Los pros, los contras y las deficiencias del antiguo sistema de exámenes imperial chino
El propósito original del examen imperial era promover talentos entre el pueblo para el gobierno. Comparado con el sistema de selección de funcionarios hereditarios, de recomendación y de nueve rangos, el examen imperial es sin duda un método justo, abierto e imparcial. Al principio, Japón, Corea del Sur y Vietnam en el este de Asia realizaron exámenes imperiales en China. Vietnam abolió los exámenes imperiales después de China. En los siglos XVI y XVII, los misioneros europeos vieron el sistema de exámenes imperial de China y lo introdujeron en Europa en sus notas de viaje. Durante la Ilustración del siglo XVIII, muchos pensadores británicos y franceses elogiaron el sistema justo y equitativo de China. El método de contratación de la función pública establecido en el Reino Unido desde mediados hasta finales del siglo XIX estipulaba que los funcionarios públicos debían ser contratados mediante exámenes públicos periódicos, formando gradualmente un sistema de función pública que luego fue imitado por países europeos y americanos. Los principios y métodos de examen adoptados por el sistema de administración pública británica eran muy similares a los exámenes imperiales chinos y, en gran medida, absorbieron las ventajas de los exámenes imperiales. Por eso, algunas personas consideran que el examen imperial es el quinto mayor invento de la civilización china. [Solicitud de fuente] El sistema de exámenes actual es, hasta cierto punto, una continuación del sistema de exámenes imperial.
Desde la dinastía Song, el examen imperial ha hecho posible la participación de personas de todos los orígenes, ricos y pobres [2]. Esto no sólo amplía enormemente la base para que el gobierno seleccione talentos, sino que también brinda a los intelectuales de las clases media y baja la oportunidad de pasar a la clase alta de la sociedad a través de la investigación científica. Esta política ha desempeñado un papel considerable en el mantenimiento de la estabilidad de toda la sociedad. Casi la mitad de los Jinshi de las dinastías Ming y Qing procedían de "familias pobres" cuyos antepasados no estudiaron, o que estudiaron pero no sirvieron como funcionarios. Pero mientras puedas "escalar la puerta del dragón", naturalmente "valdrás diez veces más". A lo largo de los años, miles de estudiantes han inclinado la cabeza y se han vuelto cobardes, con la esperanza de hacerse famosos y honrar a sus antepasados. Se puede decir que el examen imperial es una forma eficaz de establecer redes y controlar a los académicos para consolidar el gobierno.
El examen imperial ha descubierto y cultivado una gran cantidad de talentos para las dinastías chinas. En 1300, el examen imperial produjo casi 100.000 Jinshi y millones de eruditos. Por supuesto, no todo el mundo es una persona con conocimientos, pero la mayoría no está inactiva. Durante las dinastías Song, Ming y Qing, la mayoría de los funcionarios Han famosos y pilares nacionales eran Jinshi. La práctica después del Yingzong de la dinastía Ming era: "Si no eres un erudito, no ingresarás a la Academia Imperial, y si no eres un erudito imperial, no ingresarás al gabinete. El examen imperial se convirtió en la única forma". para funcionarios de alto rango. Matteo Ricci llegó a China a mediados de la dinastía Ming, y los eruditos-burócratas responsables de gobernar todo el país fueron formados a través del sistema de exámenes imperial.
El examen imperial también jugó un papel considerable en la promoción de la popularización del conocimiento y la cultura de la lectura entre el pueblo. Aunque esta mejora se debe a la búsqueda de fama de la gente corriente más que a su deseo de conocimiento o espiritualidad, objetivamente hablando, el estilo de escritura de China ha mejorado en general porque el examen imperial se convirtió en una moda; Durante las dinastías Ming y Qing, el número de eruditos en China era no menos de 500.000 la mayor parte del tiempo. Contando a los niños, hay millones. Excepto unos pocos que pueden avanzar más en su carrera oficial, la mayoría de ellos se han convertido en intelectuales de base que viven en diversos lugares y desempeñan un cierto papel en la popularización del conocimiento. Además, debido a que todos estos eruditos eran productos del mismo sistema y aprendieron los mismos "libros de sabios", indirectamente mantuvieron la unidad y la fuerza centrípeta de la cultura y el pensamiento en toda China.
Los efectos adversos del examen imperial residen principalmente en el contenido y la forma del examen. Desde la dinastía Ming, el contenido del examen imperial se ha vuelto rígido y exige que los candidatos sólo escriban artículos que se ajusten a la forma, sin prestar atención al conocimiento real de los candidatos. Para prepararse para el examen científico, las mentes de la mayoría de los eruditos se perdieron gradualmente en los estrechos Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y en el pedante ensayo de ocho patas. Ya sea visión, creatividad o pensamiento independiente, está muy restringido. El único propósito del estudio de la mayoría de las personas es aprobar el examen científico, y el único propósito del estudio es ser funcionario y adorar a sus antepasados. Además, el examen imperial también restringió las salidas para los talentos. Todos en las dinastías Tang y Song eran eruditos. Sin embargo, durante las dinastías Ming y Qing, la mayoría de las figuras famosas que tuvieron logros sobresalientes en la creación literaria o diversas tecnologías fracasaron en la sala de examen. Se puede inferir que, si bien el sistema de exámenes imperial descubrió talentos para el gobierno, también enterró talentos destacados en otros campos durante un siglo, varias élites quedaron atrapadas en la sala de exámenes y perdieron el tiempo; ¿Desde las dinastías Ming y Qing, el cultivo social de China, la esclavización de los talentos y el contenido del examen imperial han cambiado? Hay una relación negativa.
Incluso después de que se abolió el examen imperial, todavía dejó muchas huellas en la sociedad china. Por ejemplo, la "Constitución de la República de China" fundada por Sun Yat-sen estipulaba la separación de cinco poderes, y el examen Yuan se derivaba de la tradición de examen imperial de China. Además, algunos hábitos del examen imperial todavía se pueden ver en el examen de ingreso a la universidad en China continental. Por ejemplo, las admisiones se dividen en provincias, vinculando el encabezado del examen con la información de identidad del candidato para evitar la colusión entre examinadores y candidatos, llamando al puntaje más alto en el examen de ingreso a la universidad el máximo puntaje, etc. , son todos restos del examen imperial.