Red de Respuestas Legales - Información empresarial - ¿Cuáles son los diez principales males de la antigua China?

¿Cuáles son los diez principales males de la antigua China?

A menudo utilizamos el modismo "los crímenes atroces no serán perdonados". Creo que mucha gente no tiene muy clara su connotación. De hecho, este modismo tiene su origen. Cuando hablamos de su formación, debemos mirarlo desde la perspectiva del sistema legal de nuestro país.

Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se compilaron códigos legales en todas las dinastías. Entre estos códigos, los más influyentes son el "Wei Fa" de la dinastía Wei y el "Qi Fa" de las dinastías del Norte. Más tarde, se dijo que los "Diez Males" aparecieron por primera vez en las leyes del Qi, y en ese momento se los llamó los "Diez Grandes Crímenes".

Los "Diez Crímenes" se centran en la brutal represión del pueblo por parte de la clase dominante feudal. Consideró la lucha de los trabajadores contra el dominio feudal como la cláusula principal de los "Diez Condes", la llamó "Diez Condes" y estipuló que no habría amnistía. Durante las dinastías Sui y Tang, se formó formalmente el término "Diez grandes crímenes", por lo que, de hecho, los "Diez grandes crímenes" durante las dinastías Sui y Tang provienen de "Qi Lu", y su contenido principal es:

Primero, la rebelión. Se refiere al intento de derrocar el régimen feudal por diversos medios, y siempre ha sido considerado el primero de los diez males.

En segundo lugar, perseguir una gran rebelión no es ético. Se refiere al acto de destruir el salón ancestral, el mausoleo y el palacio del emperador.

En tercer lugar, la rebelión. Se refiere a traición. Obviamente, esto es diferente de la deserción, que implica desertar hacia otros países hostiles.

Cuarto, el mal. Se refiere al asesinato de ancianos y familiares como abuelos, padres, tías y tíos.

En quinto lugar, no hay manera. Matar a tres o más personas que no deberían haber sido asesinadas y desmembrar sus cuerpos.

Sexto, la falta de respeto. Robar los utensilios de sacrificio del emperador y las necesidades diarias del emperador, falsificar medicinas reales y violar por error la orden de ayuno.

7. Piedad no filial. Se refiere a maldecir, culpar y no apoyar a los abuelos y padres. Después de la muerte de sus antepasados ​​y padres, no lloraron, sino que se casaron y se divirtieron durante el funeral.

8. Desarmonía. Golpear y procesar al marido, a los mayores que hayan realizado aportaciones mayores o superiores, y a los subordinados que hayan realizado aportaciones menores.

9. Injusticia. Se refiere a matar a golpes al jefe (generalmente refiriéndose al magistrado del condado), en lugar de llorar y volver a casarse después de la muerte del marido.

10. Conflictos civiles. El adulterio se refiere al adulterio con la concubina del abuelo o del padre.

Del contenido de los "Diez males" podemos ver claramente el carácter de clase de sus leyes feudales. Porque la mayoría de sus disposiciones están diseñadas para reprimir la resistencia popular. Los "crímenes atroces imperdonables" se han utilizado desde la aparición de estos términos en Qilu hasta las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, porque la clase dominante feudal los utilizó como una herramienta importante para mantener su dominio.