangs son yangming, tres yangs son taiyang, un yin es jueyin, dos yin son shaoyin y tres yin son taiyin. . La relación entre Sita y Zaiquan es de uno a uno, de dos a dos y de tres a tres. Es decir, un yin (Jueyin) gobierna el cielo y un yang (Shaoyang) debe estar en primavera; un yang (Shaoyang) gobierna el cielo y un yin (Jueyin) debe estar en primavera. Etcétera.

La división de los tallos celestiales de hecho se determina en función del año de las ramas terrestres, es decir, en medio de Ziwu, el ejército Yin se divide en los tallos celestiales de fuego, el año Chou es la división de los tallos celestiales del fuego de Shenyin, y el año de Youkuang es Qianyangming. En cuanto a los tallos celestiales, Chen Xunian se divide en los tallos celestiales del sol frío y el agua fría, y Haisinian se divide en los tallos celestiales del viento frío.

En la primavera, después de determinar el día, es fácil calcularlo según el principio del yin y el yang. Si el cielo es yang, entonces la primavera será yin. Si el cielo está nublado, entonces la primavera debe ser soleada. Es decir, un yin (Jueyin) gobierna el cielo y un yang (Shaoyang) debe estar en primavera; un yang (Shaoyang) gobierna el cielo y un yin (Jueyin) debe estar en primavera. Etcétera. Por ejemplo, este año (2006) es el tercer año y la rama terrestre es el noveno año. Así que este año es un día en el que el sol está frío, el agua está fría y el suelo está demasiado húmedo en primavera.

Cuarto, el Qi principal

El Qi principal se refiere al Qi constante que se divide en seis zonas cada año (desde el Gran Festival del Frío hasta el Festival del Frío Menor). En otras palabras, no importa el año, el orden de distribución de los seis qi es el mismo. Entre ellos, la secuencia de los seis qi y la zona horaria controlada por cada qi se describen brevemente a continuación: