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¿Por qué Occidente valora más el Estado de derecho?

Aunque no creo que "todo el que trabaja por la ley es maldito; porque escrito está: Maldito el que no hace continuamente conforme a todo lo escrito en el libro de la ley", esto es lo que se llama imperio de la ley. . fuente. Pero sí creo que la tradición judeocristiana es un contexto necesario para el nacimiento y crecimiento del Estado de derecho. Esta tradición proporciona al menos tres nutrientes para el Estado de derecho:

La tradición liberal de supremacía de los derechos. En palabras de la Declaración de Independencia, “Todos los hombres son creados iguales y han sido dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, como la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Para conservar estos derechos, las personas han establecido. Gobierno. "Entonces, el propósito de la existencia del gobierno es proteger los derechos de los ciudadanos, y los derechos restringen el poder. Este es un principio natural.

Epistemología empírica. "Dios creó todas las cosas, cada una de las cuales se hizo hermosa a su debido tiempo y puso vida eterna en los corazones de los hombres. Sin embargo, la gente no puede entender lo que Dios hizo de principio a fin." (Eclesiastés 3:11) De Aristóteles a Locke, y. Incluso la filosofía científica clásica actual cree que las personas sólo pueden entender el mundo a través de una percepción y experiencia limitadas. Dado que el conocimiento de las personas es limitado, ¿cómo podemos juzgar categóricamente que el conocimiento de otras personas es incorrecto? Lo mismo ocurre con un gobierno del pueblo. Por lo tanto, el gobierno sólo puede actuar dentro del alcance limitado reconocido por la mayoría.

Una visión inherentemente malvada de la naturaleza humana. "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). Las personas pueden fácilmente ser tentadas por el poder y cometer toda clase de errores, por lo que el poder debe ser restringido. Además de limitar la autoridad, también es necesario delegar autoridad. A estas tres instituciones se les confía la responsabilidad mutua de los órganos legislativo, administrativo y judicial.

Apoyado en los conceptos antes mencionados, así como en la civilización comercial y la tradición jurídica que ha prevalecido en Occidente desde la antigua Grecia, proporciona una base material y una referencia institucional. El pensamiento jurídico occidental surgió y se desarrolló gradualmente y finalmente se extendió por toda Europa occidental a través de movimientos como el Renacimiento y la Reforma.