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El origen del dragón oriental

En la cuenca del río Amarillo, cuna de la nación china, afectada por el clima templado monzónico, las inundaciones suponen una gran amenaza para la población. Por lo tanto, el mayor deseo de los ancestros antiguos era tener un dios que pudiera controlar la lluvia, proteger el buen tiempo y asegurar una buena cosecha. Los humanos antiguos que vivían en diferentes regiones y entornos se vieron beneficiados y perjudicados por diferentes objetos naturales que los rodeaban. Por eso, la gente utiliza diferentes objetos para representar la esencia y el aura de los objetos naturales. Algunos de los animales que viven a su alrededor son los materiales más utilizados para hacer dioses, por lo que nuestros antepasados ​​crearon una imagen simbólica del principal dios del agua: el dragón. Esta imagen está basada en el caimán, un reptil de la familia de los cocodrilos exclusivo de China. .

Aunque la imagen del dragón fue fusionada con otros animales en forma de transmisión oral por los antiguos y fue distorsionada artificialmente, lo que resultó en la pérdida de su apariencia original, todavía tiene todas las características morfológicas básicas de el caimán: 1. Todo el cuerpo es largo, lleno de escamas; 2. Mandíbula inferior larga y nariz respingona en la parte superior de la cabeza; 3. Colmillos en forma de cono con bordes afilados; 5. Ojos grandes, redondos y salientes; Cola gruesa y larga; 6. Extremidades fuertes con garras afiladas. 7. Hay rayas horizontales en el abdomen. [Publicado desde Iron Blood Community/]

Para compensar el defecto de que la cola calva y puntiaguda del caimán socava la imagen del dios, los antiguos usaron toda su imaginación para agregar cuernos, bigotes y aletas caudales y dispuso la espalda verticalmente. Las espinas córneas que sobresalían se transformaron en aletas dorsales dentadas, alargando el cuerpo para exagerar el impulso y enriquecer el efecto decorativo. Por lo tanto, el caimán tomó la imagen de un dragón legendario, con. dientes al descubierto y garras volando. Aunque existen muchas diferencias entre el dragón mítico y el caimán real después de una exageración artística, en comparación todavía podemos ver las características principales del caimán, como largas mandíbulas, colmillos, escamas y garras.

Más tarde, debido a la destrucción ecológica provocada por el hombre, los cultivos de tala y quema, la deforestación en la cuenca del río Amarillo, la erosión del agua y del suelo, el deterioro ambiental y el clima frío, el caimán, que es apto para ambientes cálidos y húmedos, tuvo dificultades para sobrevivir y poco a poco desapareció (ahora sólo existe en Anhui, en la parte sur de la provincia). Debido a que el caimán ya no existe en la vida real, la impresión en la memoria de las personas se ha desvanecido, dejando solo la imagen del dragón creada por los antepasados ​​transmitida. Como resultado, dragón y caimán se convirtieron en dos conceptos diferentes, y el origen del dragón se volvió confuso.

Los primeros dragones no tenían cuernos. En 1987, se descubrió una imagen de un caimán (dragón) colocado en una concha de almeja en una antigua tumba que data de hace 6.000 años en Puyang, Henan. Los dragones representados en la cerámica de la cultura Yangshao también son reptiles con cabezas grandes y colas largas. La talla de piedra de Yunlong en Dazu Nanshan, Sichuan, es una imagen vívida de un caimán sin cuernos y sin cejas. Los dragones cornudos se vieron por primera vez en huesos de oráculo y bronces de la dinastía Shang. Una vasija de bronce con un patrón de dragón desenterrada en Shanxi tiene cuernos dobles y la decoración del cuerpo es exactamente la misma que la de un cocodrilo.

Los caracteres chinos son jeroglíficos, y el dragón en las inscripciones en los huesos del oráculo es una imagen animal con una boca ancha y un cuerpo curvo. La pronunciación de la palabra "dragón" es una imitación del grito de un cocodrilo, y el rugido de un cocodrilo es un sonido bajo y "retumbante". Por lo tanto, el sonido del "dragón" se convirtió en el antiguo nombre de los cocodrilos. Hoy en día, los nombres comunes de los caimanes en el sur de China siguen siendo "Longtu" y "Zhupolong".

La aparición de Dios no es una invención ciega y deliberada, sino un verdadero registro del conocimiento y la experiencia humanos. A lo largo de los siglos, muchos registros, leyendas y costumbres populares sobre dragones están relacionados con los hábitos de vida del caimán.

Los caimanes viven en pantanos en ríos y lagos. "Zuo Zhuan" "En las montañas profundas y los pantanos, nacen dragones y serpientes". Significa que los dragones (caimanes) y las serpientes son dos animales con entornos de vida similares y hábitos similares. [Reimpreso de Jagged Community/]

El caimán construyó una cueva subterránea similar a un laberinto cerca del agua. La cueva tiene una profundidad de 2 a 3 metros del suelo y suele vivir en el agua. Como resultado, la gente imaginó la escena mágica del "Rey Dragón viviendo en el Palacio del Dragón submarino". Pero cuando vi al caimán huir porque su cueva era destruida cada vez que había una inundación, pensé que era el "Rey Dragón causando problemas". No sabía que los caimanes también eran víctimas de las inundaciones.

Los caimanes se alimentan de peces, ranas, mejillones, etc. Hay muchas perlas en la concha de la almeja. Los cocodrilos son feroces por naturaleza y se matarán entre sí si tienen hambre durante mucho tiempo. Algunas personas vieron caimanes peleando por almejas y escupiendo perlas de la boca, de ahí el dicho "dos dragones jugando con perlas".

Los caimanes se aparean en junio y ponen huevos en julio. Los cocodrilos machos buscan a las hembras ladrando (los cocodrilos son los únicos reptiles que pueden ladrar). Junio ​​de cada año es el comienzo del verano lluvioso en la cuenca del río Amarillo, por lo que la gente asocia el rugido de los caimanes con la llegada del viento y la lluvia. Los truenos y relámpagos cada vez que se acercaba una tormenta también inspiraron a los antiguos, quienes creían que el viento, la lluvia, los truenos y los relámpagos estaban estrechamente relacionados con los dragones, por lo que los antiguos consideraban a los dragones como los dioses del trueno y la lluvia. Libro de las Montañas y los Mares" que "los dragones pueden dar órdenes".

En "Shuowen Jiezi", se describe que "el dragón... asciende al cielo en el equinoccio de primavera y se sumerge en el equinoccio de otoño. Sólo hay dos tipos de cocodrilos en el mundo". el caimán chino y el caimán del Mississippi viven en zonas templadas y necesitan hibernar. Por motivos climáticos, cada año entran en hibernación a principios del invierno. En primavera (el segundo mes del calendario lunar), la tierra se descongela y comienzan a salir después de haber estado inactivas durante todo el invierno. Al mismo tiempo, cuando empezaba a llover en la cuenca del río Amarillo, los antepasados ​​los unían, por lo que existía la costumbre de adorar "el 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza".

Hay muchas cosas de este tipo, así que no las enumeraré todas. Es natural que el dragón aparezca junto con otros animales del zodíaco, porque antes de las dinastías Xia y Shang, el dragón al que se referían los antiguos era el verdadero caimán, y el cocodrilo era uno de los animales a los que la gente prestaba mucha atención. y adorado en todo el mundo, como Egipto y Grecia. Los doce signos del zodíaco incluyen cocodrilos.

El dragón es un producto específico de la cultura sacrificial. Un libro antiguo dice: “El agua es un dragón.

"Se puede ver que el dragón fue creado como el principal dios del agua (el legendario Rey Dragón), y no hay base suficiente para la afirmación de que el dragón está relacionado con el culto al tótem de las antiguas sociedades de clanes. Desde el comienzo de la escritura Según los registros, todos los clanes de la antigua nación china tienen apellidos chinos. No hay registros del uso de gráficos de animales como símbolos. Los antiguos tenían capacidades de pensamiento abstracto muy bajas y solo podían entender las cosas a través de analogías y representaciones. un símbolo que incorpora varias características de animales. La imaginación humana siempre es limitada. No importa cuán extraños sean los dioses, solo pueden crearse sobre la base de la realidad, sus materiales originales eventualmente. En realidad, el dragón no es un animal virtual. Se dice en "Erya Yi" que el dragón tiene "nueve imágenes" (cuernos como de ciervo, cuello como de serpiente, garras como de águila...), lo que significa que la forma local del dragón es similar a la de algunos animales, pero no se parece a ningún otro animal. No sólo el dragón es una combinación de las características de nueve animales, sino que incluso los símbolos de adoración de los antiguos pueblos extranjeros son las imágenes. de animales reales (águilas, tigres, etc.) o una combinación de humanos y animales (Esfinge)

Después de la dinastía Han, los gobernantes feudales de todas las dinastías aprovecharon la admiración y la adoración de la gente para hacer alarde. ellos mismos como la encarnación sagrada del dragón. El dragón se convirtió gradualmente en el símbolo del emperador feudal, y la forma y el patrón del dragón se convirtieron en la patente del emperador. Decorado en edificios y objetos utilizados por los emperadores, a medida que la historia entra en el siglo XXI. El dragón ya no es un símbolo de dioses y emperadores feudales en las costumbres tradicionales, sino que se le ha dado un nuevo significado y se ha convertido en una expresión de la revitalización del pueblo de China. Es un símbolo del elevado deseo de volar alrededor del mundo y del espíritu. de superación personal de la nación china.

Además de la religión primitiva y la brujería antes mencionadas, el origen del antiguo "dragón" también está relacionado con el culto al tótem, que es un símbolo de un clan. En la sociedad primitiva, también conocido como emblema del clan, la gente a menudo piensa que sus antepasados ​​​​son ciertos animales, plantas u otras cosas inanimadas, y esta especie se convierte en el símbolo y protector de los antepasados ​​​​del clan. Muchos clanes en China tienen dragones como tótems, como los antiguos clanes Huangdi, los clanes Gongshi, Zhurong, Yao, Shun, Yu y el clan Wuyue. Sin embargo, estos documentos se escribieron relativamente tarde y fueron revisados ​​por generaciones posteriores. En ese momento, se había formado el concepto de dragón, por lo que era inevitable que existiera la posibilidad de adiciones y exageraciones en la descripción. Las leyendas de los tótems de los clanes antiguos a menudo se convertían en mitos, pero algunas pistas quedaron atrás. Según la investigación de expertos, estos llamados tótems de dragones son, de hecho, serpientes, cocodrilos, lagartos y otros animales similares a las imágenes de dragones posteriores. A estos animales no sólo se les dio significados sagrados en los sacrificios de los clanes, sino que también se les dio forma. En la antigüedad, las imágenes de tótems de animales eran similares a otros animales. Las imágenes de adoración de animales en las religiones primitivas se combinaron para formar la imagen del dragón original.

Se ha eliminado la palabra "dragón", es decir, la imagen original. El patrón de dragón se ha convertido en un patrón de dragón real. Fue alrededor de la dinastía Shang. Alrededor del siglo XXI a. C., China tuvo su primer poder estatal, la dinastía Xia. Después del verano, la dinastía Shang era fuerte y próspera. A kilómetros de distancia, la gente es reprimida y los falsificadores vienen de todo el mundo. "Traducido al chino moderno, significa "El territorio de Shang tenía miles de kilómetros de ancho y la gente vivía en todas partes del vasto territorio. El territorio de Shang alcanzaba los cuatro abismos. Gente de todo el mundo vino a elogiar a la dinastía Shang. Había mucha gente y estaba animada. "La prosperidad y unificación de la dinastía Shang promovió los intercambios culturales entre diferentes regiones. Por ejemplo, cientos de ríos regresaron al mar y la cultura de la dinastía Shang se integró sin precedentes. La cultura mercantil estaba abierta y dispuesta a aceptar otros tipos de cultura. lo que favoreció la integración cultural. La dinastía Shang concedió gran importancia a la religión y la brujería también concede gran importancia a la fundición de vasijas de bronce. Las vasijas de bronce son vasijas rituales indispensables en las actividades religiosas, como vasijas rituales que comunican el cielo y la tierra. , tienen su propio significado religioso, y los patrones de las vasijas de bronce tienen un color religioso más fuerte, es decir, a través de diversas decoraciones simbólicas, las personas muestran a los dioses que adoran y buscan su protección contra demonios y monstruos. El patrón del dragón original se convirtió en la parte principal.

El "dragón" en la dinastía Shang Un signo destacado del dragón es que el dragón comenzó a tener cuernos. Por supuesto, la forma de los cuernos del dragón no lo era. sin embargo, fijos en este momento, algunos eran como jirafas, con cuernos ahusados; algunos eran como ovejas, con cuernos enrollados hacia atrás; algunos eran como corolas y algunos como antílopes, así como varias formas, como rollos hacia adelante, orejas de tigre, y espirales No había cuernos en las estatuas de dragones antes de la dinastía Shang, pero en la dinastía Shang, los dragones tenían cuernos.

Entre los animales, los cuernos se encuentran generalmente en los animales machos, y cuernos grandes y fuertes. Son a menudo un símbolo de fuerza, por lo tanto, los cuernos fueron valorados y venerados por los ancestros antiguos y se convirtieron en un elemento indispensable en ceremonias religiosas como los sacrificios. El culto a los cuernos ha alcanzado un nivel sin precedentes. y la forma de los cuernos también son diferentes según las diferentes ocasiones. Los cuernos utilizados para los sacrificios al cielo y a la tierra son tan grandes como capullos y tan grandes como castañas. El ganado utilizado como ofrenda de sacrificio en tiempos de los antepasados ​​debe tener cuernos que puedan sostenerse. la mano sin apagarse; si el ganado es huésped, sus cuernos deben tener un pie de largo; a veces, los cuernos del ganado utilizados como mangos de sacrificio también requieren que sean parejos, absolutamente hablando. de los Cantares", Zhou Song elogió una vez los cuernos: "Cuando matas a un macho, perderás sus cuernos, para que puedas seguir siendo como un hombre antiguo". La idea principal del poema es: "Mata a ese toro, cuyos cuernos son curvos y hermosos, y úsalo para sacrificar el mundo y la patria, para que puedas heredar el poder divino de tus antepasados". "Los hombres de negocios agregaron varios cuernos al dragón originalmente sin cuernos porque creían que los cuernos tenían divinidad. Con los cuernos, el dragón tenía más divinidad y podía comunicarse con el cielo y la tierra.

Con los cuernos, el patrón del dragón original se deshizo de su forma animal arquetípica y se convirtió en una bestia mítica como ningún otro animal en el mundo. Los comerciantes también usaban el mismo método para agregar al dragón diferentes órganos de elefantes, tigres, cerdos, cocodrilos y otros animales, haciendo así la imagen del dragón aún más mágica. No hay ninguna diferencia esencial entre este dragón artísticamente transformado y la imagen del dragón que vemos ahora, excepto por las diferencias en las partes individuales del cuerpo.

No sólo el culto a los animales y el culto a los tótems de las religiones primitivas se convirtió en la fuente de la formación de los dragones, sino que también se integraron algunos fenómenos naturales extraños y raros en las corrientes formadas por los dragones. Debido a que el dragón tiene una imagen extraña, habilidades mágicas y la capacidad de alcanzar el cielo, Jackie Chan también tiene algunos fenómenos naturales extraños con significados o imágenes de dragón similares. "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra que fuera del Mar del Noroeste y al norte de Chishui, hay una montaña llamada Montaña Zhangwei. Hay un "dragón vela" en la montaña. Este dragón tiene cara de serpiente, mide miles de kilómetros de largo y tiene ojos erguidos, como dos rendijas rectas. Controla los cambios del día y la noche y el paso del tiempo parpadeando, cerrando los ojos por la noche y abriéndolos durante el día. Hay un poema de la dinastía Jin: "El cielo carece del suelo occidental, el dragón tiene un fuego tenue, el aire es caliente y frío, los ojos están apagados y el cuerpo tiene miles de kilómetros de largo". vive es "Hanze", donde el sol no puede brillar. Según investigaciones de expertos, el llamado dragón vela es en realidad la aurora boreal. Después de la lluvia, el arco iris también aparece como un dragón. Los siete colores del arco iris tienen la forma de un puente de arco que conecta el cielo y la tierra, y su estrecha conexión con el agua de lluvia es fácil para los ancestros antiguos asociar el arco iris con dragones, e incluso pensaron que era un dragón de dos cabezas. que chupa agua del río. Además, los antiguos pueden considerar fácilmente los enormes tornados y los truenos y relámpagos de las tormentas eléctricas como dragones o actividades de dragones.