La primera ley formal promulgada después de la fundación de la República Popular China fue
¿Cuál fue la primera ley promulgada tras la fundación de la Nueva China? La respuesta es la ley matrimonial. En mayo de 1950, apenas medio año después de la fundación de la Nueva China, se promulgó e implementó la primera ley, la Ley de Matrimonio.
Nuevo * * * tiene algo que ver con el país. ¿Cómo podría promulgarse en tan poco tiempo una ley así relativa al matrimonio y la vida familiar de 500 millones de personas en China? ¿Quién redactó esta ley de matrimonio? ¿Qué historias sucedieron durante el proceso de redacción? El libro "El matrimonio mundial: crónica de las tres leyes matrimoniales de China", escrito por Huang Chuanhui y publicado por la editorial Wenhui, revela la historia interna.
¿Mao Zedong nombró a Wang Ming para redactar una ley de matrimonio?
El 24 de agosto de 2001, vi un artículo en la página 7 del People's Daily (edición extranjera):
Mao Zedong nombró a Wang Ming para redactar una ley sobre el matrimonio.
Después de la fundación de la Nueva China, Mao Zedong unió todas las fuerzas que podían unirse para construir la Nueva China y decidió nombrar a Wang Ming como director del Comité de Asuntos Jurídicos del Consejo de Asuntos Gubernamentales. Wang Ming no era un experto jurídico, pero estaba a cargo del trabajo de las mujeres en Yan'an. Posteriormente se desempeñó como director de la Oficina Central de Investigación Política y director del Comité Central de Investigación Jurídica, y trabajó en la redacción del proyecto de ley. .
Wang Ming es un teórico académico. Para hacer algo, primero debe encontrar una base teórica. Pidió al personal del Comité de Trabajo Jurídico que se familiarice rápidamente con los trabajos marxista-leninistas en esta área y que trabaje con sus camaradas para probar una por una las leyes y regulaciones sobre el matrimonio formuladas durante la guerra. Al mismo tiempo, también extrae lecciones de las leyes matrimoniales de países socialistas como la Unión Soviética y Europa del Este.
Se dice que el primer borrador fue dictado por Wang Ming y registrado por su secretaria. Ese día, Wang Ming habló durante 17 horas seguidas, revisando mientras hablaba, y terminó las 17 horas seguidas, formando un primer borrador de 23.000 palabras, lo que demuestra el talento de Wang Ming.
En abril de 1950, en la séptima reunión del Gobierno Popular Central, Wang Ming presentó un borrador de la "Ley de Matrimonio de la República Popular China" en nombre del Comité de Asuntos Legislativos e hizo un informe. sobre el proceso de redacción y sus motivos. La reunión adoptó el Capítulo 8 y el Artículo 27 de la Ley de Matrimonio.
El presidente Mao Zedong emitió inmediatamente una orden del presidente del Gobierno Popular Central y la Ley de Matrimonio se implementó en todo el país en mayo de 1950. Esta ley de matrimonio duró 30 años y no fue revisada hasta 1980.
No mucho después, el People's Daily (Overseas Edition) publicó otra carta a un lector: Camarada editor en jefe del People's Daily Overseas Edition: Hola.
Leí el artículo "Mao Zedong nombró a Wang Ming para redactar una ley de matrimonio" publicado por su periódico el 24 de agosto de 2001. Creo que parte del artículo es cierto, pero la parte acerca de que Mao Zedong nombró a Wang Ming para redactar la ley sobre el matrimonio no es cierta.
En ese momento, Wang Ming era el director del Comité de Asuntos Jurídicos del Consejo de Asuntos Gubernamentales. Es cierto que leyó el manuscrito, pero no participó en su redacción ni en su discusión. No sé si hizo algún comentario antes de enviarlo al Comité Central, pero definitivamente no fue redactado por él.
.....Luo Qiong 2006 54 38+0 1 22 de octubre Dos versiones, dos versiones completamente diferentes. A juzgar por sólo dos artículos, se debe decir que esta carta de "Luo Qiong" es relativamente creíble. Después de muchos giros y vueltas, encontré "Luo Qiong". Resulta que ella era miembro del antiguo Comité Central de Mujeres y una de las integrantes que participaron en la redacción de la ley de matrimonio en ese momento. A petición mía, abrió las compuertas de la memoria...
"El camarada Liu Shaoqi nos pidió que fuéramos allí para asignar nuevas tareas".
En septiembre de 1948, la Guerra de Liberación Entró en la etapa de contraataque estratégico integral. En ese momento, el Comité Central de Mujeres celebró una conferencia sobre el trabajo de las mujeres en las zonas liberadas. El 20 de septiembre, día inaugural de la conferencia, Zhu De pronunció un discurso de apertura e hizo un informe político en nombre del Comité Central del Partido Comunista de China, y Deng hizo un informe de trabajo en nombre del Comité Central de Mujeres.
Una noche durante la reunión, Deng dijo a las camaradas del Comité de Mujeres: "La camarada Liu Shaoqi nos pidió que fuéramos allí para asignar nuevas tareas".
De Dongbaipo a Xibaipo es Sólo dos o tres millas de distancia, y estarás allí en un abrir y cerrar de ojos después de doblar una pequeña colina. He Wang acababa de casarse y vivía en dos casas con paredes de tierra y techos de tejas. Liu Shaoqi les dio una cálida bienvenida a la habitación y los invitó a comer maní y dátiles rojos.
"¿La reunión transcurrió sin problemas?", Preguntó Liu Shaoqi. Deng Dui dijo: "¡Genial! Todos resumieron cuidadosamente el trabajo anterior, discutieron las políticas y tareas actuales y también estudiaron y formularon las políticas futuras del movimiento de mujeres".
Liu Shaoqi dijo: "Acerca del trabajo de las mujeres Por un lado, los comités del partido en todos los niveles deben prestar atención y fortalecer el liderazgo, por otro lado, las propias cuadros femeninas deben trabajar duro y esforzarse activamente por llamar la atención de los comités del partido. ¿Los comités del partido primero?
"La situación revolucionaria se está desarrollando rápidamente y la guerra revolucionaria del pueblo chino está a punto de obtener la victoria en todo el país. En aproximadamente un año más, seremos capaces de derrocar fundamentalmente el gobierno reaccionario del Kuomintang y establecer un nuevo país democrático ". Después de un tiempo, Liu Shaoqi encendió un cigarrillo por costumbre. "Tan pronto como se fundó la Nueva China, las tareas de tus trabajadoras se volvieron aún más pesadas. Ahora debes prepararte y estudiar un poco de trabajo. Hoy vengo a ti. Primero quiero darte una tarea, deja que sople el viento". /p>
Todos estaban muy felices de saber que había una nueva tarea. Deng Yingchao dijo apresuradamente: "Por favor, camarada Liu Shaoqi, haga arreglos para nosotros".
Liu Shaoqi dijo: "Después de la fundación de la Nueva China, no podemos vivir sin leyes matrimoniales.
Con una población de más de 500 millones, ¿no sería un completo desastre sin una ley matrimonial? Le dejo esta tarea a usted, el Comité Central de Mujeres, y primero debe partir de inmediato y hacer algunos preparativos. "
Después de terminar de hablar, Liu Shaoqi se dio la vuelta y sacó un folleto amarillo de una pequeña estantería que trajo de Yan'an. Decía "No 3": "El soviético chino * * *. "Reglamentos de matrimonio" fueron escritos por Mao Zedong en 1931 firmados por el camarada camarada. Se trata de una disposición para liberar a las mujeres del sistema matrimonial feudal e implementar la verdadera igualdad entre hombres y mujeres y la libertad de matrimonio. Encarna los principios básicos de la ley matrimonial. También debemos realizar investigaciones y estudios en profundidad sobre la situación del matrimonio en las zonas liberadas y resumir estos años. Las lecciones aprendidas de la implementación de las normas matrimoniales en las zonas liberadas fueron discutidas repetidamente antes de comenzar a redactarlas ".
Deng dijo emocionado: "Es fantástico que a través de la reforma agraria en las zonas rurales, todo el mundo haya prestado más atención a los agricultores pobres, especialmente a los agricultores pobres. Con una comprensión más profunda del sufrimiento de las mujeres que estaban profundamente dominadas por el matrimonio feudal , exigieron urgentemente libertad de matrimonio ". El 5 de octubre de 65438, el día antes de que concluyera la reunión, Liu Shaoqi asistió a la reunión e hizo un informe importante.
En la última parte del informe, habló específicamente sobre la ley matrimonial. Dijo: "El matrimonio es una parte importante del trabajo de las mujeres. Recientemente revisé algunas regulaciones matrimoniales promulgadas por los gobiernos de las áreas liberadas. Todas estas regulaciones conservan la antigua tradición del matrimonio feudal en diversos grados. La Nueva China está a punto de ser fundada. Un país grande como el nuestro ha llegado el momento de una ley de matrimonio unificada. Ahora deben organizarse esfuerzos para redactar una nueva ley de matrimonio y establecer un nuevo sistema matrimonial democrático.
Después de la fundación de la Nueva China, la. El Comité Central del Partido lo enviará al Comité Central. El Gobierno Popular solicitó ampliamente opiniones y lo promulgó después de revisión y aprobación. "
Solo el marco fue demolido y reconstruido varias veces.
Después de la Conferencia sobre el Trabajo de las Mujeres en las Zonas Liberadas, el Comité Central de Mujeres estableció inmediatamente un grupo de redacción de la ley sobre el matrimonio. Presentado por Deng, los miembros incluyen a Shuai, Kang Keqing, Li Peizhi y Wang Ruqi.
Dongbaipo es un pequeño pueblo de montaña con sólo una docena de hogares y está rodeado de montañas. El Comité Central de Mujeres prestó a los aldeanos dos pequeños patios en la parte delantera y trasera, dos casas de tierra en el patio delantero, un kang de tierra y varias mesas para uso de oficina. Varias hermanas mayores y el personal vivían en dos casas de adobe en el patio trasero.
Redactar una ley matrimonial que encarne el nuevo sistema matrimonial democrático es una nueva prueba para estas mujeres líderes. Entre los miembros del equipo de redacción, sólo Wang Ruqi, quien se graduó en el Departamento de Derecho de la Universidad de Fudan, estudió derecho. Sin embargo, tenían una larga experiencia en la lucha revolucionaria y el trabajo a largo plazo para las mujeres, y quedaron profundamente impresionados por el deseo de las masas, especialmente las mujeres, de abolir el sistema matrimonial feudal y establecer un nuevo sistema matrimonial democrático.
Enviaron un grupo de trabajo para realizar una investigación especial sobre el matrimonio. Los materiales de la encuesta muestran que en las zonas rurales liberadas de Shanxi, Hebei, Chahar y otras provincias en ese momento, los casos de matrimonio representaban el 33,3% de los casos civiles, siendo el más alto el 99%. En los suburbios posteriores a la liberación, como Pekín, Tianjin, Xi'an y Harbin, los casos de matrimonios menores representaron el 11,9% de los casos civiles y los casos de matrimonios múltiples representaron el 48,9%. Los casos de divorcio y disolución del matrimonio representan un promedio del 54% en las zonas rurales antes mencionadas, oscilando entre 565.438+0% y 84% en las zonas urbanas o suburbanas. Las principales causas de divorcio incluyen el matrimonio concertado, el matrimonio forzado, el abuso de la mujer, la bigamia, el adulterio y el abandono. La mujer es la demandante y entre el 58% y el 92% solicita el divorcio.
Como acabábamos de regresar del frente de la reforma agraria, nos brindamos mucha información nueva.
Deng dijo que en el proceso de corregir los elementos de la reforma agraria, algunas zonas rurales pusieron "zapatos rotos" en la cabeza de algunas mujeres a modo de sombreros, o utilizaron "zapatos rotos" como excusa para privarlas de sus derechos. debidos derechos sobre la tierra, e incluso utilizaron "zapatos rotos" como excusa para privarlas de sus derechos sobre la tierra. Esta es una excusa para atacar a las mujeres. Por ejemplo, en una pequeña aldea, más de 80 mujeres fueron clasificadas como "prostitutas". Esta etiqueta las privó de sus debidos derechos, incluida la libertad de contraer matrimonio y el derecho a votar y presentarse a las elecciones. Lo terrible es que algunos de nuestros cuadros no hacen ninguna distinción sobre esta cuestión. ¿Qué es exactamente una "prostituta"? Sólo un pequeño número de mujeres que se especializan en la prostitución pueden ser llamadas "prostitutas". En cuanto a las zonas rurales, los trabajadores agrícolas pobres no pueden permitirse tener esposas y dependen de las mujeres; algunas mujeres han enviudado durante muchos años y dependen de los hombres para que las ayuden a trabajar... Hay que distinguirlas específicamente. La causa fundamental de los "zapatos rotos" es, por un lado, que los agricultores no han podido levantarse y están sujetos a la opresión económica, por otro lado, es causada por el sistema de matrimonio no libre; Sin embargo, algunos de nuestros cuadros no han comprendido claramente la causa fundamental, no han hecho distinciones esenciales entre hombres y mujeres rurales y los etiquetan a todos como "zapatos rotos".
Algunos camaradas dijeron que durante la reforma agraria, algunos lugares interfirieron con la libertad de matrimonio de la gente de diversas maneras, controlaron a las mujeres, les prohibieron salir de la aldea e incluso ordenaron a todas las viudas que se casaran con peones pobres y mujeres ricas en Distribuidos como frutos de la victoria.
También está la cuestión del divorcio rebelde. En algunos lugares, los rebeldes solicitaron el divorcio y lo aprobaron sin el consentimiento de los soldados en el frente, lo que afectó la moral del ejército.
……
Al discutir temas, todos son abiertos y honestos. Como se trata de una ley de matrimonio redactada para la Nueva China y sus 500 millones de compatriotas, todo el mundo conoce su peso.
Solo el marco fue desmantelado y reconstruido varias veces, y cada capítulo fue cuidadosamente seleccionado. En cada discusión, todos primero expresaban sus opiniones y Wang Ruqi tomaba notas y luego sacaba el manuscrito recién editado para discutirlo. Siete u ocho personas se sentaron una al lado de la otra en el kang. El invierno en Dongbaipo es bastante frío. El viento frío aullaba fuera de la ventana, pero la discusión en la sala estaba en pleno apogeo...
En ese momento, el Comité Central de Mujeres carecía de personal y tenía que emprender muchos otros trabajos. .
Todo el proceso de redacción de la Ley de Matrimonio fue intermitente y duró aproximadamente medio año.
¿Puede una de las partes insistir en el divorcio?
Durante el proceso de redacción, todos tienen diferentes puntos de vista sobre algunas cláusulas y habrá disputas en cada discusión. El tema más controvertido es la libertad de divorciarse.
El artículo 9 del "Reglamento de Matrimonio de la República Soviética China" promulgado en 1931 estipula: La decisión de divorciarse es libre, y si tanto el hombre como la mujer aceptan divorciarse, el divorcio se llevará a cabo. . Si una de las partes insiste en divorciarse, también es divorcio. ¿Debería incluirse este artículo en la nueva ley de matrimonio?
Los opositores creen que en las zonas rurales la libertad de divorcio afectará definitivamente los intereses vitales de algunos agricultores, e inevitablemente se convertirán en opositores. Otra preocupación era que la situación se estaba desarrollando rápidamente y estábamos a punto de ingresar a la ciudad. Me temo que después de que algunos cuadros se muden a la ciudad, utilizarán la "libertad de divorcio" como excusa para abandonar a sus primeras esposas en el campo y enamorarse de otras.
Como líder del movimiento de mujeres, Deng siempre ha estado preocupada por los problemas matrimoniales de la gente. Durante esta revisión de la Ley de Matrimonio, Deng adoptó una postura clara, defendiendo que "si una de las partes insiste en divorciarse, puede divorciarse".
Los Archivos de la Federación Panchina de Mujeres conservan un valioso documento, que es un extracto del discurso de Deng en una reunión de la Comisión de Mujeres de China:
Sobre el artículo del Matrimonio Ley según la cual "una de las partes puede divorciarse si insiste en divorciarse" Opinión: Defiendo esto. La razón es que las mujeres son las más oprimidas en la sociedad china y las que más sufren en lo que respecta al matrimonio. Muchos materiales pueden ilustrar esto. El matrimonio precoz, los matrimonios mixtos entre jóvenes y mayores y el matrimonio por compra y venta son fenómenos comunes. Si no se erradica, no habrá libertad de matrimonio. Las solicitudes de divorcio de las mujeres a menudo no están permitidas, ni siquiera dentro del partido. Por tanto, "un partido insiste en irse y luego se va" se basa principalmente en los intereses de las mujeres. Si se agregan muchas condiciones, les dará a los cuadros de abajo una excusa para controlar.
La ley matrimonial es una disposición basada en principios. Para destruir lo viejo y crear lo nuevo, debemos abordar la desigualdad entre hombres y mujeres y proteger a las mujeres. Al considerar cada contenido de las normas matrimoniales, debemos partir de los intereses de la mayoría de las mujeres, no de los intereses de algunas mujeres, y mucho menos desde la perspectiva de restringir o cuidar a un pequeño número de hombres. Este resultado no es bueno para la mayoría de las mujeres.
"Estamos de acuerdo con la primera opinión."
El 23 de marzo de 1949, 100 camiones y 20 jeeps, que transportaban a personal del Comité Central del Partido Comunista de China, abandonaron el El último en obtener Xibaipo, el puesto de mando rural de la Victoria Nacional, marchó hacia la antigua ciudad de Beiping.
Después de que se revisó el borrador del proyecto de ley sobre el matrimonio, el Comité Central de Mujeres lo presentó al Comité Central del Partido Comunista de China el 6 de junio de 2004 + 6 de octubre + 6 de octubre de 2008, con Se adjuntan cartas personales de Deng: Mao, Liu, camaradas Zhu, Ren, Zhou y Wang Ming: Las normas de matrimonio revisadas del Comité Central de Mujeres ya están finalizadas y presentadas a ustedes para su revisión. El proyecto de ley sobre el matrimonio ha sido discutido formalmente cinco veces por el Comité de Mujeres. Después de la reunión, intercambiamos opiniones muchas veces e invitamos a camaradas del Departamento de Organización, del Comité de la Liga Juvenil y del Comité de Asuntos Políticos y Jurídicos del Comité Central del PCCh a tener una discusión que duró más de dos meses.
Después de varios debates y revisiones, algunas cuestiones se han resuelto, pero el principal tema de debate, es decir, si una de las partes puede divorciarse incondicionalmente, todavía tiene diferencias y aún no ha llegado a un acuerdo. La mayoría está en contra y entre los que están a favor estoy yo y una minoría. Ahora, para satisfacer las necesidades urgentes de diversos lugares y los intereses inmediatos y urgentes de las amplias masas populares, no puede haber más demoras. Por lo tanto, acordamos adoptar primero el borrador actual (aunque todavía no estoy completamente de acuerdo). El borrador final fue aprobado por la mayoría de la WoC, con nuestras diferentes opiniones adjuntas, para que el gobierno central tome la decisión final como referencia. Otro borrador del proyecto de ley sobre el matrimonio fue enviado a la Comisión Jurídica para su presentación al Comité Central.
Discutimos sobre el bien y el mal y le pedimos al gobierno central que nos diera una pista. Las camaradas del Comité de Mujeres esperan que después de la revisión del gobierno central, puedan hablar con las camaradas del Comité de Mujeres o permitir que las camaradas del Comité de Mujeres participen en la discusión. ¿Qué está sucediendo? decidido por el gobierno central.
...
Dedicado a esto, homenaje. El 21 de enero de 1950, el Comité Central de Deng envió inmediatamente el proyecto de ley sobre el matrimonio a todos los partidos democráticos, al Gobierno Popular Central, a la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, al Comité de Asuntos Jurídicos, al Comité de Asuntos Políticos y Jurídicos, al Consejo de Estado de Asuntos Administrativos. Reunión del Comité, así como organismos judiciales pertinentes y organizaciones de masas para opiniones.
Una semana después; la Comisión Central de Asuntos Legislativos presentó opiniones de revisión al Comité Central, al Presidente y a los compañeros de la Secretaría;
Tenemos las siguientes opiniones sobre el Reglamento de la Ley de Matrimonio redactado por el Comité de Mujeres como referencia:
1. Opiniones sobre el divorcio: Hay dos opiniones sobre este tema. Una opinión defiende la libertad de divorcio, es decir, si ambas partes quieren divorciarse o una de las partes insiste en divorciarse, el divorcio será incondicional. La otra opinión sostiene que cuando una de las partes propone el divorcio, se deben imponer condiciones y se pueden cumplir ciertas condiciones; antes de que pueda ocurrir el divorcio. Estamos de acuerdo con la primera opinión porque la libertad de divorcio y matrimonio son los requisitos básicos para la liberación de la mujer en la revolución antifeudal de nueva democracia. La legislación de nuestro régimen democrático popular debe basarse en principios progresistas que sean consistentes con el desarrollo de la nueva sociedad, y no debe basarse en las reliquias de la vieja sociedad que necesitan reforma.
El divorcio y el matrimonio todavía existen en la sociedad china. Esto sólo demuestra que las regulaciones matrimoniales deben ser completamente liberadas para romper las cadenas profundamente arraigadas de la vieja sociedad y crear relaciones familiares que estén en línea con la nueva producción. relaciones y nuevos sistemas sociales, y no al revés. Las leyes de la dictadura democrática popular, con la alianza de trabajadores y campesinos dirigida por el proletariado como cuerpo principal, deben tener grandes cualidades educativas y liberadoras para guiar al pueblo hacia adelante, y el espíritu legislativo de las regulaciones matrimoniales también debe ser el mismo. .
.....Comité Legal 65438 + 28 de octubre 65438 + abril 0950 13. El proyecto de Ley de Matrimonio de la República Popular China fue presentado a la séptima reunión del Comité del Gobierno Popular Central para su adopción y anuncio. .
Chen Shaoyu (Wang Ming), presidente de la Comisión de Asuntos Legislativos del Gobierno Popular Central, informó sobre el proceso de redacción y las razones de la "Ley de Matrimonio de la República Popular China" en la séptima reunión de la Comisión de Asuntos Legislativos del Gobierno Popular Central en nombre de la Comisión de Asuntos Legislativos del Gobierno Popular Central.
El proyecto de Ley de Matrimonio de la República Popular China ha sido elaborado por la Comisión Central de Mujeres durante un año y medio. Durante el período, fue revisado y adoptado por la Cuarta Sesión del Comité de Asuntos Políticos y Jurídicos del Consejo de Estado; también fue discutido en la 22.ª Sesión del Consejo de Estado y en un simposio presidido por el Presidente Mao y al que asistieron; Vicepresidente y miembros del Comité de Gobierno Popular Central, el Primer Ministro y miembros del Consejo de Estado, y miembros del Comité Permanente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, discutieron dos veces.
Cada capítulo del borrador ha sido estudiado, discutido y revisado repetidamente. A excepción de unos pocos artículos, muchos han sido revisados más de 30 a 40 veces y pocos han sido revisados más de 10 a 20 veces.
En mayo de 1950, el Gobierno Popular Central promulgó oficialmente la "Ley de Matrimonio de la República Popular China".