¿Por qué se dice que "la reforma y la apertura es una nueva gran revolución"?

Engels señaló: "La llamada 'sociedad socialista' no es algo estático, sino que debe ser considerada como una sociedad que está en constante cambio y reformar como cualquier otro sistema social. "En condiciones socialistas, la esencia de la reforma es la superación personal y el desarrollo del sistema socialista. Este tipo de mejora y desarrollo no puede lograrse de forma natural, siempre debe promoverse mediante reformas y desarrollarse mediante la absorción continua de los logros sobresalientes de la civilización humana mediante la apertura. Como nueva gran revolución para la superación personal y el desarrollo del sistema socialista, la reforma y la apertura no son una negación del sistema socialista fundamental ni un ajuste de detalles. Más bien, sobre la premisa de adherirnos a los principios básicos del socialismo y adaptarnos a las necesidades de desarrollo de los tiempos, deberíamos revolucionar algunos aspectos y vínculos irrazonables en las relaciones de producción y la superestructura, es decir, sistemas y mecanismos irrazonables, promover el bien y eliminar lo malo y establecer lo nuevo a partir de lo viejo. Sin la nueva revolución de reforma y apertura, sería imposible que el sistema socialista lograra su superación y desarrollo con los tiempos, y perdería gradualmente su carácter avanzado y su superioridad.

La historia de la reforma y apertura de mi país desde la nueva era es una historia de promoción decidida de la reforma y la innovación de sistemas y mecanismos, para que el sistema socialista pueda verdaderamente entrar en el camino de la superación personal y el desarrollo. . Esta reforma y apertura sin precedentes han permitido a China lograr con éxito una gran transición histórica de un sistema económico planificado altamente centralizado a un sistema económico de mercado socialista dinámico, y de un sistema económico cerrado y semicerrado a una apertura total. Durante los últimos 29 años, impulsados ​​por la nueva gran revolución de reforma y apertura, los sistemas económicos, políticos, culturales y de otro tipo socialistas de mi país no sólo se han adherido a los principios básicos del socialismo, sino que también les han dado características distintivas de la época, Escribo constantemente las bases del socialismo con características chinas. Un capítulo brillante.

2. Una revolución que libere y desarrolle continuamente las fuerzas productivas sociales.

La productividad es la fuerza decisiva última para promover el progreso de la sociedad humana. Como nueva gran revolución, uno de los propósitos fundamentales de la reforma y la apertura es romper continuamente las cadenas del viejo sistema y mecanismos para que la productividad social pueda desarrollarse bien y rápidamente. En el nuevo período histórico hemos llevado a cabo una profunda reforma del sistema económico planificado tradicional, porque se ha convertido en un obstáculo para el desarrollo de la productividad social. Desde la nueva era, es precisamente a través de la transformación del sistema económico planificado tradicional que se ha establecido gradualmente un sistema económico de mercado socialista dinámico. La productividad social de China ha seguido desarrollándose rápidamente a una velocidad rara vez vista en el mundo. Con la profundización de la práctica, la reforma y apertura de mi país está prestando cada vez más atención a la ciencia para liberar y desarrollar la productividad: centrándose en acelerar el desarrollo de la productividad y mejorar la calidad del desarrollo de la productividad centrándose en ampliar la escala del desarrollo de la productividad; y mejorar la eficiencia del desarrollo de la productividad; centrarse tanto en la eliminación como en la transformación de las fuerzas productivas atrasadas también se centra en cultivar nuevos puntos de crecimiento para el desarrollo de la productividad; se centra no sólo en optimizar el entorno de desarrollo de la productividad nacional, sino también en ampliar el espacio de desarrollo de la productividad para el mundo; , etc. Esto muestra que la reforma y la apertura, como una nueva gran revolución para liberar y desarrollar las fuerzas productivas sociales, han entrado y están entrando en un nuevo ámbito científico. La liberación de las fuerzas productivas sociales mediante la reforma y la apertura se centra esencialmente en los factores humanos y es una liberación más profunda y completa de las personas. Los seres humanos son los sujetos creativos de la productividad y el factor más revolucionario y activo de la productividad. El primer punto de la reforma y la apertura es romper las limitaciones del antiguo sistema y mecanismos sobre las personas, para que los trabajadores puedan seguir liberándose de relaciones económicas y sociales irrazonables y dar rienda suelta a su entusiasmo y creatividad. La reforma y la apertura dieron a la gente mayor libertad para realizar trabajos creativos. También es durante la etapa histórica de reforma y apertura cuando el estado mental del pueblo chino nunca ha sido tan emocionante y su entusiasmo creativo nunca ha sido tan desenfrenado. Con la gran liberación de las personas, habrá una gran liberación de las cosas, lo que inevitablemente hará fluir plenamente la fuente del desarrollo de las fuerzas productivas.

3. Una revolución que impulse y promueva cambios profundos en la forma de pensar de las personas.

Promover y promover cambios profundos en la forma de pensar de las personas es un símbolo destacado de que la reforma y la apertura se están convirtiendo en una nueva gran revolución. La reforma y la apertura siempre se han basado en emancipar la mente y guiar constantemente a la gente a romper las cadenas de formas de pensar atrasadas. Más importante aún, esta nueva gran revolución cambió fundamentalmente las condiciones sociales de las que dependían las formas de pensamiento atrasadas. Marx ha dicho durante mucho tiempo que la existencia social determina la conciencia social. Para cambiar la conciencia social, debemos cambiar la existencia social, es decir, cambiar el modo de producción de los materiales materiales. En nuestro país, la forma de pensar estrecha y conservadora asociada a la economía campesina de pequeña escala durante miles de años ha hecho que nuestros antepasados ​​pierdan una y otra vez oportunidades de implementar cambios sociales e "integrarse" a las tendencias de desarrollo mundial. Esta forma retrógrada de pensar tiene mucho que ver con la pobreza y la debilidad de China en los tiempos modernos, hasta que se convirtió en blanco de masacre arbitraria por parte de las potencias occidentales. Después de la fundación de la República Popular China, esta forma retrógrada de pensar fue más o menos heredada consciente o inconscientemente y se convirtió en una importante fuente de ideas para adherirse al modelo socialista tradicional y cerrar el país. Uno de los mayores logros de la reforma y la apertura es transformar y reemplazar la economía campesina natural y seminatural de pequeña escala por una economía de mercado socialista, partiendo de la transformación de los viejos sistemas y mecanismos, creando así una realidad social en la que los atrasados Las formas de pensar deben cambiarse activamente. Precisamente bajo el fuerte impulso de la reforma y la apertura, la gente cambia conscientemente su forma de pensar y establece nuevas ideas y conceptos que están en línea con la tendencia de desarrollo de la época, que se ha convertido en un panorama cultural importante en la China contemporánea. El proceso histórico de reforma y apertura ha sido testigo de cambios profundos y sin precedentes en la forma de pensar de la gente.

Durante los últimos 29 años, el partido y el país han establecido e implementado continuamente nuevos principios, nuevas políticas, nuevas ideas y nuevas medidas de reforma y apertura. Las amplias masas del pueblo han podido dedicarse a la causa. de reforma y apertura y trabajo con todo el mundo basado en China, de cara al mundo, respetando la historia y abriendo el futuro está estrechamente relacionado con los profundos cambios en la forma de pensar nacional. Precisamente sobre la base del cambio consciente de la forma de pensar de la gente están surgiendo en China diversas ideas y conceptos nuevos, convergiendo así en el gran espíritu de la época con la reforma y la innovación como núcleos.

4. Acelerar la revolución y mejorar el nivel general de desarrollo de la civilización social china.

Como nueva gran revolución, la reforma y la apertura han activado plenamente el juego de ajedrez estratégico para el desarrollo civilizatorio general de la sociedad china contemporánea. En lo que respecta a las reformas, China está llevando a cabo reformas sistemáticas y exhaustivas en los campos de la economía, la política, la cultura, la ciencia y la tecnología, el ejército, la diplomacia, etc., eliminando constantemente obstáculos, inyectando vitalidad y abriendo cada vez más oportunidades. Para el desarrollo civilizado general de la sociedad china contemporánea, más brillantes serán las perspectivas. En lo que respecta a la apertura al mundo exterior, China está llevando a cabo una apertura al mundo exterior de amplio alcance, en múltiples niveles y en todos los aspectos, que históricamente vincula el desarrollo de la civilización social china con el desarrollo de la humanidad. civilización desde tres aspectos: Primero, promueve que China se adapte a la tendencia general de los tiempos, se integre activamente en el proceso de desarrollo de la civilización mundial y participe cada vez más profundamente en el patrón de desarrollo de la civilización social humana contemporánea con multipolarización política y económica. globalización y redes de información. El segundo es promover que China absorba plenamente los logros de desarrollo de las civilizaciones mundiales con una apertura a todos los ríos, desde los logros beneficiosos de la introducción de tecnología hasta la absorción de los logros beneficiosos de las instituciones, desde la utilización de los logros beneficiosos de la economía hasta el aprovechamiento de los mismos; logros beneficiosos de la política, el derecho y la cultura. En tercer lugar, con un sentido de urgencia de que el tiempo no espera a nadie, presionar a China para que se ponga al día activamente con la tendencia de desarrollo de la civilización mundial, incluso centrándose en la vanguardia del desarrollo científico y cultural en el mundo de hoy, ampliando continuamente los intercambios y la cooperación entre China y países desarrollados en el campo de la ciencia y la tecnología, y contribuir a la modernización de China y crear condiciones favorables para un desarrollo acelerado.

Con el ritmo de la reforma y la apertura, el rostro de la China socialista ha experimentado cambios históricos y el nivel de civilización en toda la sociedad ha aumentado sin precedentes. Por ejemplo, gracias a la reforma y la apertura, el nivel de urbanización de China ha mejorado considerablemente. La población urbana aumentó del 18% antes de la reforma y la apertura al 43,9%, mientras que la población rural disminuyó del 82% al 56,12%. La construcción de la democracia ha alcanzado un nuevo nivel y la construcción de la democracia de base ha logrado grandes avances. Los cuadros a nivel municipal son elegidos directamente por el pueblo. Se han logrado avances significativos en la construcción del sistema legal. No sólo se ha mejorado significativamente el nivel de la legislación, el poder judicial y la aplicación de la ley en todo el país, sino que en general no se ha mejorado la conciencia jurídica de la gente común y corriente; sólo popularizó la educación obligatoria, sino que también amplió la educación superior. Se puede decir que la reforma y la apertura, como una nueva gran revolución, están empujando cada vez más a nuestra antigua civilización a un nuevo nivel de civilización.

5. Promover la sinización del marxismo a partir de la revolución contemporánea.

El coraje y la capacidad de promover continuamente la sinización del marxismo de acuerdo con los requisitos del desarrollo práctico son el estilo distintivo y las ventajas políticas de nuestro partido. En el nuevo período histórico, la sinización del marxismo comenzó al comienzo de la reforma y la apertura, y ha avanzado paso a paso con el proceso de reforma y apertura. Sin la gran nueva revolución de reforma y apertura, no habría sinización del marxismo en la nueva era, no habría un nuevo desarrollo del marxismo en la China contemporánea y sería imposible formar un sistema teórico de socialismo con características chinas. .

La reforma y la apertura comenzaron con un gran avance en la comprensión dogmática del marxismo. Siempre ha estado vinculada al destino del marxismo en China en la nueva era, y siempre ha sido la "palanca" para promover el marxismo. Sinización del marxismo a partir de la época contemporánea. Bajo las nuevas condiciones históricas, la esencia de la sinización del marxismo es combinar los principios básicos del marxismo con la realidad de la China contemporánea. La reforma y la apertura, como acontecimiento importante que está realizando la China contemporánea, es sin duda el vínculo central para lograr la integración orgánica de ambas. Desde la perspectiva de la época, el papel fundamental y la importancia de esta nueva gran revolución en la promoción de la sinización del marxismo se reflejan en al menos los siguientes cuatro aspectos: primero, la reforma y la apertura han llevado a los productores chinos muchos temas nuevos sin precedentes. existe una necesidad urgente de dar una respuesta creativa al marxismo basada en las condiciones nacionales, que plantee requisitos objetivos inevitables para promover la sinización del marxismo. En segundo lugar, como gran práctica pionera, la reforma y la apertura han creado y acumulado continuamente nuevas experiencias para acelerar la modernización de China, proporcionando una fuente inagotable para que nuestro partido lleve a cabo innovaciones teóricas de acuerdo con la ley y promueva la sinización del marxismo. En tercer lugar, la reforma y la apertura han creado una amplia plataforma para que China se integre al mundo, lo que favorece la amplia absorción por parte de nuestro partido de todas las nuevas ideas y logros científicos de la sociedad humana contemporánea, y el desarrollo de resúmenes teóricos al estilo chino basados ​​en condiciones nacionales, y crean constantemente el marxismo-leninismo y el marxismo-leninismo Nuevas ventajas de la sinización del socialismo. Cuarto, la reforma y apertura es un proceso práctico que sigue el ritmo de los tiempos, promoviendo el desarrollo social de mi país a un nivel nuevo y superior, proporcionando así un punto de partida nuevo y superior para promover la sinización del marxismo.

Promover vigorosamente la sinización del marxismo y dotar constantemente al marxismo en la China contemporánea de características prácticas distintivas, características nacionales y características de la época recorrerá todo el proceso de defensa y desarrollo del socialismo con características chinas por parte de nuestro partido. En este proceso, la reforma y la apertura siempre desempeñarán un papel decisivo e irremplazable. En el nuevo período histórico, la reforma y la apertura en sí mismas son el rasgo más distintivo de nuestra práctica, nuestra nación y nuestra era, e inevitablemente se convertirá en el "dador" de las características prácticas, las características nacionales y las características de los tiempos de El marxismo chino contemporáneo.

Sólo en la nueva gran revolución de reforma y apertura podrá el marxismo chino contemporáneo estar profundamente arraigado en el suelo fértil de la práctica, responder activamente al llamado de la práctica y nutrirse de la práctica, mostrando características prácticas cada vez más distintivas sólo en la reforma; nueva gran revolución de apertura, el marxismo chino contemporáneo puede integrarse históricamente con los requisitos para el desarrollo y el progreso de la nación china, y puede forjar profundamente la vitalidad creativa de toda la nación y mostrar cada vez más características nacionales distintivas sólo en lo nuevo; era de reforma y apertura En la gran revolución, el marxismo chino contemporáneo puede desarrollar mejor la cualidad teórica de avanzar con los tiempos, estar siempre a la vanguardia de los tiempos, reflejar conscientemente la tendencia general de los tiempos y mostrar cada vez más características distintivas de los tiempos.