¿Cuántas escuelas de pensamiento jurídico chino ha habido desde los tiempos modernos?
El confucianismo básicamente se adhiere a los principios legislativos de "afinidad" y "respeto", mantiene el "gobierno por la etiqueta", aboga por el "gobierno por la virtud" y concede gran importancia al "gobierno por la gente". El confucianismo tuvo una gran influencia en la sociedad feudal y los gobernantes feudales lo consideraron ortodoxo durante mucho tiempo. Las figuras representativas son Confucio, Mencio y Xunzi.
Escuela Jurídica
Los legalistas fueron uno de los eruditos anteriores a Qin que más atención prestaron al derecho. Son famosos por defender el "estado de derecho" de "gobernar el país de acuerdo con la ley" y proponer una serie de teorías y métodos. Esto proporcionó una base teórica eficaz para el posterior establecimiento de la dinastía Qin centralizada. La dinastía Han posterior heredó el sistema centralizado y el sistema legal de la dinastía Qin y fue el sujeto político y legal de la antigua sociedad feudal china. Las figuras representativas incluyen a Shang Yang, Han Feizi y Li Si.
Estratega militar
El pensamiento de gestión de los antiguos estrategas militares chinos es una parte importante de la espléndida prosa de la antigua China. Es la suma de la comprensión racional de los estrategas militares de nuestro país. toma de decisiones de guerra, mando, coordinación y sus leyes. Figuras representativas incluyen a Sun Tzu, Sun Bin y Wu Qi.
Escuela taoísta
El taoísmo considera el Tao como el origen y la ley universal del mundo. Cree que el camino del cielo es inactivo y el camino del Tao es natural. A partir de ello se proponen estrategias políticas y militares como gobernar sin hacer nada, respetar a las mujeres y combinar dureza y suavidad. Figuras representativas incluyen a Laozi, Zhuangzi y Liezi.
La escuela mohista
Los mohistas abogan por una vida extremadamente simple y dura, y abogan por "amarse y complementarse", y no debe haber distinción entre cercanía y distancia. Tiene la dedicación de "mantenerse firme y beneficiar al mundo". Figura representativa Mozi.
Vertical y Horizontal
Durante el Período de los Reinos Combatientes, después de la anexión de los estados vasallos, en realidad comenzaron a tener la ambición de anexarse el mundo. Fue durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes cuando China produjo estrategas que presionaron a los estados principescos para que mostraran sus talentos. A menudo viajaban a sus hogares en los estados principescos para lograr sus objetivos de forma sencilla. Cabe decir que las características de los períodos Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes les otorgaron roles especiales. Al mismo tiempo, muchos de sus pensamientos son también el punto de partida original del pensamiento diplomático de China en la historia. Las figuras representativas incluyen a Fan Sui, Su Qin y Zhang Yi.
Seguido de figuras famosas, la figura representativa es Gongsun Longhuishi. Yin y Yang, la figura representativa es Zou Yan. Granjero, el congresista cree que es Xu Hang. Los santos están representados por Lu Buwei y Gui Guzi. Otras escuelas pequeñas no tienen una colección de obras que representen a su propia escuela y su influencia es limitada, como los novelistas.
Budismo
Se introdujo en China a finales de la dinastía Han occidental y no ha florecido desde la dinastía Han oriental. Posteriormente, se integró continuamente con el confucianismo y otras teorías, y fue gradualmente aceptado por la gente, formando una rama del budismo.