El origen de los budas orientales y occidentales
A principios de la primavera, las tropas Qing llevaron a cabo represión y masacre, y no debería haber disputas entre Oriente y Occidente entre la gente. Luego, para aislar el apoyo a Zheng Chenggong, el gobierno Qing llevó a cabo un cruel movimiento fronterizo, llorando por todas partes y pasando miedo toda la noche, de modo que Oriente y Occidente no pudieran luchar en absoluto. La formación del budismo oriental y occidental debe haber ocurrido después de la unificación de la provincia de Taiwán en el año 22 de Kangxi (1683) y el levantamiento de la prohibición marítima en el año 23 de Kangxi (1684). Esto también concuerda con las teorías de Shi, Fu y otros en términos de tiempo. Chen dijo en las "Directrices para la observación universitaria de los Budas del Este y del Oeste en Quanzhou": "Cuando era guapo, Duke Lan (ver "Lista de personas de Quanzhou") comenzó a distinguir los nombres de los Budas del Este y del Oeste. En ese momento "El hermoso pájaro azul, Spring, es considerado como Liguo (Quanzhou se llamaba Licheng en la antigüedad, ver "La antigua ciudad de Quanzhou"), por lo que el movimiento es peor que la quietud, por lo que las competencias de artes marciales Se llevan a cabo para dar la bienvenida a los dioses, y todo es para rezar por el país y la gente "El heredero es un ídolo de plástico en una tienda, y también está sellado. Con las palabras "Guotai Minan" y otras palabras, ha habido. Hay mucha discusión en el condado. "
La expresión "cierta tienda" en "Ce" de Chen se refiere a una tienda sagrada. Durante el reinado de Feng Shengpu, el mariscal Bai Tiandu era el dueño de la tienda. En este año, Feng Shengpu construyó el Palacio Feng Gongsheng, decoró el cuerpo dorado del mariscal Tiandu y quiso encender un fuego en Hangkou del condado de Nan'an (el lugar donde fue deificado el mariscal Tiandu). Además del "silencio" y la "evitación" convencionales, también imitó la teoría azul y añadió las palabras "Guotai Anmin".
Es natural que Li Lan, en nombre del gobierno, ore por "la prosperidad y la seguridad nacional" para el pueblo. ¿Cómo puede Feng Shengpu orar por la "prosperidad nacional y la seguridad del pueblo" en nombre de Quanzhou? Entonces este incidente causó algunas sorpresas en la tienda y el medio ambiente. Algunas tiendas y lugares negociaron y, de camino a Hangkou, el mariscal Feng Tiandu se detuvo y agarró su plato de "Guotai Minan". A partir de entonces comenzó la disputa.
El territorio Fengchi también adora al mariscal Tiandu como señor del territorio. Al año siguiente, el mariscal Tiandu, que servía a Fengchi, también quiso encender un fuego junto al pozo. Para evitar que la tienda de Shengfeng tomara represalias, se puso en contacto con algunas tiendas en la ciudad y en algunas aldeas en el camino fuera de la ciudad para pedir ayuda. Feng Shengpu se enteró y tomó las medidas correspondientes. Se formó el "Buda Este-Oeste" y las relaciones se deterioraron. Según la leyenda, durante el período Kangxi a principios de la dinastía Qing, Shi Lang, un famoso general de Quanzhou que pacificó la provincia de Taiwán, tenía una hija que estaba comprometida con el hijo de Fu Hongji, un famoso escritor de Tongli. Rico, hábil y bien combinado, pero las llamas potenciales y el nivel de honor de Shi Lang eran cien veces más altos que los de Fu Hongji. Aunque Fu Hongji provenía de una familia famosa, inevitablemente era un erudito. Cuando el matrimonio es tratado con cortesía, la familia se beneficiará de ello y los ricos serán frugales y no especularán ni acumularán discordia.
Según las antiguas reglas, al tercer día del matrimonio de una hija, los parientes de la familia de la niña, desde su padre hasta su hermano mayor, deben ir a la casa del novio a visitar a sus parientes (comúnmente conocido como " visita a domicilio" y "visita a hotel"). El general Shi envió a alguien a preguntarle a Fu Hanlin con anticipación si quería celebrar una "ceremonia oficial" o una "ceremonia civil". Fu Hanlin estaba muy descontento, pensando que el general Shi usó deliberadamente su posición oficial para reprimir a otros y perdió la cara, pero deliberadamente concertó una cita para una "ceremonia oficial".
Ese día, el general Shi, que vestía una chaqueta amarilla y una túnica bordada, un sombrero rojo en la cabeza y borlas rojas en los ojos, dirigió a sus discípulos con uniformes oficiales según el rango, reunidos a su alrededor. En orden de antigüedad, vino a la familia adinerada para "explorar... la casa". Cuando llegamos a la casa del hombre rico, todo estaba como siempre, como si no hubiera ningún acontecimiento feliz. Ni siquiera el pasillo está pavimentado. Lo más extraño es que el patio y el salón están cubiertos de barro. El general Shi y su grupo estaban en el patio, con las botas cubiertas de barro, muy furiosos.
Después de un rato, Fu Hanlin salió a recibirlo vistiendo un nuevo uniforme oficial. El general Shi se encontró con Fu Hanlin y se arrodilló para hacer una reverencia. Los niños de la misma edad también se arrodillaron como él, con sus flamantes uniformes imperiales todos sucios.
¡Fu Hanlin era tan travieso que realmente sorprendió al general Shi! Resultó que Fu Hanlin sirvió como el "Rey del Poder" durante siete días y gobernó Corea del Norte en nombre del emperador. Cuando estuvo en el poder, el emperador le regaló una "nariz de hierro", que era el símbolo del emperador. Cualquiera que haya servido alguna vez como cortesano se arrodillará cuando vea la "nariz de hierro" y pedirá una visita respetuosa. Al principio, el general Shi confió en su propia chaqueta mandarina amarilla, que le dio Qin. Aprovechó el saludo y luego decidió ir a la ceremonia formal. Inesperadamente, Fu Hanlin obtuvo este tesoro, pero sufrió una gran pérdida, quedó cubierto de barro y regresó decepcionado.
Después de regresar de la "Sala de Agentes", el General Shi estaba muy enojado y no tenía dónde desahogarse. El medio más directo de represalia es el uso de la fuerza.
En ese momento, la residencia del general Shi estaba en Fengchi (Prueba: Shilang era la antigua residencia y luego la residencia, que estaba justo en la frontera de Fengchi, pero me temo que la frontera cambió un poco más tarde). Entonces reunió a sus soldados en China y atacó a Fu Hanlin. La residencia de Fu Hongji está en Tierra Santa, por lo que reunió soldados en el territorio para resistir.
Después de este conflicto, se estableció el término “Buda Este-Oeste”, siendo Fengchi el Buda de Oriente y la Santificación el Buda de Occidente. La Sociedad del Cielo y la Tierra (también conocida como Sociedad de Ancianos y Sociedad de los Tres Puntos) no tenía alianza y estaba dividida por fuerzas feudales.