¿Cuáles son las principales opiniones sobre la psicología de la gestión en el pensamiento de gestión chino antiguo?
1. "Tao" tiene muchos significados en la historia de China. Pertenece a la categoría subjetiva y se refiere a la teoría de la gobernanza del Estado, mientras que pertenece a la categoría objetiva y se refiere a leyes económicas objetivas, también conocidas como "en ese momento" y "a menudo". Aquí se utiliza el último significado, que significa que la dirección debe cumplir con leyes objetivas.
"Guanzi" cree que la naturaleza y la sociedad tienen sus propias leyes de movimiento. "El cielo es constante, la tierra no es fácil de cambiar y la primavera, el verano, el otoño y el invierno son más festivos". ("¿Pipe? Situación") Actividades sociales, como producción agrícola, personal, uso financiero, moneda, rural. y la gobernanza urbana, etc., todos tienen "trayectorias" a seguir". Es imposible ser un país sin tantas trayectorias. "("¿Tubo? Si la gente quiere tener éxito en sus acciones, debe seguir la trayectoria de todo, todo sigue su propia trayectoria y no mostrar piedad hacia la gente. "Sé desinteresado con los demás en todo, desinteresado cerca y lejos. "Si lo sigues, te ayudará y tu carrera será exitosa, aunque sea pequeña. Por el contrario, si haces lo contrario, también hará lo contrario y serás "feroz" y "exitoso". , fracasará" y "no podrá ser revivido" ("Guan? Situación").
Sima Qian consideraba las actividades sociales y económicas como un proceso natural llevado a cabo por los individuos para satisfacer sus propios deseos. Cambios Los precios se controlan naturalmente mediante leyes objetivas. Escribió que "lo que es barato es caro, y lo que es caro es barato". "Que cada uno convenza de su causa y disfrute de su apariencia. Si el agua fluye, la gente vendrá día y noche". Sin ser llamado, pero la gente saldrá por iniciativa propia. ¿No es un símbolo del Tao, no el mal de la naturaleza? En cuanto a las actividades económicas espontáneas de la sociedad, creía que el país debería permitirlo. seguir su curso con menos intervención, "hacer lo correcto", ajustarse a las leyes objetivas y su "Tao", este es el buen gobierno del país (Registros históricos? Huo Zhi) "Biografía"). p>"Dejar que la naturaleza siga su curso", "seguir las reglas", "seguir las reglas" y "obedecer las reglas" son ideas rectoras importantes en las actividades de gestión tradicionales chinas
2. "Valorar a las personas" es un elemento importante de la gestión tradicional china. Incluye dos aspectos: uno es valorar los corazones de las personas y el otro es valorar la salida de los talentos. Para conquistar el mundo, gobernar el país y lograr una carrera, la gente viene. En primer lugar, el país siempre ha prestado atención a la forma de reclutar y emplear personas.
Ganar los corazones y las mentes de la gente es la base para gobernar el país si se quiere ganar los corazones y. mentes del pueblo, primero hay que buscar beneficios para el pueblo (?Yao Yue"), "el autocultivo de la virtud" ("¿Las Analectas de Confucio? Ji's") hace que "la gente del mundo vuelva a sus corazones". "felices los que están cerca y felices los que están lejos" ("¿Las Analectas de Confucio?"), "el mundo es tan feliz que "será tuyo" ("¿Mencio? Li Lou") "Guanzi " dijo: "La prosperidad del gobierno depende de la voluntad del pueblo; abolir el gobierno va en contra de la voluntad del pueblo" y "hacer lo que el pueblo quiere y eliminar lo que el pueblo odia". ", este es el "tesoro de la política" (" Guan? Pastores"). Jia Yi de la dinastía Han Occidental dijo: "Todos están orientados a las personas cuando se trata de política. El país piensa de esta manera, el monarca piensa de esta manera y los funcionarios también piensan de esta manera". la seguridad la decide el pueblo; el poder, la ignorancia y la fuerza del monarca están ligados al pueblo; si los funcionarios son nobles, virtuosos e indignos, también depende de la victoria o la derrota de la guerra; si pueden ganar el poder del pueblo". ("¿Nuevo libro? Estas ideas han existido a lo largo de los siglos y gradualmente se han convertido en los principios para gobernar el país.
Conseguir talentos es la base para conseguir personas. Si quieres conseguir talentos, primero debes ganarte los corazones y las mentes de la gente, y luego los corazones y las mentes de la gente volverán y podrás reunir talentos. Por lo tanto, "Guanzi" se compromete a emprender reformas, centrándose en la construcción económica. y hacer cosas prácticas para la gente como requisito previo para reunir talentos destacados, y lo llama "integrar las virtudes con las personas" y "hacer que las personas utilicen las virtudes" (Guanzi? Cinco auxiliares y pivotes Artículo
Nuestro país). Se le conoce como "sediento de talentos", lo que demuestra que damos gran importancia a los talentos. El hecho de que pueda obtener ayuda de personas virtuosas está relacionado con el ascenso o caída del país y el éxito o fracaso de su carrera.
"¿Un sabio, el país está inquieto...? Sin sabios, el país está en peligro" ("¿Lu Chunqiu? Ayuda"). Zhuge Liang resumió la experiencia histórica de la dinastía Han y dijo: "Soy un ministro sabio". , no un villano ", la razón por la que la dinastía Han prosperó antes; la razón por la que la dinastía Han decayó desde entonces" ("Ex Maestro") es porque las personas que aman a los villanos están lejos de ser ministros virtuosos "Yanzi Chunqiu". considera que los talentos son "sabios pero ignorantes" y "saber pero no saber, no usarlos" y "usarlos pero no dejarlos ir" son perjudiciales para el país.
En el estudio de la gobernanza, China también Sima Qian tiene la tradición de dar importancia a los talentos y abogó por "hacerse rico con la habilidad". Dijo: "Las personas con habilidades son mejores que otras". colapso" (¿Registros históricos? Huo Zhi Zhuan). Lu Zhi de la dinastía Tang dijo: "La riqueza del marido debe nacer del poder humano. La diligencia te enriquece, pero la torpeza te vacía. "(¿Recopilado por Lu? Sección 1 "Cuidados financieros y fiscales para la gente"). Fu Xuan de la dinastía Jin Occidental dijo: "Si cortas un trozo de seda y lo mantienes a izquierda y derecha, definitivamente tendrás un buen trabajo. ".("¿Publicado? Aquellos que son hábiles artesanos o han hecho contribuciones significativas a la producción y la construcción, como Lu Ban, quien inventó la madera como herramienta en el período de primavera y otoño, Li Bing, quien construyó Dujiangyan durante el período de los Reinos Combatientes, Guo Zheng, que construyó el canal Zhengguo, y el método de cultivo con dos bueyes en la dinastía Han. Zhao Guo, que inventó el platillo de tres patas, y Du Shi y Han Ji, que inventaron y mejoraron el soplador para fabricar hierro (drenaje de agua). Todos hicieron contribuciones significativas al desarrollo de la industria textil. Los expertos en producción nacional investigaron y establecieron una "tasa de personal" para elogios. El "Huo Zhi Zhuan" de Sima Qian registra que los "esclavos" en el estado de Qi, es decir, las personas inferiores. Son todos despreciables. Solo Xiaodao tiene un discernimiento único y aprecia los talentos de estas personas, para recolectarlos y reutilizarlos, "haciendo lo mejor que pueden", "convirtiéndolo en pescador y comerciante de sal", "finalmente ganando su fuerza, ganando millones". ", y hacer una fortuna
3. La gente y la paz. "Armonía" significa ajustar las relaciones interpersonales, hablar de unidad, armonía entre arriba y abajo, y armonía entre izquierda y derecha. Para gobernar el país, armonía puede hacer que un país sea próspero; para tratar a los estudiantes, la armonía genera dinero. Por lo tanto, China siempre ha considerado el clima, la ubicación geográfica y la gente como la causa del éxito. "Las Analectas de Confucio"). "Guanzi" decía: "Si hay falta de armonía entre los niveles superior e inferior, habrá peligro" ("Guanzi? Situación" Igualdad "y "armonía pero diferencia" ("Guanzi"). ? Cinco Asistentes") son la clave del éxito. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los generales y las historias de Zhao eran conocidos por todos, y fueron aclamados como un modelo de unificación basado en la situación general.
La clave de la paz reside en los que están en el poder, sólo aquellos que están en el poder pueden unir a la mayoría si son estrictos consigo mismos, no tienen sectas ni intereses personales y son imparciales "haciendo lo suyo", "abnegación", "atando". "Los nudos" y otras conductas sectarias no están permitidas para "amar a los demás con la propia dignidad", y "aquellos que comparten el mismo partido y se oponen a los que son diferentes" están estrictamente prohibidos ("Ley y Disciplina Guanzi", Cinco Suplementos, etc.) Li Gou dijo que los gobernantes del país deben ser "imparciales e imparciales", "obedecer al público y eliminar los intereses egoístas" y "el emperador es desinteresado" y eliminar a los "funcionarios malvados" que tienen celos de los talentos y buscan enormes. obtener ganancias, participar en el sectarismo y poner en peligro el sustento de la gente desde las instituciones estatales, para mejorar la relación entre el gobierno y el pueblo. Tang Taizong era un monarca unificado. No sólo valora a quienes lo apoyan, sino también a quienes se le oponen. Rescató a Li Jing, que se había opuesto a su padre Li Yuan, y le confió tareas importantes. Una vez insté a deshacerme de él. Después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang llegó al poder, todavía lo reutilizó, independientemente de la brecha anterior. Por lo general, puede "escuchar consejos" y "le encanta escuchar consejos", pensar en sus propios defectos y conocer a sus amigos, de modo que los ministros estén dispuestos a hacer sugerencias y gobernar el país felizmente. Fue precisamente porque el emperador Taizong de la dinastía Tang unió talentos ampliamente y formó una estructura de grupo de talentos eficiente que el gobierno de Zhenguan estuvo organizativamente garantizado.
Los empresarios modernos de éxito también prestan atención a la armonía humana. Rong Desheng, el gran empresario que fundó Shenxin Cotton Mill, utilizó la "moralidad" de la "universidad", la "clara sinceridad" de la "moderación", "gobernar a la gente no estrictamente, persuadirla con la virtud" y "hacer que la gente no esté dispuesta a trabajar". ". , ausencia de accidentes" y trato "autónomo y eficaz" a los subordinados. ¿Dijo que la gente primero debe ser sincera y realista? Hay varios ejemplos exitosos. Si sólo te interesa el beneficio, ¿el villano está en la fábrica...? Sin ahorro, extravagancia, despilfarro y empleo inadecuado, el empleo equivale al desempleo. "(Rong Desheng: "La edad autodeterminada del Sr. Lennon continúa") Liu Guojun fundó Dacheng Textile Printing and Dyeing Company con "lealtad y respeto" como lema de la fábrica. Song colgó el famoso dicho de Confucio "No hagas a los demás lo que No quiero que otros te hagan a ti". Como lema de la fábrica en la empresa, decía: "Trata a los demás como quieres que te traten a ti. "Todo esto refleja el concepto de gestión de lograr la armonía humana a partir de la autogestión, realizando así una gestión sistemática y promoviendo la causa conjuntamente.
4. Cumple tus promesas. Para gobernar un país, debes cumplir tu palabra, y para administrar un negocio, debe cumplir su palabra. Debe cumplir sus promesas en todos sus esfuerzos.
La reputación es la base para establecer relaciones estables entre las personas en la sociedad humana y la garantía de la prosperidad nacional y el éxito profesional.
Confucio dijo: “Un caballero cree y luego sirve al pueblo” (¿Las Analectas de Confucio? Yao Yue) Prestó atención a las “cuatro enseñanzas: literatura, conducta, lealtad y confiabilidad” (“Las). ¿Analectas de Confucio?"). Al gobernar un país, romper promesas, cambiar políticas y romper promesas siempre han sido tabúes. Por lo tanto, "Guanzi" concede gran importancia a ganarse la confianza del pueblo y propone un principio importante que debe seguirse al gobernar el país: "No hay retorno. La gente sólo puede ser engañada una vez y no te creerán". segunda vez. Los que "ya no pueden más" no engañan a su pueblo. "Si no puedes decirlo, no lo digas; haz lo que puedas y no puedas hacer. Lo que dices no puede ser respondido, lo que haces no puede repetirse y lo que posees está prohibido por el Estado" ( "¿Guanzi? Situación").,? Tratar Lo mismo ocurre con los estudiantes. La calidad, el precio, el tiempo de entrega e incluso las transacciones de préstamos requieren la palabra "credibilidad". " Los negocios sin sinceridad eventualmente colapsarán. La mayoría de los hombres de negocios exitosos eran personas con una gran reputación comercial. Tang Qi, un comerciante Hui de la dinastía Ming, le prestó dinero a alguien, pero la otra parte perdió el pagaré. Más tarde, alguien recogió El pagaré y le pidió a Tang Qi que pagara la deuda. Otros se rieron de él por ser estúpido y él dijo: "Lo primero es cierto, lo segundo es cierto" (Volumen 196 de "Anhui Tongzhi"). Weng Sheng, ganó el reconocimiento de la sociedad por ser "inteligente y no un ladrón". Confianza "La gente es honesta y deja que la naturaleza siga su curso", "Aunque es inútil, Jia Dajia se vuelve rico" ("Obras completas de Wang Zunyan). "? Biografía original de Huang Mei), se puede ver que cumplir las promesas es la forma de hacerse rico.
5. Producción. Se necesitan herramientas y armas en la guerra. China siempre ha tenido una tradición de afilar armas Confucio decía: "Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas" ("¿Las Analectas de Confucio? Duque Lingyang de Wei"). "¿Lu Chunqiu? Rendi dijo que el uso de herramientas afiladas puede lograr el efecto de" dedicar medio día y duplicar el trabajo ". Los cuatro grandes inventos de la antigua China (papel, imprenta, brújula y pólvora) y su popularización han promovido en gran medida el desarrollo social. economía, El desarrollo de la cultura y la civilización mundial ha hecho de la "teoría de las armas afiladas" una parte importante del pensamiento administrativo chino. Muchos inventos importantes en la historia, como la nueva maquinaria de procesamiento de granos de la dinastía Han Occidental: el golpe de ariete, la "decocción". en agua será cien veces más beneficioso." "Durante los períodos Han Oriental y de los Tres Reinos apareció un nuevo tipo de soplador para fabricar hierro, el hilera de agua, que mejoró enormemente la calidad del hierro, mejorando así la calidad de las herramientas y armas. Fue inventado y promovido bajo los auspicios del gobierno. En ese momento, durante las dinastías Ming y Qing, las ruecas avanzadas y la tecnología de hilado en el área de Songjiang se promovieron en el tramo inferior del río Yangtze e incluso en todo el país, y en su mayoría fueron invitados y recibidos por funcionarios locales, que. muestra que la idea de herramientas afiladas había atraído la atención de las agencias de gestión nacionales en ese momento.
En los tiempos modernos, la teoría de rejuvenecer el país mediante máquinas ha aparecido una y otra vez. Por ejemplo, Zheng defendió que el mantenimiento de la independencia nacional dependía de la "guerra comercial", y la guerra comercial dependía de las máquinas. La producción de máquinas era "ahorradora de mano de obra, barata" y "exquisita" y podía competir con productos extranjeros, por lo que Wei Yuan propuso que ". aprender de los extranjeros y aprender de los extranjeros". El lema de "usar la tecnología para derrotar a los bárbaros". El núcleo de la salvación industrial de Sun Yat-sen es la revolución tecnológica y la modernización, "usar máquinas para fabricar bienes... enriquecer el país". Y esforzándose por estar por delante de Gran Bretaña, Estados Unidos y Japón. Se puede ver que la "teoría de las armas afiladas" se extiende desde la antigüedad hasta la actualidad y se ha convertido en la base para rejuvenecer el país. p>6. Ser realista. Buscar la verdad a partir de los hechos y partir de la realidad. El confucianismo propone el principio de "mantener las cosas bien", lo que significa no ser extremo al considerar los problemas, no corregir en exceso y no compensar los errores. "Demasiado es muy poco", ir más allá de la situación objetiva, cometer errores precipitados, perder oportunidades y ser conservador.
"Guanzi" plantea el principio de "medir la propia capacidad". El principio de "hacer según tus posibilidades" y "tiempo y espacio". Haz todo según tus posibilidades, "actúa según tus posibilidades, actúa según tus posibilidades", "nada es imposible, nada es imposible". "Al comandar una batalla, debes conocer tu propia fuerza y la resistencia de tu equipo, y "actuar de acuerdo con tu capacidad". "Si no sabes qué hacer, si no sabes qué hacer, no lo hagas. No lo hagas. "Nunca ignore las condiciones subjetivas de" comportamiento imprudente "y" comportamiento agresivo ". "El comportamiento imprudente conduce a dificultades grupales, y el comportamiento agresivo conduce a fuertes reveses". ("Guanzi" Pastores, hegemonía, solución de situaciones, etc.) Los empleadores deberían También preste atención Utilice materiales para maximizar las fortalezas y evitar las debilidades. No busque la perfección, “No estés conmigo, no seas fuerte. ”
El principio del “control del tiempo” es prestar atención a condiciones objetivas como el tiempo (momento) y la ubicación “Las cosas deben ser oportunas”, “mover”, “abrir y cerrar” y “tomar”. "Debe basarse en el tiempo. El movimiento es tiempo, el silencio es tiempo" ("Guanzi? Zhou He"). Gobernar el país y asegurar el país sin considerar los cambios de época, utilizando métodos antiguos y sin prestar atención al "según el tiempo" ("Guanzi? Estándar Nacional") y "evaluar la situación y cuidar las cosas" (" Guan? Wufu") conducirá inevitablemente al fracaso.
Diferentes espacios requieren diferentes políticas y medidas, y un conjunto de medidas no puede ser único para todos. A la hora de gestionar una familia, cada pueblo (zona rural) y país (zona urbana) tiene sus particularidades. "Si consideras tu hogar como tu ciudad natal, no puedes hacer nada con tu ciudad natal; si consideras tu ciudad natal como tu país, no puedes hacerlo con el país; si consideras tu país como tu mundo, no puedes hacerlo con el mundo" ("¿Guanzi? Pastores"). Han Fei dijo: "No es raro que los santos revisen inesperadamente los tiempos antiguos, porque están preparados y no pueden discutir los asuntos del mundo. "..., las cosas cambian por el cambio". Usó la historia de "esperar conejos" para advertir a quienes gobiernan el país que no "esperaran conejos", etc. "Esta es una advertencia que todos los directivos deberían tomar.
7. Contramedidas. Hay un dicho famoso en nuestro país: "La batalla decisiva está a miles de kilómetros de distancia. "(" ¿Registros históricos?" "La historia del emperador Gaozu de la dinastía Han" muestra que en todas las actividades de competencia y confrontación, como dirigir el ejército, dirigir el país y gestionar la política, debemos tener en cuenta todos los aspectos y estudiar las contramedidas correctamente. Y gana con sabiduría Hay dos puntos principales al estudiar las contramedidas: 1. El primero es la predicción y el segundo es la operación.
Si estás preparado, tendrás éxito de antemano. Si no planificas con antelación, todos tus esfuerzos serán en vano. El Arte de la Guerra de Sun Tzu cree: “Conócete a ti mismo y al enemigo, y nunca estarás en peligro; si no lo sabes, cada batalla será peligrosa”. " aboga por "prepararse para un día lluvioso" y "no estar preparado para el fracaso" ("Guanzi? Overlord"). Para gobernar un país, uno debe tener previsión y estar preparado para ser invisible. "Sólo los sacerdotes taoístas pueden hacer esto. "Esté preparado. "Para la invisibilidad" ("Guanzi? Herdsman"). Fan Li cree que los negocios deben ser predecibles, al igual que la guerra. De acuerdo con el patrón de cambio anual, podemos inferir la tendencia cambiante de la oferta y la demanda de granos y tomar decisiones oportunas de compra y venta. Propuso el principio de "esperar la escasez", es decir, "la sequía es la fuente de los barcos y el agua es la fuente de los automóviles" para observar los cambios en los precios del mercado y seguir el "Principio Gui". ley de "lo barato es lo contrario, lo barato es lo contrario de lo caro", adoptamos la toma de decisiones de compra y venta de "tan caro como el estiércol" y "tan barato como las perlas y el jade ("Registros históricos? Huo Xizhuan")
Hubo muchas operaciones sistemáticas en la antigua China. Un ejemplo exitoso. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Tian Ji y el Rey Qi sufrieron carreras de caballos. Más tarde, según el plan del planificador y la fuerza de El caballo, desmontaron, desmontaron, desmontaron, y la dinastía Song, Ding Wei, recibió la orden de convertir la derrota en victoria. La reparación del palacio incendiado requirió transportar tierra y materiales de construcción desde la distancia. Cavó caminos para recolectar tierra, desviados. agua a los ríos y transportó diversos materiales de construcción después de que el palacio fue reparado, llenó el río con desechos de construcción para reparar las carreteras, el transporte de materiales y la eliminación de basura, "matar tres pájaros de un tiro, salvar cientos de millones". dólares" (bolígrafos de 4 L, Volumen 2). En el ejército, hay innumerables ganadores famosos en la historia mediante la operación de contramedidas. Batallas, como la Batalla de Chibi entre Sun Quan, Liu Bei y Cao Cao durante el período de los Tres Reinos. , la estrategia de ciudad vacía de Zhuge Liang y la de "reducir la arrogancia del enemigo" de Sun Bin son ejemplos del uso de estrategias estratégicas para derrotar a los fuertes con la frugalidad de la gestión financiera y la atención médica de China. Abogó por la frugalidad y el lujo, el ahorro para construir el país y el ahorro para gestionar la familia. La idea de frugalidad se originó en Confucio y Mozi, quienes abogaban por "el ahorro en amar a la gente y hacer que la gente avance con los tiempos" ("Las Analectas"). ¿De Confucio?" ". Mozi dijo: "Si eres rico, ahorrarás. Si te mantienes a ti mismo, serás frugal. Si enriqueces al pueblo, gobernarás el país. Y no prometerás". ? Xiang") "Si fortalecemos el capital (producción) y economizamos, el cielo no puede ser pobre... Si lo usamos con moderación, el cielo no puede enriquecerlo." ("Xunzi? Xiang") "Busca el mundo pero No es suficiente, sopa para setenta li y hay más que suficiente, así que es para usar el excedente, pero concéntrate en el festival y no en las orejas. Si no eres disciplinado, estarás agotado. será superfluo." (" Obras completas oficiales de Xuanlu (Volumen 22) Mirando la historia verticalmente, si el país la usa adecuadamente, el país será pacífico y la gente estará segura, y no dañará la riqueza ni la gente. En el Por otro lado, cuando el país gasta mucho, extorsionará mucho, generará funcionarios corruptos, pondrá en peligro el sustento de la gente y conducirá al caos en el mundo. Esta es una verdad proporcionada por la historia de la gestión estatal china.
En términos de la vida empresarial, la frugalidad es un factor esencial para que los emprendedores se hagan ricos. Sima Qian dijo: "Comer para adelgazar, soportar el hambre y ahorrar en ropa". Y "adelgazar es fortalecer, cuál es la forma correcta de tratamiento médico". La dinastía Shi, que se dedicaba a la agricultura, se rebeló contra la cultura predominante de "los ricos luchan por el lujo" e implementó la "contratación familiar" y la "frugalidad", convirtiendo a los "ricos durante generaciones" en un modelo a seguir en la lotería y elogiados. por la gente. ("Registros históricos? Huo Xizhuan") Los empresarios chinos modernos también tienen experiencia en gestionar fábricas con diligencia y ahorro. Zhang Jian, quien fundó la fábrica de algodón Nantong Shengda, fue a Shanghai para ponerse en contacto con empresas cuando estaba instalando la fábrica. Una vez vendió caligrafía en la calle para solucionar el problema de los gastos de viaje y ahorrar dinero. Bajo su liderazgo, toda la fábrica se esfuerza por ser frugal. Zhang Jian dijo: "Como todos sabemos, los beneficios de conectar fábricas se deben a la topografía.
Sin embargo, fue difícil operar en la etapa inicial. Tanto los de arriba como los de abajo hicieron esfuerzos concertados para ahorrar dinero, y las provincias que abrimos carecían de fábricas chinas y extranjeras. "(Papel moneda industrial, Volumen 1)
9. Estado de derecho. Las ideas del Estado de derecho en China se originaron a partir de los legalistas anteriores a Qin y los "Guanzi", y luego evolucionaron gradualmente hasta convertirse en un conjunto completo de sistemas legales. incluidos los sistemas legales de tierras, el sistema de leyes financieras y tributarias, el sistema legal militar, el sistema legal de talentos, el sistema legal administrativo, el sistema legal de mercado, etc. Al demostrar que el estado de derecho es superior al gobierno del hombre, Han Fei citó el ejemplo de El legendario Shun, que resolvió personalmente disputas civiles sobre límites territoriales y administración pesquera, pasó tres años corrigiendo tres errores. Han Fei dijo que este método no es aconsejable. "Para hacer todo bien, pocas personas se detienen". Si las leyes y reglamentos se hacen públicos y los infractores son corregidos por la ley, será propicio para gobernar el país. También abogó por que la ley sea abierta e igualitaria, es decir, que se implemente el principio de "ley clara" y "una sola ley". "Conocer la ley" significa "valorar el territorio y dividirlo entre las personas" para que. puede ser conocido en todo el país. "Una ley" significa que todos deben cumplir la ley y todos son iguales ante la ley. Si eres castigada, no evitarás a los ministros ni abandonarás a tu marido. "Ningún funcionario gubernamental en todos los niveles puede escapar a la sanción de la ley." Aquellos que puedan deshacerse de los placeres privados y gobernarlos con leyes públicas garantizarán la paz del pueblo y el gobierno del país. "
Principio de dos personas
La gestión de la calidad está orientada a las personas. Sólo mejorando continuamente la calidad de las personas podemos mejorar continuamente la calidad de las actividades o procesos, productos, organizaciones y sistemas. y sus combinaciones. Esto está orientado a las personas
En primer lugar, los talentos son el primer elemento de la gestión de la calidad
Los talentos se refieren a aquellos que tienen ciertos conocimientos y habilidades profesionales en la práctica social y. utilizar su propio trabajo creativo para personas que trabajan, contribuyen a la comprensión y transformación del mundo, y contribuyen al progreso de la sociedad humana.
Como dice el refrán, "los mejores talentos surgen de los setenta y dos". líneas." Los talentos de calidad se refieren a aquellos que tienen experiencia y habilidades en gestión de calidad. Personas que han contribuido a la revitalización y desarrollo del país, industria, región, empresas, instituciones u otras organizaciones con su trabajo creativo en la práctica del trabajo de calidad. En la gestión de la calidad, los talentos de calidad son el primer elemento y juegan un papel importante en el desarrollo de la gestión de la calidad.
Desde la perspectiva de la historia del desarrollo de la gestión de la calidad internacional moderna, una de las razones fundamentales por las que Japón. La calidad del producto ha pasado de ser "productos japoneses" inferiores a una calidad del producto superior a la de los Estados Unidos y Europa es que Japón le concede gran importancia y creó un equipo de talentos de calidad.
Como todos sabemos, La teoría moderna de la gestión de la calidad se originó en los Estados Unidos, el país económicamente más desarrollado, porque los estadounidenses Shewhart y Feigenbaum fueron los primeros en estudiar y adoptar el control estadístico de la calidad. Con el método científico de la gestión de la calidad total, la calidad de los productos estadounidenses ha mejorado rápidamente. " Los "productos japoneses" eran considerados "productos inferiores" por el mundo. Sin embargo, después de la década de 1950, Japón estableció la política estratégica de rejuvenecer el país a través de la calidad y establecerlo a través de la educación. Primero, invitó al Dr. estadounidense Deming y a otros especialistas en calidad. Personas orientadas a la gestión impartieron clases y aprendieron humildemente la teoría y la tecnología del control de calidad estadístico de los Estados Unidos, cultivando y creando una serie de talentos de calidad sobresalientes como Ayaka Mizuno, Noichi Taguchi y Kaoru Ishikawa, Japón. Ha desarrollado creativamente la teoría y los métodos de gestión de la calidad total, y ha propuesto sucesivamente nuevas teorías y métodos como el "Círculo de calidad", "TQC", "CWQC" y "Gestión de la calidad de toda la sociedad", y también ha capacitado a un gran número. de estudiantes en diversos campos. La calidad de las personas determina la calidad de los productos y la economía nacional. La calidad de una gran cantidad de productos como el acero y las cámaras supera a las de Estados Unidos y Europa, ubicándose entre las mejores del mundo. Japón tiene una gran población, un territorio pequeño y escasos recursos, pero se ha convertido en una potencia económica en el mundo actual. El producto nacional bruto (GMP) per cápita superó al de Estados Unidos a finales de los años 1980.
Israel es un país pequeño con tierras áridas y pocos recursos. Fue fundado en mayo de 1948, pero su ingreso nacional per cápita fue de 1993. Ha alcanzado los 12.700 dólares al año en electrónica, instrumentos, aviación y otros productos industriales. gozan de una gran reputación internacional y se han convertido en usuarios a largo plazo de la industria militar y de muchas grandes empresas en los países desarrollados. Aunque la población agrícola solo representa el 5% de la población nacional, el valor de producción anual per cápita es alto. , alcanzando el nivel de los países desarrollados. Los productos agrícolas no solo satisfacen las necesidades internas, sino que también se exportan a Europa y Estados Unidos en grandes cantidades. Se basa en talentos de alta calidad. Actualmente, Israel cuenta con 135 científicos e ingenieros por cada 100 habitantes, mientras que Estados Unidos, Japón, Alemania y Reino Unido sólo cuentan con 70.650 cada uno. 48 y 28 personas.
En 1987, estos científicos e ingenieros publicaron el doble de artículos que Estados Unidos, el Reino Unido y Canadá, y cuatro veces más que Japón. Todos los trabajadores de las fábricas o granjas israelíes tienen diplomas de escuela secundaria y deben recibir capacitación vocacional antes de aceptar el trabajo. Son los israelíes de alta calidad los que revitalizan a Israel.
Teóricamente, las personas también son el primer elemento de la gestión de la calidad.
En la actualidad, las personas tenemos tres elementos y cinco elementos de gestión de la calidad.
La teoría de los "tres elementos" significa que los elementos de la gestión de la calidad son las personas, la tecnología y la gestión. Pero entre estos tres elementos, el ser humano es dominante, al igual que andar en bicicleta. Las dos ruedas de la bicicleta son los elementos técnicos y de gestión, y el elemento "humano" del ciclista juega un papel protagonista. Sin gente, la bicicleta se quedaría ahí como algo muerto, sin servir para nada.
La teoría de los "cinco elementos" significa que la gestión de la calidad se compone de personas, máquinas, materiales, métodos y medio ambiente, pero entre estos cinco elementos, las personas ocupan la posición central y conductora. Al igual que un automóvil en movimiento, las cuatro ruedas del automóvil son los cuatro elementos de "máquina", "objeto", "método" y "círculo", y el elemento "humano" del conductor es el principal.
Como dice el refrán, “la gente propone” y “la gente propone”. También son los hombres los que buscan calidad y son los hombres los que quieren hacerlo bien. En lo que respecta a la gestión de la calidad empresarial, está orientada a las personas. En primer lugar, es la calidad de los altos directivos de la empresa. El segundo es la calidad de los directivos en todos los niveles, especialmente los directivos de calidad; el tercero es la calidad (habilidades) de todos los empleados de la empresa. Su calidad determina la calidad de la empresa y la calidad de los productos de la empresa. Si se expresa como una relación funcional, se puede escribir como
Q=fTM
Donde: q——la calidad de la empresa o la calidad del trabajo de los empleados;
coeficiente f;
t-El nivel técnico de la empresa o el nivel de habilidad de los empleados de la empresa;
M-El nivel de gestión de la empresa o de la gestión Capacidad y actitud laboral seria y responsable de los empleados de la empresa.