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Todos los fundamentos legales de Ebony Country

En China, toda la tierra pertenece al Estado, y los individuos y colectivos sólo tienen derecho a utilizarla, pero no a la propiedad. La ley estipula claramente que todos los depósitos minerales subterráneos y las reliquias culturales pertenecen al estado. Ebony dijo que el Ministerio de Minas son minerales, las reliquias culturales no son reliquias culturales y que todas las cosas desconocidas son propiedad del estado, por lo que esto ha dado lugar a una disputa. entre los aldeanos y el gobierno local...

1 Gran evento de restauración del agua

El 3 de septiembre de 2013, Cai Liang, un granjero del condado de Xiushui, provincia de Jiangxi, excavó un pozo de 24 - Tubería de un metro de largo, 1,5 metros de diámetro y 80 metros de largo en el río en la aldea de Dongshan. Toneladas de ébano sospechoso. Después de que se supo la noticia, algunas personas predijeron que la madera de ébano valía cientos de millones de dólares. Si bien la naturaleza y el valor del árbol aún no se han determinado completamente, ha comenzado el debate sobre su propiedad. [2]

Doble corriente

Desde julio de 2065 hasta julio de 2003, para evitar que alguien excavara, Baisha Town primero excavó un árbol de ébano de unos 10 metros de largo y lo transportó a la oficina local de protección y gestión de reliquias culturales. Los aldeanos locales recibieron recompensas y compensaciones por valor de 654,38 millones de yuanes. Ebony apareció en el Grupo 8 de Shenghua Village, Baisha Town. Hay un pequeño río llamado río Luxi detrás del pueblo, y su tramo superior es la ciudad de Baihe, distrito de Longquanyi. El estrecho río tomó una curva detrás del Grupo 8, donde se descubrieron y desenterraron dos árboles de ébano.

Después del Festival de Primavera de este año, el ébano volvió a convertirse en un tema candente en el pueblo. Los aldeanos dijeron a los periodistas que desde marzo de este año descubrieron que alguien estaba buscando en el río y que habían cortado un pequeño trozo de madera de ébano. Los aldeanos se dieron cuenta de que alguien estaba jugando con estas ideas de ébano. En abril y mayo, estos "forasteros" conducían pequeñas excavadoras una tras otra, se sentaban en pequeñas balsas de goma y ataban cuerdas de acero al ébano. Al ver que los dos árboles de ébano estaban a punto de ser transportados, los aldeanos no pudieron quedarse quietos e informaron al municipio.

Pengzhou

Entre muchos incidentes, el "caso de ébano con el altísimo precio de Pengzhou" ha atraído la atención de la gente. En este caso, Wu Gaoliang insistió en que el ébano se encontró en la tierra contratada y reclamó la propiedad del ébano. Wu Gaoliang cree que, de acuerdo con las disposiciones pertinentes de los derechos de exploración, el ébano debería ser de su propiedad después de pagar los impuestos y tasas correspondientes. El gobierno de la ciudad local argumentó que debería encontrarse en el río Gongx, por lo que "el ébano es propiedad del estado". Wu Gaoliang presentó la demanda el 26 de julio de 2012, pero aún no se ha emitido ningún fallo.

Condado de Qu

Otra disputa por la propiedad del ébano que se ha resuelto adecuadamente también ha llamado la atención. En febrero de 2012, varios aldeanos de la aldea de Yongdong, condado de Qu, ciudad de Dazhou, provincia de Sichuan, desenterraron un árbol de ébano en el río local y compitieron por la propiedad. Al final, el ébano se vendió por 40.000 yuanes, 20.000 yuanes se entregaron al colectivo y el resto se dividió entre varios aldeanos que excavaron y custodiaron el ébano. [1]

Guang'an

El 18 de octubre de 2013 65438+, se excavaron dos piezas de ébano sospechoso del sitio del río Jingxi en la zona de desarrollo de Tuba de la aldea de Shailong, Jinghe. Ciudad, distrito de Guang'an. El 18 de febrero, Liu Min, investigador del Instituto de Gestión Cultural de Guang'an, comparó los fragmentos de ébano sospechosos con fotografías tomadas en el lugar y confirmó que eran ébano y se formaron hace entre 3.000 y 8.000 años.

El personal del gobierno de la ciudad de Jinghe, distrito de Guang'an, ciudad de Guang'an, sacó dos árboles y los cubrió con películas plásticas. El personal del gobierno de la ciudad dijo que lo habían informado al departamento superior y que estudiarían cómo manejar el asunto después de recibir la notificación del departamento superior. Lo más importante en estos momentos es proteger el árbol y evitar que sufra daños. [3]

La controversia del ébano tiene muchos precedentes. Al igual que los recursos minerales, el ébano ha estado creciendo durante miles de años. Se trata de un "árbol muerto" sin deseos ni necesidades, pero que por su valor económico ha provocado una feroz polémica entre la "gente viva". Aquí, ébano es sólo un pronombre, que no sólo refleja el conflicto entre los intereses personales y los intereses nacionales, sino que también desencadena nuestro pensamiento sobre cómo debería vivir el pueblo chino. A juzgar por las sentencias judiciales actuales y las reacciones sociales, es necesario explorar más a fondo sus cuestiones jurídicas para resolver correctamente las disputas y construir una justicia armoniosa. [4]

3 Análisis de disputas La esencia de la disputa de Ebony es el conflicto entre los intereses nacionales y los intereses de los ciudadanos. Sin embargo, la esencia de la "disputa del ébano" no es cómo remediar los conflictos de intereses, sino cómo trazar el límite entre ambos. De hecho, la distinción entre intereses públicos y privados es una cuestión eterna. En general, los intereses públicos y los intereses privados se contraponen, lo que conduce a un vaivén de intereses. Sin embargo, los dos están unificados. Los intereses personales benignos son intereses públicos; los intereses públicos reales ciertamente incluyen intereses personales. Por supuesto, en la práctica es difícil determinar qué es “virtuoso”. Afortunadamente, este caso parece relativamente sencillo. El ébano no es un recurso natural legal pero tiene las mismas propiedades que los minerales. Su significado para los ciudadanos es completamente diferente al de la propiedad privada obtenida mediante el trabajo duro; sin embargo, tiene un gran valor de investigación científica para el país y la sociedad, y parece más apropiado considerarla como propiedad social. [4]

4 Información general Introducción al ébano

Zhang Qing, un experto del Instituto de Reliquias Culturales y Arqueología de Chengdu en Sichuan, dijo que el ébano recibe su nombre porque generalmente negro. Desde hace 2.000 a 40.000 años, algunos árboles enterrados en el barro sufrieron un largo proceso de carbonización bajo la acción de la falta de oxígeno, la alta presión y las bacterias y otros microorganismos, formando el ébano. Por eso, al ébano se le conoce como “momia vegetal”. [1]

Leyes pertinentes

El artículo 9 de la Constitución estipula: “Los recursos minerales, el agua, los bosques, las montañas, los pastizales, los terrenos baldíos, las marismas y otros recursos naturales pertenecen al estado. , es decir, todas las personas Todas excepto los bosques, las montañas, los pastizales, los páramos y las marismas que son de propiedad colectiva por ley.

El Estado garantiza el uso racional de los recursos naturales y protege los preciosos animales y plantas. Está prohibido que cualquier organización o individuo se apropie o destruya los recursos naturales por cualquier medio. "[2]

El párrafo 1 del artículo 79 de los Principios Generales del Derecho Civil establece: "Los objetos enterrados y los objetos ocultos de propietario desconocido serán propiedad del Estado. La unidad receptora deberá elogiar o recompensar materialmente a las unidades o individuos que presenten los materiales. "El artículo 114 de la Ley de Propiedad estipula: "Si se encuentran objetos a la deriva, objetos enterrados u objetos ocultos, se procederá de conformidad con las disposiciones pertinentes sobre objetos encontrados y perdidos. Si la Ley de Protección de Bienes Culturales y otras leyes establecen lo contrario, prevalecerán dichas disposiciones. "Según la ley de derechos de propiedad, los objetos perdidos deben entregarse al titular del derecho. Si nadie los reclama después de seis meses, se considerarán sin dueño y deberían ser propiedad del Estado. El ébano es un objeto funerario. Tiene No tiene propietario y debería ser propiedad del Estado. Algunos estudiosos creen que es urgente mejorar la ley para resolver la disputa del ébano, lo cual es realmente irrazonable.

[4]