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¿Dónde puedo comprar un vehículo eléctrico de dos ruedas Tumbler?

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上篇: ¿Cuál es el contenido de “un puesto, dos responsabilidades” de Sinopec? 下篇: ¿Por qué hay tres esposas y cuatro concubinas en los dramas de TVB? El concubinato estaba permitido en Hong Kong en el pasado. Eche un vistazo detallado a "Hong Kong Concubine" en el blog de Zhu Zhu: Después de que Hong Kong se convirtió en colonia británica en 1841, todavía conservó las costumbres legales chinas durante mucho tiempo. La actitud constante de los tribunales de Hong Kong es reconocer sólo una esposa y excluir "tsip" de palabras como "esposa", "matrimonio" y "cuchara". Sin embargo, se reconocía que las concubinas y los hijos de la esposa tenían los mismos derechos. Aparte del "manutención adecuada", una concubina no tiene otros derechos de los que disfruta una "esposa", como el derecho real a controlar la propiedad intestada. La base más autorizada para que los tribunales de Hong Kong conozcan casos es el artículo "esposas y concubinas fuera de servicio" de las leyes de la dinastía Qing. Sabemos que los tribunales de Hong Kong siempre se han negado a aceptar las disposiciones penales del Código de la dinastía Qing y sólo aceptaron la interpretación de las disposiciones pertinentes del derecho consuetudinario chino en el código. La ley sobre "tener varias esposas" trata precisamente del delito de bigamia. Los jueces de Hong Kong no sabían que la razón por la que esta ley exige que las esposas casadas sean obligadas a divorciarse es que primero deben asumir el estatus de "esposa". Sin este supuesto, no existirían los problemas de "grupos de esposas y concubinas" o de "muchas esposas y matrimonios múltiples". Es evidente que los tribunales de Hong Kong tuvieron un grave malentendido de esta ley. Durante la dinastía Qing, las autoridades judiciales debatieron el estatus de las esposas casadas. Una opinión niega que una esposa casada después del matrimonio sea una "esposa", otra tiene una opinión positiva. Pero no importa cuál sea la opinión, no hay duda de que la "esposa casada más tarde" mencionada en la "Ley de Grupos de Esposas y Concubinas" es una esposa, no una concubina. Por lo tanto, la costumbre de las concubinas se conserva en Hong Kong durante mucho tiempo. Carl Smith estudió los testamentos de los chinos de Hong Kong desde 1850 hasta 1890, y también hay materiales que reflejan el estado real de las concubinas de la familia. Por ejemplo, un testamento de 1873 dice: “Por la presente nombro a mi concubina Qiang y a mi hijo mayor como administradores de la propiedad. Las otras (cuatro) concubinas y sus sirvientes domésticos estarán sujetos a la concubina Qiang cada mes. la familia Qiang tiene derecho a disponer de él. "Otro testamento de 1871: "Los filósofos están todavía en su infancia. Un dólar por persona para esposas, concubinas e hijos, para cubrir las necesidades de vestimenta y etiqueta". Las mujeres debían turnarse para hacer las tareas del hogar cada mes." Además, en 1880, un testamento describía los arreglos para la compra de otra residencia para sus concubinas y permitía un fondo de mantenimiento de $5,000 (Nota: Cral T. Smith, un sentido de la historia. , estudios sobre la historia social y urbana de Hong Kong, Hong Kong Educational Publishing Co., 1995, págs.12-14). Después de la Segunda Guerra Mundial, surgió en Hong Kong una tendencia de pensamiento que criticaba los sistemas legales y las costumbres tradicionales, y la conciencia de los residentes locales sobre la reforma alcanzó un nivel sin precedentes. Desde 1965 hasta finales de la década de 1940, el gobernador de Hong Kong nombró un comité de siete miembros para estudiar cuestiones relacionadas con la adopción de leyes y costumbres chinas por parte de los chinos en Hong Kong. En las "Recomendaciones de la Sociedad China de Investigación de Derecho y Aduanas" escritas por el Comité de 1948, las recomendaciones sobre el matrimonio mencionaban claramente la prohibición del concubinato. Y propuso claramente el establecimiento de la monogamia. Unos años más tarde, el "Informe sobre los problemas matrimoniales chinos en Hong Kong", publicado conjuntamente por el Departamento de Justicia de Hong Kong y la Oficina de Asuntos de China de Hong Kong en 1960, intentó proporcionar una estimación más completa del estado civil general en Hong Kong. Sin embargo, expresó una opinión diferente a las sugerencias anteriores y dejó en claro que el antiguo sistema matrimonial chino en Hong Kong sólo permitía el concubinato, y la razón de su cancelación fue que creíamos que no se podía hacer de inmediato. Sin embargo, los periódicos de aquella época estaban casi llenos de condenas y de vez en cuando había voces de oposición. Uno de los informes fue aún más impactante: "Las costumbres matrimoniales actuales son defendidas por celebridades y hombres de negocios". El informe decía: "El periodista entrevistó una vez a un magnate y empresarios para pedirles sus opiniones, y Meng Qu discutió sus opiniones en detalle. La mayoría de ellos son todos chinos, y se deben mantener las costumbres y hábitos tradicionales. Respecto a la cuestión de la abolición de las concubinas, las opiniones de varias personas mencionadas en el canal son suficientes para que los departamentos pertinentes las consulten "Esto no puede evitar recordar a la gente. Las opiniones están influyendo en la actitud del gobierno. Además, el informe también admitió que "este tipo de unión (refiriéndose al sistema de concubinas) ha ido disminuyendo día a día, dado que el número de concubinas está disminuyendo y el público cree que este es un sistema atrasado, ¿por qué lo hacen?". ¿No estás de acuerdo en abolirlo? Una razón importante para informar la retención de una concubina es el estatus legal de la concubina original y sus hijos. Esto es exactamente lo que significa el sistema de concubinas antes mencionado "no puede morder el anzuelo de una sola vez". De hecho, se trata de una cuestión muy importante y sus derechos e intereses no deberían verse afectados por los cambios de política. Debido a que este sistema de concubinas y el estatus de estas concubinas y sus hijos han sido reconocidos en Hong Kong durante más de cien años, estas concubinas han adquirido un estatus socialmente reconocido y sus hijos son considerados descendientes legítimos. Quienes se consideran maridos deben ser responsables de la manutención. En Hong Kong, en las décadas de 1960 y 1970, los residentes locales experimentaron un aumento sin precedentes en su conciencia de sí mismos, lo que también se puede sentir en los artículos periodísticos de la misma época. Por ejemplo, "Overseas Chinese Evening News" publicó una reseña titulada "El sistema judicial de Hong Kong" el 8 de octubre de 1963, en la que un párrafo decía: "Los antecedentes, la historia, las tradiciones, las costumbres, los hábitos y las creencias de Hong Kong son muy diferentes de los de Hong Kong". Las del Reino Unido son diferentes. Si las leyes de Hong Kong deben ser consistentes con las de Gran Bretaña, parece ser contrario a las de la dinastía Qing. “Un buen sistema judicial no es más que adaptarse a los tiempos y a los sentimientos de la gente. No debe aferrarse a las deficiencias ni imitar a los demás. Si queremos reformar el poder judicial de Hong Kong, no podemos abandonar este principio. “Fue en medio del atractivo de la opinión pública que finalmente se abolió la antigua institución del matrimonio en 1971.