¿Cuáles son las tres ideas principales para gobernar el país en la antigua China? ¿Cómo lo aplica la clase dominante?
El imperio del hombre es la simetría del "estado de derecho". También conocida como "meritocracia política". Sobre los métodos y propuestas teóricas para gobernar un país apoyándose en la sabiduría personal del gobernante. En China, el pensamiento político confuciano aboga por el gobierno del hombre.
El estado de derecho considera que el estado de derecho es el sistema jurídico. En concreto, se refiere a las leyes y sistemas establecidos por los grupos sociales en el poder según su propia voluntad a través del poder estatal.
“Gobernar sin hacer nada” proviene del Tao Te Ching y es la filosofía taoísta de gobernar el país. Gobernar sin hacer nada es la advertencia de Lao Tse a los reyes para que no peleen con el pueblo.
Datos ampliados:
El gobierno del hombre es cuando un individuo o un pequeño número de personas controlan el poder público de la sociedad por razones históricas, a través de razones militares, económicas, políticas, jurídicas, medios culturales, éticos y otros materiales y espirituales, un sistema social que implementa un gobierno jerárquico sobre la gran mayoría de los demás miembros de la sociedad. El gobierno del hombre es una nueva teoría de gobierno defendida por el confucianismo, que durante mucho tiempo ha sido considerado un pensamiento ortodoxo por los gobernantes feudales.
Se caracteriza por un estado unificado de poder. Este es un modo de control "lineal" jerárquico, unidireccional, de arriba hacia abajo. El mayor inconveniente de este modelo es la falta de grupos de interés iguales o de control horizontal entre el poder político y el poder estatal, lo que engendra "dictadura" y "autocracia".
Sin embargo, la base de poder sobre la que se construye el gobierno constitucional es un modelo diversificado de control de poder en "red" formado por el control mutuo y la restricción entre múltiples grupos de intereses o poderes políticos iguales en la sociedad. La tradición unitaria del “gobierno del hombre” y el modelo “lineal” de control del poder son obstáculos políticos para la formación del constitucionalismo.
Enciclopedia Baidu - Estado del hombre
Enciclopedia Baidu - Estado de derecho