¿Cuáles son las lecciones que vale la pena aprender de la cultura jurídica china?

Se basa en el confucianismo y rompe con las limitaciones de la teología religiosa. Desde que el emperador Wu de la dinastía Han "depuso cientos de escuelas de pensamiento y respetó únicamente el confucianismo", la canonización del confucianismo se ha convertido en el principio rector de la legislación y el poder judicial, y el mantenimiento de las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Permanentes se ha convertido en el Contenido central del código feudal. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Sui, prevaleció la tendencia de predicar escrituras y romper prisiones, lo que puso de relieve la influencia del confucianismo en el sistema feudal.

La poderosa sombra del sistema legal

Las leyes feudales de China son diferentes a las de Occidente. Las leyes y regulaciones religiosas que representaban a los dioses eran una parte importante del sistema legal medieval occidental y desempeñaban un papel especial en el mantenimiento del gobierno feudal. Sin embargo, en China, la idea de la ley teocrática ya había sido sacudida mucho antes de que terminara la esclavitud. En el sistema legal feudal de China, no había regulaciones religiosas como las de los países occidentales medievales, y la ortodoxia confuciana reemplazó la religión con dioses como ídolos.

(2) Mantener la ética feudal y confirmar las leyes y reglas familiares. La sociedad feudal china estaba orientada a la familia, por lo que el espíritu y los principios de la ética patriarcal penetraron e influyeron en toda la sociedad. El derecho feudal no se basaba simplemente en la ley.

Una fuerza poderosa que confirma el patriarcado.

La autoridad del marido mantiene la relación de superioridad e inferioridad y hace que las normas familiares surtan efecto jurídico. Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, varias leyes de familia fueron complementos importantes de las leyes nacionales y ocuparon una posición especial en el sistema legal feudal.

(3) El emperador es siempre el centro de la legislación y la justicia. El emperador es el máximo legislador y los edictos, decretos y edictos son las formas legales con mayor autoridad. El emperador puede legislar con una palabra y abolir las leyes con una palabra; el emperador es también el juez más importante. Él mismo presidiría el juicio o ordenaría a los ministros que juzgaran en su nombre en forma de un "edicto imperial". Todas las decisiones sobre juicios conjuntos de casos graves y revisión de sentencias de muerte deben ser dictadas por el emperador. Puede estar fuera de la ley o fuera de la ley

En la Edad Media, en los países occidentales, los señores feudales de todos los niveles disfrutaron durante mucho tiempo de un poder legislativo y judicial independiente.

(4) Los burócratas y los aristócratas disfrutan de privilegios legales, y la virtud y la vergüenza son los mismos crímenes pero castigos diferentes. La ley feudal china se basaba en el mantenimiento de la jerarquía y concedía diversos privilegios a aristócratas y burócratas. A partir del período Cao Wei, el sistema de "Ocho Discusiones" se formó sobre la base de la imitación de las Ocho Dinastías de Li y Zhou. Durante las dinastías Sui y Tang, se habían establecido cosas como "discutir", "invitar", "reducir", "redimir" y "posiciones oficiales", y el castigo para los "malos" y "virtuosos" era más severo que eso. de la gente corriente. Las leyes feudales de China, como las de cualquier país del mundo, son abiertamente desiguales.