¡He visto todo en el mundo! ¿Quieres convertirte en monje?
Ser monje no es un asunto menor. El Maestro Yin Guang citó una vez dos condiciones: primero, uno debe tener una gran bodhicitta; segundo, uno debe tener talentos extraordinarios para poder soportar el peso de la fortuna familiar del Tathagata y ser un maestro de todos los seres vivientes. Ser monje es una cuestión de caballero y está más allá del poder de príncipes y generales. "El oro y el jade no son caros, pero es difícil conseguir una bata".
Convertirse en monje es un asunto muy serio y, a los ojos de los budistas, también es algo muy admirable. Ser monje no es escapar de ningún contratiempo ni de las difíciles relaciones entre hombres y mujeres en el mundo en este momento. Debería ser el divulgador del budismo, el mensajero de Buda y el maestro de la humanidad. La difusión del budismo en el mundo se basa en el arduo trabajo y los tesoros de los monjes de generación en generación. Debe haber "no poder soportar el sufrimiento de los seres sintientes, el declive de la religión sagrada y no utilizarla para el propio uso". Si quieres convertirte en monje, primero debes analizar tu intención de convertirte en monje. La parcialidad, si sientes el dolor de la reencarnación en los seis reinos y si quieres escapar de los tres reinos y los seis reinos, depende más. de si tienes bodhicitta, es decir, si estás dispuesto a salvar a todos los seres sintientes que sufren. Si tienes bodhicitta, después de convertirte en monje, con el apoyo de esta bodhicitta, definitivamente tendrás éxito en tu carrera. En cambio, es sólo un período de frustración o problemas de relación, o estás dispuesto a tomarte unos días de tranquilidad.
Si el hermano mayor del cartel no puede soportar una bodichita tan grande por el momento o no tiene un conocimiento profundo del budismo, entonces le aconsejo al cartel que no se convierta en monje rápidamente. Mi sugerencia es que si quieres aprender budismo, primero debes refugiarte en las Tres Joyas, convertirte en un laico, recitar escrituras budistas y pensar en los principios del budismo. Si tienes la oportunidad, puedes ir al templo para asistir a conferencias budistas, hacer trabajo voluntario y participar en la ordenación Baguanting, para que el cartel pueda experimentar la vida de un monje. También puedes hacer que tu vida sea más auspiciosa y fluida en todos los aspectos a través de la práctica espiritual. Si aún quieres convertirte en monje, ¡te admiraré, respetaré, respetaré y apoyaré mucho!
En cualquier caso, es muy raro y gratificante poder iniciar un corazón para convertirse en monje ahora. No hace falta decir que te has convertido en un verdadero monje. Incluso si anhelas un lugar tranquilo, tus méritos son difíciles de medir. El "Nanda Sutra sobre el acónito" dice: "Si todos los seres vivos del mundo entregan un hijo durante una gran calamidad, es mejor dar un paso hacia el silencio y ganar méritos, incluso si persuades a otros a convertirse en uno". Si eres monje y apoyas a otros para que se conviertan en monje, el mérito que obtienes es inconmensurable. "El Sutra del Monje" dice: "Si a hombres y mujeres, esclavos y gente común se les permite convertirse en monjes, los méritos serán inconmensurables, convertirse en monje de por vida, incluso si te conviertes en monje por un día". y una noche, los méritos serán increíbles. "Ben Yuan Jing" dice: "Si te conviertes en monje por un día y una noche, no caerás en los tres malos caminos durante veinte kalpas". "La Ley del Monje" dice: "Una persona que practica sánscrito y se vuelve". un monje un día y una noche tendrá 336.000 años". La vida eterna se prolonga. El maestro dijo en "Wan Ji": "En la obra, incluso si estás borracho, tienes que afeitarte la cabeza y vestirte. Siempre hay tiempo, y el período será fructífero. Es más, si cortas la bondad y abandonas el amor, te convertirás en un Bodhisattva y un monje, con razón suficiente, serás bendecido”.
Te deseo buena suerte, Amitabha.
Según el budismo y los preceptos del Tathagata, una persona que quiera ordenarse y convertirse en monje debe tener piedad, respeto y creencias correctas.
Las siguientes situaciones:
1. Con el consentimiento de sus padres o tutores, traiga materiales escritos del consentimiento de los padres, documento de identidad, certificado de registro del hogar (emitido por la comisaría), y aptitud física para el templo al que crees que estás destinado.
2. Todas las extremidades están completas. Manos y pies cortos, manos y pies torcidos, parálisis, pacientes con polio, pacientes con lepra, cabeza inclinada, etc. A las personas que no pueden caminar normalmente no se les puede prohibir convertirse en monjes. )
3. Los rasgos faciales son correctos. Ciego, bizco, sordo, sordo, boca torcida, boca de conejo o boca faltante, mudo, etc. , no se le permite convertirse en monje. )
4. No estar infectado con enfermedades infecciosas graves. (Como el SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc.). Pero no ocurre lo mismo con los resfriados. )
5. Sin problemas de deuda. (Como quiebras, quiebras comerciales y deudas).
6. Personas que no han violado las leyes nacionales (penales) ni han estado involucradas en procedimientos legales. (Se refiere a personas buscadas por la policía. Si se trata de un delito, pero no se incluyen en este caso las personas que han salido de prisión).
7. 60 años.
8. Mentalmente sano. (Se refiere a no sufrir ninguna enfermedad mental, como neurastenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que puedan provocar pérdida de la conciencia y de la razón, y trastornos del comportamiento).
9. (Los bisexuales no pueden convertirse en monjes).
10. Aquellos que quieran convertirse en monjes deben ser voluntarios, de seis patas (sin defectos físicos), sanos, piadosos, patrióticos y respetuosos de la ley (incluidos). sin disputas legales), escuela secundaria El nivel educativo anterior, permiso de los padres, sin relación matrimonial. Para aquellos que quieren convertirse en monje, el templo verifica su identidad y origen y determina que cumplen con las condiciones para convertirse en monje. Después de más de un año de inspección, aprobé el examen (cosas que se deben hacer durante el examen: recitar los Cinco Clásicos, aprender las reglas del chamanismo y aprender los conocimientos básicos del budismo).
Pueden adorar a un bhikkhu, y las mujeres adoran a un bhikshuni como su barbero, y regularmente celebran ceremonias de tonsura frente al Buda, es decir, se afeitan la barba, se visten con túnicas seculares y cambian sus apellidos seculares. Y enviarlo al calendario según sea necesario. Luego, después de un corto período de estudio, pedí los Diez Mandamientos, que se llaman Misha o Shamini. Misha se traduce de la antigua pronunciación india y significa "deja de hacer el mal y haz el bien". Aquellos que hayan alcanzado las calificaciones de Misha o Novicio son candidatos a la orden monástica o monástica. (Medidas para la implementación del sistema de registro oficial para los monjes budistas chinos en todo el país)
Espero que puedan apreciar verdaderamente la impermanencia de la vida.
Aún espero que puedas entender las conferencias del Maestro Khon Kaen en la Era de la Información Budista.
¿Has oído hablar de él?
¿Has visto alguna vez el clásico?
Aprendamos sobre esto primero