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Todos los artículos de China sobre la cultura tradicional están relacionados con "Las Analectas de Confucio". ..

La cultura es el alma de una nación y un elemento espiritual tan importante como la raza, la tierra y otros elementos materiales.

La historia de la civilización de una nación es la historia de su desarrollo cultural. La destrucción completa de una cultura nacional significa la desaparición de una nación. Es posible que los pueblos antiguos que crearon civilizaciones gloriosas en la historia de la humanidad todavía estén vivos, pero sus naciones han desaparecido con la desaparición de su cultura tradicional. China es el único país del mundo con una civilización antigua que dura cinco mil años. La destrucción de su cultura es un crimen enorme.

“Pangu creó el mundo”, “Nuwa creó al hombre”, “Shennong probó cien hierbas” y “Cangjie creó personajes” sentaron las bases de la cultura mitológica. "El hombre gobierna la tierra, la tierra gobierna el cielo, el cielo gobierna el cielo y el cielo gobierna la naturaleza". El pensamiento taoísta de la unidad de la naturaleza y el hombre se ha integrado en la sangre de la cultura. "El camino de una universidad reside en la virtud". Hace más de 2.000 años, Confucio estableció una biblioteca para enseñar a los estudiantes y difundir el pensamiento confuciano representado por "la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza" en la sociedad. En el siglo I d.C., el budismo y el budismo, que significa "compasión y salvación universal", se extendieron hacia el este, haciendo que la cultura china fuera más extensa y profunda. El confucianismo, el budismo y el taoísmo se complementaron entre sí, haciendo que la próspera dinastía Tang lograra logros brillantes que atrajeron la atención mundial.

Aunque la nación china ha sido invadida y atacada muchas veces a lo largo de la historia, su cultura tradicional siempre ha mostrado una gran integración y vitalidad, y su esencia se ha transmitido de generación en generación. "La unidad del hombre y la naturaleza" representa la visión del mundo de nuestros antepasados; "Las buenas y malas acciones serán recompensadas" es el sentido común en la sociedad "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti"; virtud mínima de ser un ser humano; "La lealtad, la piedad filial y la rectitud" son los principios básicos de la vida humana; "la benevolencia, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad" se han convertido en la base moral para regular a las personas y la sociedad. Bajo tal premisa, la cultura china encarna las ventajas de la integridad (realidad), la bondad (bondad), la armonía (valoración) y la tolerancia. La estela "Cielo y Tierra, Señor y Maestro" refleja la connotación cultural profundamente arraigada de la gente de respeto a los dioses (cielo y tierra), lealtad al país (señor), familia (parientes) y ética docente. La cultura tradicional china busca la armonía entre el hombre y la naturaleza, concede gran importancia a la cultivación personal y se basa en las creencias de cultivación del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Puede tolerar, desarrollar y mantener la moralidad humana y crear creencias positivas en las personas.

A diferencia de las rígidas restricciones de la ley, las restricciones culturales son flexibles. La ley enfatiza el castigo después de cometer un delito, mientras que la cultura desempeña un papel en la prevención del delito mediante el cultivo de la moralidad. Los valores éticos de una sociedad suelen verse reflejados a través de la cultura.

En la historia de China, la dinastía Tang, cuando la cultura tradicional alcanzó su apogeo, fue precisamente el período en el que el poder nacional de China alcanzó su apogeo y la ciencia dominó el mundo. En ese momento, personas de Europa, Medio Oriente, Japón y otros lugares fueron enviadas a estudiar a Chang'an. Los países vecinos consideraban a China como su soberanía, y todos los países venían a Corea para traducir dinero. Después de la dinastía Qin, China estuvo a menudo ocupada por minorías étnicas, incluidas Sui, Tang, Yuan, Qing y otras dinastías independientes de minorías étnicas, pero casi todas fueron hanizadas. Esto se debió a la asimilación de la cultura tradicional. Tal como dijo Confucio: "Aléjate de la multitud y cultiva tu carácter".

La verdadera cultura del pueblo chino fue creada por el Emperador Amarillo hace cinco mil años, por eso al Emperador Amarillo se le llama " antepasado de la humanidad." De hecho, Huangdi fue también el fundador del taoísmo chino ("Escuela Huang-Lao"). El confucianismo está profundamente influenciado por el taoísmo. Confucio dijo: "El Tao es el propósito, la virtud es la confianza, la benevolencia es la confianza y el arte es el placer". "Si escuchas el Tao, morirás de noche". El "Libro de los cambios", que describe las leyes del cielo y la tierra, el yin y el yang, el universo, la sociedad y la vida, es considerado por el confucianismo como "la primera de las escrituras", y las predicciones que contiene no son tan buenas. como ciencia moderna. El budismo, especialmente el zen, tuvo una influencia sutil en los intelectuales.

El confucianismo forma parte de la cultura tradicional que une al mundo. Concede gran importancia a la ética familiar, entre las cuales la "piedad filial" juega un papel muy importante, y "la piedad filial es la primera entre todas las virtudes". " Confucio defendió "la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad", pero también dijo: "¿Quién debe ser filial, que es el fundamento de la benevolencia?"

La ética familiar puede extenderse naturalmente a la ética social , y la "piedad filial" se extiende hacia arriba, hasta la "lealtad" del ministro al monarca. El llamado "Él también es filial, pero se ofende fácilmente". "Xun" se refiere a la relación entre hermanos, que puede extenderse horizontalmente a la "rectitud" entre amigos. En la familia, el confucianismo defiende la bondad del padre, la piedad filial del hijo, el afecto y el respeto del hermano menor, entre los cuales el "favor" puede extenderse hasta la "benevolencia" del rey hacia sus ministros. Mientras se pueda mantener la tradición en la familia, naturalmente se mantendrá la ética social, "cultivando el carácter moral, administrando la familia, gobernando el país y trayendo la paz al mundo".

El budismo y El taoísmo es parte "innata" de la cultura tradicional. Se puede decir que la influencia del budismo y el taoísmo en la vida de la gente corriente es ubicua. La medicina tradicional china, el Qigong, el Feng Shui, la adivinación, el budismo, el cielo y la tierra, la retribución por el bien y el mal, etc. están profundamente arraigados en las ideas taoístas y, junto con la ética confuciana, forman el núcleo de la cultura tradicional china.

El confucianismo, el budismo y el taoísmo han establecido un sistema moral muy estable para el pueblo chino. Como dice el refrán, "El cielo permanece sin cambios y el Tao permanece sin cambios". Este sistema moral es la base de la existencia social, la estabilidad y la armonía.

La moral en el nivel espiritual es a menudo abstracta. Un papel importante de la cultura es popularizar el sistema moral.

Tomemos como ejemplo las cuatro novelas clásicas. "Viaje al Oeste" en sí es un mito; "Un sueño de mansiones rojas" comienza con un diálogo entre un erudito vacío, una persona real etérea y un joya psíquica cruzando una montaña árida y un acantilado árido. Este mito es el hilo conductor de "El sueño de las mansiones rojas". "Water Margin" comienza con el mito de "Hong Taiwei se alejó por error del espíritu maligno", que es el origen de los ciento ocho generales en las montañas Liangshan; "El romance de los tres reinos" comienza con una advertencia de desastres naturales, con "Todas las cosas son infinitas y el número de días es inevitable" El fin de la visión del destino. Otros, como "La biografía de la dinastía Zhou del Este" o "La biografía de Yue", comienzan con historias similares.

Esto no es de ninguna manera una coincidencia cuando el novelista lo creó, sino la visión básica de la naturaleza y la vida de los intelectuales chinos. Sus obras culturales tuvieron un profundo impacto en las generaciones posteriores. Por eso, cuando los chinos hablan de rebelión, a menudo no piensan en un concepto, sino en Guan Yu, un personaje de "Érase una vez en América", así como en "Tres incidentes en la montaña Tuen Tu", "El asedio de White Caballo", "Cruzando cinco pasos y matando a seis generales", en historias como "Huarong Dao", Maicheng finalmente se perdió, "la lealtad es inquebrantable, padre e hijo regresan a Dios". Hablando de "lealtad", naturalmente pensarás en la "lealtad para servir al país" de Yue Wumu, la "devoción al país" de Zhuge Liang, etc.

De esta manera, el elogio de la "lealtad" en los valores tradicionales se presenta vívidamente a los lectores a través de maravillosas historias creadas por intelectuales. Abstracción: moralizar, concretar y visualizar a través de medios culturales.

El taoísmo habla de la verdad, el budismo habla de la bondad y el confucianismo habla de la lealtad, el perdón, la benevolencia y la rectitud "Hay diferencias en el exterior pero similitudes en el interior... no es más que. esperando que la gente vuelva a ser amable." Este es el aspecto más valioso de la cultura tradicional arraigada en el confucianismo, el budismo y el taoísmo.

La cultura tradicional está impregnada de "Cielo, Tao, Dios, Buda, destino, benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría, fe, sinceridad, vergüenza, lealtad, piedad filial e integridad". Es posible que muchas personas no puedan leer toda su vida, pero están familiarizadas con el teatro y la narración tradicionales. Estas formas culturales son una forma importante para que las personas adquieran valores tradicionales.