¿Cuál es el estatus y el papel de la seda china antigua en la vida nacional?
1. Seda, lengua y literatura
Entre las inscripciones en huesos oraculares descubiertas, hay más de 100 lugares con "Kui" como radical. En "Shuowen Jiezi" de Xu Shen, hay 260 caracteres junto a "zi", 75 caracteres junto a "pañuelo" y más de 120 caracteres junto a "ropa", todos los cuales están relacionados directa o indirectamente con el tejido de seda. Entre las palabras con "Zi" como radical, la industria textil y de la seda incluye bobinado, interpretación, urdimbre, trama, pintura, tejido, lizo, unificación, disciplina, hilado, Jue, continuo, escaso, ambiguo, trenza, nudo, práctica. , bordado, etc. Los colores de los textiles incluyen verde, verde claro, mezclilla, morado, rojo, seda, seda, seda, seda, etc. Los accesorios de vestir incluyen borlas, seda, seda, mechones, botones nuevos, nailon, dobladillo, seda, seda, etc. . Entre ellos, la artesanía y la ropa de seda representan aproximadamente el 50%; las variedades de seda representan aproximadamente el 35%; los nombres de colores de tela representan aproximadamente el 30%;
En las dinastías del Sur y del Norte, el número de textos procedentes de textiles de seda aumentó aún más. Entre los artículos de jade de Gu Liang y Wang Ye, hay siete piezas con más de 400 palabras relacionadas con "Kui". Entre los jades de la dinastía Song, hay 459 caracteres para "kui", 172 caracteres para "jin" y 294 caracteres para "yi". En la dinastía Qing, había alrededor de 830 caracteres "ci" en el "Diccionario Kangxi", que era mucho más que en la dinastía Song. Esto demuestra que el idioma chino y la seda tienen una estrecha relación.
En el chino moderno, hay muchas palabras compuestas y modismos derivados de los textiles de seda, que han enriquecido enormemente nuestro idioma nacional y mejorado la expresividad, como "síntesis", "continuación" y "pista", "restricción". ", "editar", "organización", "organización", "conexión", "continua", "a través del cielo y la latitud", "continua". Entre ellos, "autobobinado" originalmente se refería al proceso en el que los gusanos de seda hilaban seda y capullos, y luego se refería a autobobinado y homónimo "Bordado Xinkou", "Ríos y montañas espléndidos" y "La guinda del pastel"; "Todos usan la belleza de las telas de seda para describir la belleza de otras cosas; " "Latitud y longitud" se refiere a la intersección de longitud y latitud para formar el mundo entero. La "longitud" y la "latitud" utilizadas en la geografía actual provienen de. este el significado original de "tejido" es la estructura entretejida de urdimbre y trama de tela, y luego se refiere a diversas combinaciones artificiales; "mecanismo" es la estructura del telar, y luego se refiere a todas las estructuras mecánicas y organizativas; "síntesis" originalmente se refiere a la reunión ordenada de muchos hilos de seda a través de los ojos del lizo; "verde de azul y mejor que azul" se refiere a lo que se puede obtener después de teñir con tinte de hierba índigo. Un color más oscuro que el color de la hierba se utiliza para describir el la generación más joven supera a la generación mayor; "Los que están cerca del agua y las torres obtienen la luna primero, y los que están cerca de la tinta son negros" es una imagen que representa a un tintorero que está contaminado con tinte todo el día, lo que significa que los pensamientos de la gente. se ven afectados fácilmente por los amigos o el impacto ambiental.
Además, hay una gran cantidad de obras profesionales de ciencia y tecnología textil, como "El libro de los gusanos de seda", "Zi Ren Legacy System", "Tiangong Wu Kai", etc. , describe directamente la producción de seda. Hay una gran cantidad de poemas, novelas y otras obras literarias relacionadas con la producción de seda en la antigua China. El surgimiento de estas obras literarias se basa en las condiciones de producción de la sociedad feudal donde los hombres cultivaban y las mujeres tejían. Dado que el tejido familiar de seda ocupa una posición extremadamente importante en la sociedad antigua, y los literatos describen fácilmente a las mujeres, el "tejido de mujeres" se ha convertido en un tema importante para los escritores. Hay muchos ejemplos de este tipo.
El Libro de los Cantares, la primera obra literaria de China, contiene muchas descripciones de la producción de seda. El famoso "¿Huracán?" Hay un poema en julio que describe la producción de sericultura y seda: "El fuego comienza en julio, las cañas se llenan en agosto". "Gusanos de seda, luna y morera, tomen hachas y tenedores para cortar a lo largo y ancho, y conviértanse en madre morera. Hay sonido en el séptimo mes, y los logros se registran en el octavo mes. Con misterio, con amarillo. Yo, Zhu Kongyang, viste a mi hijo.
La seda también está muy relacionada con otras artes decorativas. La seda solía ser un revestimiento de paredes para la decoración de interiores y, por lo tanto, a menudo se imitaba en patrones arquitectónicos. El bronce, la cerámica, la laca, el oro y la platería y otros patrones decorativos también imitaban el estilo de decoración de seda o interactuaban con el estilo de seda, reflejando las características de la época. Por ejemplo, desde la Edad del Bronce media, la periferia y los huecos de los patrones de animales en varios recipientes rituales se han llenado con varios patrones geométricos pequeños, como palíndromos, patrones de truenos, etc. Esto puede estar influenciado por el bordado con temas de animales en figuras geométricas. Influencia de tejidos de textura oscura. Los patrones de brocado que a menudo se pueden ver en los patrones posteriores a las dinastías Song y Yuan incluyen pequeños patrones geométricos como patrones de agua curvos, patrones de malla y patrones de bolas. Como fondo, el patrón con el tema de un círculo en la tela sin duda se originó a partir del diseño de patrones de seda y aparece en casi todo el arte y las necesidades diarias, como porcelana, vasijas de metal, artículos lacados y arquitectura.
La relación entre la seda y el arte también se puede encontrar en el ámbito de la música. Según registros históricos, la seda silvestre se ha utilizado para fabricar cuerdas de piano. Desde esta perspectiva, las cuerdas, como una de las principales formas de la música instrumental china, son inseparables de la seda, por lo que la música instrumental china antigua también se llama "seda y bambú".
Tres. La seda y la etiqueta religiosa
La antigua China era un país con un estricto sistema de etiqueta. En la sociedad antigua, la tela de seda en sí misma era un símbolo de nobleza y estatus, mientras que las telas de algodón y lino eran prendas de vestir para la gente común.
La ropa de "Tian Zi" es sin duda de la más alta calidad. "¿Shang Shu? En" Yi Ji ", ya hemos visto el registro en el "Capítulo 12 de la Primera Ceremonia de Coronación": "Si quieres ver a los antiguos, el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los ríos, los dragones. , flores e insectos, encuentro; Zong Yi, algas, fuego, arroz glutinoso, platija, arroz glutinoso, bordado, pinta los cinco colores sobre los cinco colores y ofrécelo. "Según interpretaciones posteriores, los significados de estos doce capítulos son: el sol, la luna y las estrellas, que significan luz brillante; el dragón, que puede cambiar y tomar su voluntad divina; la montaña, que toma su naturaleza o el significado de calma ; los insectos chinos, el faisán, toman su La virtud del artículo; Zongyi, conocido como el respetado salón ancestral, tiene la forma de un tigre y un escorpión, lo que significa que su valentía y sabiduría significan ser nutridos. la forma de un hacha dorada significa que se puede cortar; de hecho, las dos personas son opuestas y el tema es convertir el mal en bien: "Historia de la ropa china", China Drama Publishing House, 1984. página 15. Capítulo 12 Diferentes niveles pueden usar diferentes cantidades En el segundo año de Yongping de la dinastía Han del Este (59), se decidió que el emperador usaría el sol, la luna y las estrellas para los siguientes nueve capítulos, la montaña. dragones para los tres capítulos y los gusanos Han para el séptimo capítulo. Zhou Xibao: "Historia de los trajes chinos", China Drama Publishing House, 1984, página 18. No hay imágenes transmitidas de los primeros doce capítulos. Ahora se pueden ver capítulos en la mampara de laca de la tumba de Sima Jinlong en Datong, Shanxi. Los retratos de los emperadores y las imágenes de los emperadores representados en los murales de Dunhuang en Gansu están incompletos. Las ropas de seda reales de Ming Shenzong desenterradas en Dingling tienen doce. capítulos.
El patrón de dragón también es una característica especial de la ropa del emperador. Según los registros históricos y las excavaciones arqueológicas, los patrones de dragón se utilizaron en la ropa del emperador hasta la dinastía Liao. En la dinastía Yuan, el dragón de cinco garras se usaba exclusivamente para la vestimenta del emperador, mientras que el dragón más pequeño de tres garras todavía podía usarse para ocasiones generales. Desde la dinastía Ming, ha habido diferencias entre los dragones de cinco garras y las pitones de cuatro garras. , así como los peces voladores y las corridas de toros, que son muy similares a los dragones, excepto el dragón de cinco garras, la pitón, los peces voladores y las corridas de toros se utilizan para la ropa.
Además de los patrones, el color. También es un factor importante para distinguir grados. En la historia de la dinastía Qin, la ropa de sacrificio todavía era negra, en la dinastía Han occidental todavía era amarilla y en la dinastía Han oriental todavía era roja. , los colores de los trajes eran diferentes según la temporada y los registros de servicio: los colores de las cinco estaciones son el verde primavera, el bermellón de verano, el amarillo de verano, el blanco de otoño y el negro de invierno, mientras que los nobles suelen utilizarlo para banquetes y residencias. El verde es a menudo adorado por la gente común. Cuando el emperador Gaozu de la dinastía Tang, a sus súbditos se les prohibió usar túnicas rojas y amarillas, se estipulaba usar seda púrpura, seda de tercer grado o superior; seda escarlata, sarga, seda o más de cinco piezas de tela de seda amarilla, seda pequeña variada, seda tejida y de doble hebra deben ser del séptimo grado o superior. El primer grado viste verde, caparazón de tortuga con incrustaciones de seda gigante y. el noveno grado usa tela de seda verde y seda pequeña mixta. El volumen 45 del "Libro antiguo de la dinastía Tang" registra el Fu de Yu. Generalmente, se pueden determinar los cuatro colores: púrpura, rojo, verde y azul. Dinastías Tang El color de los uniformes oficiales de la dinastía Song era el mismo que el de la dinastía Tang, pero había patrones de brocado en los uniformes oficiales.
Los diversos tabúes sobre los gusanos de seda en el libro de Wu Benxin sobre la dinastía Jin incluyen: "No comer hojas mojadas, no comer hojas calientes. Cuando los gusanos de seda estén creciendo, evite barrer el polvo en el interior. Evite freír pescado. No retuerza papel de fuegos artificiales en el gusano de seda. Evite golpear puertas, ventanas, martillos, láminas y cualquier cosa que haga ruido. Evite decir malas palabras y obscenidades en la sala de los gusanos de seda por la noche. Las mujeres embarazadas menores de un mes no son aptas para ser madres de gusanos de seda. Las madres de gusanos de seda no deben cambiarse de ropa con frecuencia y lavarse las manos con frecuencia. Las personas a las que no se les permite traer vino para cortar moreras, alimentar a los gusanos de seda o dividirlos no pueden vivir para siempre. o papel de aluminio Evite la sopa caliente y el polvo frente a la estufa Evite quemar la piel, el cabello y el cabello Evite el alcohol, las cucarachas, el almizcle y otras sustancias, y ahora existe tal tabú en el gusano de seda. Municipio. También hay muchos tabúes lingüísticos en el área de Jiahu, como "liang" y "jiang", porque los gusanos de seda brillantes y los gusanos de seda zombis son enfermedades de los gusanos de seda, etc.
Las industrias relacionadas con la producción de seda también tienen sus propias costumbres de producción y adoran a los dioses de la invención en diversas industrias. Por ejemplo, el antepasado de la industria de la seda es Xuanyuan del Emperador Amarillo. También está el Palacio Xuanyuan en Suzhou, que es el antepasado de la industria de la seda en Suzhou. El fundador de la industria del teñido y el tejido fue Ge Hong durante la dinastía Jin. La tablilla de piedra de la industria de teñido de Ge Weng fue desenterrada cerca del Jardín Taoísta Geling Baopu, un lugar pintoresco en Hangzhou. Los trabajadores de las fábricas de impresión y teñido de Hangzhou vienen aquí todos los años para adorar. Los fundadores de la industria del bordado son la familia Gu del Jardín Luxiang de Shanghai. Aunque llegó tarde, es muy elogiado por los trabajadores del bordado de Suzhou.