Red de Respuestas Legales - Información empresarial - ¿Qué significa que tres nuevas vacunas contra el coronavirus en China hayan entrado en la fase tres de ensayos?

¿Qué significa que tres nuevas vacunas contra el coronavirus en China hayan entrado en la fase tres de ensayos?

El 6 de agosto, hora local, la Organización Mundial de la Salud celebró una conferencia de prensa habitual sobre el COVID-19. El responsable del proyecto de emergencia sanitaria de la OMS dijo que en este momento hay seis tipos de virus en el mundo, tres de los cuales provienen de China. Lograr tales resultados en tan poco tiempo es increíble. Entonces, ¿qué tan cerca estamos de una vacuna contra el COVID-19? ¿Y qué significa para nosotros la investigación y el desarrollo de vacunas?

En primer lugar, debes entender que los ensayos clínicos de fase III son la etapa de confirmación de los efectos del tratamiento. El propósito es verificar aún más el efecto terapéutico y la seguridad del medicamento en pacientes con indicaciones específicas, evaluar la relación entre beneficios y riesgos y, en última instancia, proporcionar una base suficiente para la revisión de las solicitudes de registro de medicamentos. En general, el ensayo debe ser un ensayo controlado, aleatorio y ciego con un tamaño de muestra adecuado. Esto muestra que las vacunas que entran en esta etapa han sido sometidas a una gran cantidad de experimentos, lo que ayuda a obtener información más abundante sobre la seguridad y eficacia de los medicamentos, evaluar los beneficios/riesgos de los medicamentos y brindar apoyo para la aprobación del producto para su comercialización.

Podemos saber por información pública que la solicitud de patente para la nueva vacuna contra el coronavirus (vacuna Ad5-nCoV) aplicada conjuntamente por el académico Chen Wei del Instituto de Medicina Militar de la Academia de Ciencias Militares y CanSino Biologics ha obtuvo derechos de patente. Esta es la primera patente nacional de vacuna COVID-19. La patente fue solicitada el 18 de marzo de este año y autorizada el 11 de agosto. La vacuna es uno de los primeros ensayos clínicos de fase I y fase II en el mundo, que verifica la seguridad e inmunogenicidad de la vacuna. Después de pasar los ensayos clínicos de Fase III, la vacuna estará lista para su producción en masa. ?

La epidemia de COVID-19 se ha estado propagando por todo el mundo durante más de medio año, y muchas instituciones de investigación científica nacionales y extranjeras han expresado su intención de prepararse para su existencia a largo plazo. Por tanto, la investigación y el desarrollo de vacunas desempeñan un papel importante en la lucha mundial contra la epidemia. Una vez que se produzca una vacuna con efectos estables, el riesgo de epidemia para nosotros se reducirá considerablemente. El uso de la vacuna también representa un gran paso hacia el regreso a la producción y la vida normales hasta cierto punto.

上篇: ¿Por qué la gente come tofu después de un funeral? En Singapur y Malasia, "comer tofu" es una broma verde entre hombres y mujeres y es inofensivo. Sin embargo, en China cada ciudad tiene sus propios tabúes, como en Zhejiang. Sólo recuerda no contar el chiste de "cómete el tofu". Porque en Zhejiang, ya sea en las grandes ciudades o en las pequeñas zonas rurales, comer sopa de tofu y arroz, también conocido como comer sopa y arroz o comer arroz con tofu, es una costumbre funeraria popular: después del funeral, los deudos celebrarán un banquete (apodado " Bean Banquet" ”), entretener a las personas que acuden a asistir al funeral y ayudar al funeral en efectivo o en especie. Entonces, si le dices a la gente de Zhejiang: "¡Quiero comer tu tofu!", "Es como regañar a alguien por un funeral. Sería extraño si no se pelearan contigo. El dicho cultural de que los hijos filiales comen tofu tiene una larga historia. ¿Cómo surgió esta costumbre? ¿Contiene una cultura y costumbres especiales? Según el folclore de Zhejiang, había un hijo filial llamado Le Yi durante el Período de los Reinos Combatientes. A sus padres les gustaba la comida blanda, por lo que Le Yi usaba soja. preparar tofu para sus padres todos los días. Le Yi invitó a los vecinos que asistieron al funeral a comer tofu y les deseaba salud y longevidad. Esto dio origen a la costumbre de comer sopa de tofu y arroz, que se ha transmitido hasta el día de hoy. diciendo: Liu An, el rey de Huainan en la dinastía Han Occidental, defendió el arte de la inmortalidad y ofrecía frijoles todos los días con la esperanza de la longevidad. Durante este período, inventó el método de hacer tofu después de que su padre muriera de una enfermedad. De acuerdo con la etiqueta, tenía que dejar de cocinar y apagar el fuego dentro de tres días, por lo que Liu comió un trozo de tofu frío durante tres días. La cosa blanca como la nieve pensó que estaba comiendo médula de hueso de pollo y queso de cabra, así que dijo. Fue descortés. Entonces, Liu An celebró un banquete vegetariano después del funeral el tercer día para agradecer a todos los invitados, e incluso hizo preparativos especiales durante el banquete. Se sirvió un plato de tofu frío para mostrar el amor verdadero. Los hijos servían tofu como comida fría durante sus funerales, y esto se convirtió en la costumbre de usar tofu para agradecer a los invitados en las zonas rurales de Zhejiang. Después de eso, los invitados pueden sentarse. Hay muchos tipos de platos de tofu en la mesa. Son deliciosos, pero a los hijos filiales no se les permite comerlos. Permanecen vigilantes a ambos lados del ataúd hasta que los invitados terminan de comer. Fui invitado a una zona rural de la provincia de Zhejiang y me encontré con una familia en el pueblo. Durante el funeral, descubrí que las costumbres funerarias aquí son muy diferentes a las que vi en otras zonas rurales de China. En este día, los hijos filiales vestían una gran cantidad de telas blancas, grises, azules y negras. , también vestían ropas de lino de piedad filial. Todas ellas son dadas por los familiares del hijo filial. El hijo filial también tiene que usar algunas prendas. En el funeral, los hijos filiales suelen irse, pero especialmente los hijos filiales varones. Los que heredan el negocio familiar, deben portar un bastón de luto. Se agachan hasta llegar al pueblo. Si se sienten cansados ​​y quieren enderezarse, serán acusados ​​de no filiales. La propiedad familiar se arrodilla desde la funeraria hasta la tumba de la montaña. Está a varios kilómetros del pueblo. Arrodillarse y llorar durante todo el camino es una tortura. A menudo la procesión fúnebre tiene que pasar la mayor parte del día esperando. Llega el hijo filial, lo que retrasa el momento propicio para el entierro del difunto. El hijo filial también se lastima las rodillas. Pero de generación en generación, las reglas para detenerse en el pueblo son diferentes a las de otras provincias. Comienza, los aldeanos se detienen a cierta distancia para escuchar al trompetista. Después de tocar una canción, dejen que la multitud ordene la canción y luego continúen avanzando. Esto causará un desastre a los portadores del ataúd y a los hijos filiales. y nietos. En las zonas rurales de Zhejiang, todas las familias son muy frugales, no importa si tienen hambre o no. generoso en el manejo de los funerales, por lo que las firmas en papel quemadas para los difuntos son muy particulares y tienen requisitos estrictos sobre la artesanía y el estilo de las firmas en papel. Los vecinos, familiares y amigos que vienen a expresar sus condolencias están llenos de elogios y. sus rostros resplandecen, dignos de nuestros antepasados. 下篇: ¿Jolywood es una empresa estatal o una empresa central?

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